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| 忠雅堂刊本序 |
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(明)蔣之翹 予酷嗜騷,未嘗一日肯釋手。毎值明月下,必掃地焚香,坐石上,痛飲酒熟讀之,如有淒風苦雨颯颯從壁間至,聞者莫不愴然,悲心生焉。竊論孔公刪後詩亡,能變詩而足以存詩者惟是。其辭麗以則,其情淒以婉。至美人夢寐,一篇三致其思,自有一種涕泣無從、令血化碧于九原而天地震驚之意。「詩可以怨」,信然,宋、景而下莫及也。況乎相如以浮辭媚主上,雄為莽大夫而複反其意以自文過,儻屈氏冇鬼,必執罪而問之,足尚得並稱歟?若夫原情闡旨,則太史公猶未相知也,下而班固、顏之推之徒,烏足置喙焉?有深獨契,惟留此朽墨數行,與汨羅一片悠悠映對千古耳。奈之何世複乏佳刻,殊晦厥意! 王逸、洪興祖二家訓詁僅詳,會意處不無遺譏。惟紫陽朱子注甚櫛所解,原其始意,似欲與六經諸書並垂不朽。惜其明晦相半,故餘敢參古今名家評,暨家傳李長吉、桑民懌未刻本,裁以臆說,謀諸剞劂氏,僉曰可。庶貽茲來世,以見予與原為千古同調,獨有感於斯文雲。 于時歲次丙寅,天啟六年,冬十一月殺育乃竟,石林山人蔣之翹楚穉撰。 |
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