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重刊《廣韻》序 |
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聲韻之學,盛於六代。周顒以天子聖哲分四聲,而學者言韻,悉本沈約,顧其書終莫有傳者。今之《廣韻》,源于陸法言《切韻》,而長孫納言為之箋注者也。其後諸家,各有增加,已非《廣韻》之舊,然分韻二百有六部,未之紊焉。自平水劉淵,淳祐中始並為一百七韻,於是合殷于文,合隱於吻,合焮於問,盡乖唐人之官韻。好異者又惑於婆羅門書,取華嚴字母三十有六,顛倒倫次。逮《洪武正韻》出,唇齒之不分,清濁之莫辨,雖以天子之尊,行之不遠。則是非之心,人皆有之矣。曩昆山顧處士炎武校《廣韻》,力欲復古,刊之淮陰。第仍明內庫鏤板,緣古本箋注,多寡不齊。中涓取而刪之,略均其字數,頗失作者之旨。吳下張上舍籲三有憂之,訪諸琴川毛氏,得宋時鋟本,證以藏書家所傳抄,務合乎景德祥符而後已,抑何其用力之勤與!嗟夫!韻學之不講久矣。近有嶺外妄男子,偽撰沈約之書,以眩於世,信而不疑者有焉。幸而《廣韻》僅存,則天之未喪斯文也,吾故序之,俾海內之言韻者,必以是書為准。 |
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