曾國藩·王蔭之之母壽序

王蔭之之母壽序

　　壽序，非古也。明歸太僕數鄙之而數為之。以為昆山之俗，張此尤盛。閭巷之上，狃于習而不求其說。立言者雖知其事微薄，而不忍拒孝養者之請，牽率以從事，宜也。當是時，吾同年王君蔭之以其母王太安人之壽，屬予為序雲。

　　蔭之知言者也，不宜循世俗故事以娛其親。仲尼曰：「麻冕，禮也。今也純儉，吾從眾。」

　　積習染人，甚于丹青久矣。雖為父母者，亦皆以生日為慶，以文字道其生平為祥。人子因而順之，不亦可夫？先是贈君琴雅先生之棄養，蔭之與其仲氏皆未冠，季尚毀齒耳。內而粥零雜，外而官租私逋，皆太安人搉畫之。贈君以諾名。鄉里宿負，故無券主者，以是弛責。太安人曰：「夫子信者也，是固然無疑。」

　　立貨別業盡償之。贈君疾革，命曰：「雖饑寒，毋令吾兒廢學。」

　　家故微也，又歲經水潦，益流落。太安人力支之，卒不令諸子遷業。初服舅姑之服，繼服夫之服，哀毀至矣，皆節以禮。喪女子者四，喪子婦者五，悲傷之餘，亦以禮裁之。蓋蔭之為餘述者如此。《易》曰：「地道無成，而代有終。」

　　方贈君顧命諄諄，豈必後嗣果自成立。今蔭之通籍，為天子近臣，文章爾雅，率諸弟子姓為醇樸之學，所謂代終非耶！國家以大器儲詞臣，不殽之以吏事，使之優遊成德，以養公輔之望，至深厚也。以國藩之不肖，謬廁斯任，無足言矣。如蔭之者，要當博觀約守，仔肩天下，而後無忝是職。不然，彼太安人時時稱贈君之末命以相申儆者，豈徒在祿仕通顯也哉？

　　歐陽公之母常述父訓以教子，卒為有宋名臣。彼何人也？吾何畏彼哉？蔭之誠能日進不怠，太安人當益顧之適志，怡然忘老矣。餘承蔭之之命，終不敢以世俗之義為長者誦也，於是為道其大焉者。

學達書庫(xuoda.com)