趙撝謙傳_朱彝尊

趙撝謙傳

　　趙撝謙，名古則，更名謙，余姚人，宋秦悼惠王之裔。幼孤貧，寄食山寺，與學佛者同學，長游四方，樂取友，人有一善一能，輒往訪。隆寒溽暑，恒徒步百餘裡，與朱右、謝肅、徐一夔輩定文字交。天臺鄭四表善《易》，則從之受《易》。定海樂良鄞鄭真明《春秋》，山陰趙俶長於說《詩》，迮雨善樂府，廣陵張昱工歌詩，無為吳志淳、華亭朱芾工草書篆隸，撝謙悉與為友。博究六經百氏之學，尤精六書。其言曰：「水火之生，人不可一日無之，而不汲汲者，以其隨取隨足，故眾人昧焉。惟聖人于《易》坎離，始終明之。字書之為用，亦若水火，人顧不察爾。」又曰：「士人為學，必先窮理，窮理必本讀書，讀書必本識字，六書明，然後六經如指諸掌矣。」隱居塢山萬書閣，築考古台，取諸家論著，證其得失，作《六書本義》，繼成《聲音文字通》，約之以《造化經綸圖》。又作《學範》，共著書三百余卷，時目為考古先生。

　　洪武十二年，命詞臣修正韻撝謙年二十有八，應聘入京師，眾以年少易之撝謙亦自信其說，不為貴顯者所奪，以是不見錄。授中都國子監典簿，宋濂獨遣其子遂從遊，歎以為不及。久之，以吏部侍郎侯庸薦，召為瓊山縣學教諭。二十八年，卒於番愚。將終，以書別瓊山弟子曰：「太虛之中，不能不聚而為人物，人物又不能不散而還太虛。其聚其散，皆理數相推，不能自已，豈有所為而為者。予身在太虛中，如冰在水，而今將為水矣，冰與水，時為之，何所留，亦何足戀，聽其自然可矣。」撝謙卒時，年四十有五。

　　其後，門人柴欽以庶吉士與修《永樂大典》，進言其師所撰《聲音文字通》當採錄，遂奉命馳傳即其家取之。

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