曾文正公文集卷四

　　金陵軍營官紳昭忠祠記

　　嗚呼！軍興以來，死事者多矣，而金陵尤為忠義之所萃雲。

　　咸豐二年十二月，賊陷武昌、漢陽，掠取巨舟萬數。三年正月，蔽江東下，連陷九江、安慶、蕪湖各城，遂破金陵，據為偽都。城中官紳與駐防之軍民並及於難。當是時，天子已命向榮為欽差大臣，自湖北逐賊而東，至則城陷已逾旬曰。又繼陷鎮江、揚州兩府，而都統琦善亦以欽差大臣由河南進至揚州。白是，後廣西元從諸軍駐金陵者，號為江南大營；北來新集諸軍駐揚州者，號為江北大營。鎮江別屯一軍，則金陵分兵駐之，與揚州之師相為犄角。未幾，揚州之賊分支北竄河南、直隸；金陵之賊分支西竄江西、湖北；而鎮江之賊，破我營壘；別有粵人為亂，攻陷上海。其冬，北軍克復揚州、儀征，群賊移據瓜洲。四年，督師琦公卒。托明阿接統北軍。五年，江蘇巡撫吉爾杭阿克復上海，移師圍攻鎮江。六年春，南路賊陷甯國，北路賊複陷揚州。托明阿罷職，德興阿接統北軍，旋克揚州。其夏，巡撫吉公戰沒于高資，金陵大營亦陷。督師向公退守丹陽，已而病卒。朝廷命和春為欽差大臣，而命張國棵為總統。七年冬，南軍克復鎮江，北軍同日克瓜洲。八年，南軍築長圍以困金陵之賊，北軍大挫於浦口；賊陷江浦、天長、儀征、揚州、六合。張國樑北援揚州，克之。九年，德興阿劾罷，江北不復置帥，以江南大帥兼轄。十年正月，張國樑克九、袱洲。二月，皖南群賊攻陷杭州，江南遣張玉良援杭，克之。三月，賊破建平、東壩、溧陽，群萃金陵，攻陷大營，我師潰奔，常州、蘇州繼陷。是後馮子材等堅守鎮江，都興阿等堅守揚州，數年無恙。

　　蓋自咸豐癸醜以迄庚申，耳目眾著之事，大略如此。其餘南軍攻取傍近郡縣，若太平、蕪湖、丹陽、溧水、溧陽、高淳、句容，屢克屢陷，不常其得失。或北援揚州、江浦，警報朝聞，南師夕渡。而城外賊壘，濱江要隘，亦元月不事攻戰，擲千百性命以爭尺寸之土。當時中外盛稱江南勁旅，聲威出北軍上遠甚。諸路告急，金陵往往分兵四出援剿，其致敗亦終以此。始至之秋，即遣虎嵩林馳援上海，既又遣和春赴援廬州。甯國失守，則遣鄧紹良自浙援之。數年，鄧君戰亡，又遣鄭魁士繼之。賊圍衢州，則遣周天受等援浙；賊入延建，又濟師以援閩。近者數百里，遠者二三千里，孤軍轉鬥，累月不歸。饋鐔乖時，忍饑赴敵，膏塗原野，莫相收恤。而金陵之賊，見我軍遠征者多，居守者少，營壘空虛，炊煙日減，晝夜謀所以覆我者。咸豐六年，大營失陷，正坐壘闊兵單之故。最後十年之役，則長圍已成，汛地愈廣。我軍分兵救浙，不能遽返。而自浙回竄之賊，皖南江北之賊，十道並進，乃一發而不可禦。將士方冀合圍之後，犁穴擒渠，策勳有期。不意倉皇潰敗，有如沙飛河決，蕩析南奔，死亡不可勝數。其僅有存者，張玉良收集餘燼，以攻嘉興，以守杭州。至明年，杭城再陷，而金陵大營八萬人者，蕩然無複留遺矣。

　　當諸將屯駐秣陵，向公榮，張公國棵，最負重望。其餘智者竭謀，勇者殫力，亦豈不切齒圖功，思得當以報國。事會未至，窮天下之力而無如何。彼六七偽王者，各挾數十萬之眾，代興迭盛。橫行一時。而上游沿江千里，亦足轉輸盜糧。及賊勢將衰，諸酋次第僵斃，而廣封駿豎，至百余王之多，權分而勢益散。長江既清，賊糧漸匱。厥後楚軍圍金陵，兩載而告克。非前者果拙而後者果工也。時未可為，則聖哲亦終無成，時可為，則事半而功倍也。皆天也。

　　既克三載，同治六年之冬，乃建昭忠祠於蓮花第五橋，祀先後死事者。同堂而異室，其中一室，祀三年二月江甯初陷時守城殉難之員；其東一室，祀三年至十年城外大營傷亡之員；其西一室，祀城內及江甯七屬紳士，而外郡紳士死于此者亦與焉，又東一室，祀金陵將領出援各路，死于甯國及浙江等處者；又西一室，祀鎮江及揚州死事之員。鎮江本金陵所分之軍，揚州亦與金陵一體，其後又歸南軍兼轄故也。工既竣，粗為記其梗概。至於歷年戰爭，良將猛士之勞，攻牢保危之策，將具於國史，茲不復備述雲。

　　丁卯四月求降雨澤告辭

　　自客歲之仲秋，曆冬春而孟夏。閱八月而不雨，嗟群生之凋謝。

　　哀江南之黎庶，困兵燹以十霜。邑何民而不莩，野何土而不荒？

　　慶中興於甲子，甫得脫乎兵戎。悉敝賦而北伐，又杼柚之屢空。

　　逮丙寅之夏末，高郵罹乎災凶。運堤愴其潰決，沒六縣於波中。

　　漲泗沂與淮湖，瀦千里為澤國。飽人肉於蛟魚，烏鳶下而爭食。

　　嗟赤子其何辜，實百官之不職。曾水患之未平，又旱災之相逼。

　　麥有秋而失望，稻有種而不入。千村聚而皇皇，老幼環而悲泣。

　　痛蚩蚩者無罪，罪乃在於疆臣。羌無德而竊位，上千怒乎百神。

　　或屋漏之隱慝，或秕政之不仁。將舉錯之失當，抑冤獄之未申？

　　宜躬被乎酷罰，胡移禍於吾民？愛致齋而惕厲，叩蒼吳而陳詞。

　　審餘身之有咎，甘百死而不辭。為斯民而請命，冀歲事之無虧。

　　沛甘霖而溥降，膏百榖以蕃滋。萬類蔚而回春，農民忻而相告。

　　今不慮乎旱饑，後無傷乎秋澇。感神惠之孔時，終傾誠而圖報。

　　靈谷龍神廟碑記

　　龍于古不列祀典。國有大水，智者不禁。或有旱嗅，圭璧祈禳，亦不及之。漢世儒者以龍能興雲致雨，乃別四時方色為象，土禺繒繢，有禱輒應。其後五龍九龍之堂浸作，祀事興矣。

　　國家褒崇龍祀，祭式祝號，一準王儀。自京師黑龍潭暨各行省皆立廟虔奉。甘澤時降，人蒙其庥。金陵省治之東，有泉日八功德，水出於鐘山之陽。靈穀之寺，舊有龍神祠，屢獲嘉應。洎兵興祠毀，壇宇蕩然無存。

　　同治六年，自春徂夏，數月不雨。榮禱之術既窮，國藩乃與布政司李君宗羲、督糧道王君大經、鹽巡道龐君際雲，先後求諸靈穀之神。四祈而四效，旋叩而立應。最後甘霖滂沛，坼壤膏流；槁苗勃興，嘉蔬蓊蔚；陂澤旁匯，魚鱉讙泳；歲仍有秋，民用康樂。於是乃相與重構斯廟，以報賽而妥靈。棼撩堅致，黝堊無華，取足嚴裸獻之儀，酌質文之衷而已。

　　蓋金陵自六代以來，號為名都，梵宇琳宮，震耀今古；勳戚甲第，湧殿飛薨。往往數千百年，遺構尚存。獨至粵賊洪楊之亂，掃地劃除，無複一椽片瓦之留遺。即靈穀寺屢興屢廢，亦無似此次之澌盡者。今龍神廟粗立基緒，而全寺之踵修，名跡之興複，不知更待何年？《易》稱龍為乾德，萬物資始，厥施甚普。自今以往，意者百工雲興，日新月盛，將盡還承平之舊乎？斯固守土之吏所寤寐誠求者也。

　　新甯劉君墓碑銘

　　君諱時華，字廷材，號寶泉。先世自江西徙湖南之新寧。曾祖有義。祖儒禹，府學增生。父世貴，太學生。家貧，為商賈，化居以自給。君生有至性不忍其父久勞市廛，乃跪請曰：「大人宜少休。兄學且有成，弟弱，兒願代父勞而服賈矣。」遂遊資于江漢之間，量物度時，廣取而節用，後人而往，先人而歸；家用阜康，親以大悅。父病，在視終宵。醫者言痰鹹可生，淡則死。君輒以手承痰嘗之，味淡，因大哭。父沒，母亦前卒，則推其所以事父者以事繼母。歸自武昌，繼母不懌，長跪自陳遲歸之咎。繼母病，服勞達旦，營治藥物，必自其手，不自他人。繼母沒，則推其所以事親者以事長兄，而蓄季弟。兄病，調護年餘。兄卒，弟後卒，則又推恩以恤其嫠，以鞠其孤子。厥後兩家孤兒皆成立，兩嫠皆旌表于朝，壽皆七十，八十，涕泣頌君之德不敢忘雲。

　　新寧，山邑也。僻在楚南、黔、粵之交，巨嶺層巒，穹窿雜襲，鬱撓而不得少舒。自古未聞偉人傑士出於其間，亦乏甲乙科第。居民治生纖嗇，有唐魏之風。獨君與江太公一峰，輕財好義，不屑屑於自殖。江君之子諡忠烈者，仕至安徽巡撫；而君之子蔭渠，今為直隸總督，並有勳伐，為時名臣。蓋褊陋之俗一變，而山川之氣昌矣。當君初賈異縣，頗求饒益以娛親心。既而經紀有方，智足以擴其業，利足以仁其三族。所得資財，隨手散去。一以濟物為功，息耗都不訾省。鄉里除道成梁，捐金錢惟恐不贍；施藥療疾，惟恐不周。嘗遇益陽大水，買小舟拯百人，蒿葬數百人。新寧大饑，餼鄰里親舊粟，日半升，全活無算。又嘗修育嬰堂，建忠義節孝祠，皆縣中前此所無，自君創之。城東北有義塚，歲歲常以冬春培其弛塋，而植其僕碑。城南有義塾，器物缺乏，常於君家取給焉。人或謂君：「歲入幾何？施諸人者什七，而自謀不及什三，後將難繼。何不頗買田宅，為子孫稍立基業？」君笑謂：「家有薄田，自足供疏食，焉用多為？吾以人情為田，以培養士類為種。耕不計年，獲不計世。庸詎知留貽子孫者，不更大乎？」逮君沒而門內鼎興。

　　君子四人：長名長佑，即蔭渠也，以拔貢生曆官廣西巡撫，兩廣總督，直隸總督，加兵部尚書銜；次長佐，某官；次長伸、長健，某官。孫某某。曾孫水祚、永祺。天子褒長佑功，贈君暨君之祖父皆為光祿大夫。君配鄭氏，暨祖妣某氏！妣李氏、曾氏，皆為一品夫人。蓋君言於是果驗。為善之報，抑何捷也！鄭太夫人恭儉寬仁，悉秉夫教，姒婦娣婦寡居，敬之，終身有恩紀。君卒以道光三十年六月十四日，壽六十有一。太夫人先三日卒，壽五十有九。是歲十二月某甲子，合葬新甯西鄉楊溪村之鸞嶺。昔道光丁未、戊申間，江忠烈公嘗為余稱道蔭渠之賢，兼述其世德。及蔭渠人京，聞親之訃，求余文銘其墓。展轉兵間，久疏文字，越今十有七年，始得表而銘之。銘曰：

　　舉世奔利，獨行抱義。庸德庸言，感格天地。外救饑溺；內撫諸孤。仁心難慊，百憂一愉。孰雲不顯，在幽彌馨；孰雲無報，如影隨形。神覿在室，奇福在庭。郎君崛起，為國干城。削平寇亂，鼎祭鐘銘。自天錫寵，褒榮先隴。夫彝之南，萬山環拱。我表其阡，來者欽竦。

　　戶部員外郎彭君墓表

　　君諱永思，號兩峰，世居湖南長沙。少而峻整自將，忱恂縝栗，呐呐如不能語；事至則剖晰毫釐，枝分縷解，辨窮萬變而斷以片言。長老往往驚異，以為吏才，天所授也。年三十二，以嘉慶五年庚申舉於鄉。十四年己巳成進士，即用知縣。明年，署雲南嵩明州知州，斷獄八百，民譽翔洽。徙補楚雄縣。楚雄故附郭劇邑。君至，一以治嵩明者治之，訟牒入，立判紙尾，期以某日質訊。出則聽民遮道自言，停輿研鞫。前者辭窮，後者大畏。或就逆旅操筆定讞，且判且詰，決遣如神。尤善為離參之法。離參者，如欲知豆價，則先以麥問甲，次以稻問乙，次以粱問丙，離其事，異其人，而旁參之，然後進退以定豆價，百不失一。君用此術多奇中。他人效之，亦不能得民情偽也。大吏以君既政成，常使兼聽鄰縣之訟。大姚有薛繼賢者殺人，獄成，省中覆核，則詭辭翻異。問官數易，爰書數十易，終不能決。君訊之七晝夜，卒以參鞫其子，乃得情實，論決如律。某官解餉銀至省，發封則失銀，而得數石，以獄屬君。君察石有蟲齧痕，非道途間物。因問輦運之卒：「寧覺馱負左右欹乎？頗憶欹側始何曰乎？」卒對：「某日過某店，始覺右欹。」君自省返楚雄，挾此獄與卒與石俱行。途中雜采群石，較之皆不類。至某店，得石與蟲齧者類。一鞫而伏，遂抵旅店主人于法。

　　五侯神者，不知所起，淫祀也。土民與江西客商爭祀，掏訟數十年。君以黷祭宿獄，終無已時。令舁神像至縣庭，取筆判八字曰：「爾像不滅，訟端不絕。」立飭吏卒，摔而毀之。兩造相顧，愕眙而散。蓋君之明而能斷，類如此。

　　嘉慶十七年，大姚令上變，告：烏龍口有眾數千，嘯聚為亂。郡守夜召君問策，君立與區畫，草數書抵旁縣，戒勿輕動。遣數人偽與賊昵者，風使解散。而潛發輕兵掩捕，擒七十人，罪數人而事定。於是遠近又歎君才堪濟變也。

　　在滇六年，凡三署大姚，四署廣通，兩署南安州，再為鄉試同考官。上官方以治行卓異薦君，而君以父命，不樂久為吏，遂援例改就京職。官戶部員外郎，貴州司行走，兼管廣東司。議蠲逋賦，厘定鹺政，多所匡贊。道光二年丁家艱，歸。自是山居二十載，養母教子，收族振貧，祭田義渡，凡諸善舉，皇然如有失而急圖之。陶然與販夫農父相狎，自忘其為宰官之身。人亦忘之，亦愈敬之。道光二十二年八月二十一日以疾卒，春秋七十有四。

　　曾祖從美，祖必化，貽贈奉直大夫。考勝桂，誥封奉政大夫，以五世同堂，獲旌於朝。祖妣氏範，妣氏黃，皆封宜人。君之配黃恭人，以賢孝特為舅姑所倚。嘗一從夫雲南官舍，而未及從宦京師。凡綜理彭氏家政七十餘年，敕始毖終，內外秩秩，室靡棄物，裡無違言。姒婦有先亡者，叔早逝者，撫其諸子；女公早寡者，撫其孤甥，曲有恩紀。齒逾八十，猶篝燈紡績不倦。同治元年閏八月二日告終，蓋九十有六矣。子申甫，道光乙未科舉人，候選通判。婦陶氏，安化文毅公女也。女三，皆適士人。孫樹森，同治甲子科舉人。志本，序本，豐本，孚本。孫女十二。申甫以道光壬寅九月某甲子，葬君于長沙之文家段蓮花台。同治壬戌閏八月某甲子，葬恭人於木魚山。墳壟相望，約二百步而近，屬國藩表其墓。於是敘述大節而綴以銘。銘曰：

　　流水不腐，古傳斯語；賢侯之明，積勤所補。壽母之壽，本諸勞苦。居上而逸，天所不許。降福者天，宰天者人。治獄陰德，恒大厥門。科名賡續，有子有孫。更千萬祀，長裕後昆。

　　金陵湘軍陸師昭忠祠記

　　同治三年六月既望，大軍克復金陵。國藩至自安慶，犒勞士卒，見吾弟國荃面顏焦萃，諸將枯瘠，神色非人。蓋盛暑攻戰，晝夜暴露城下，半月而未息。餘既驚痛而撫慰之，乃遍行營壘，周視所開地道，覽戰爭之遺跡。彭君毓橘、劉君連捷、蕭君孚泗、朱君南桂，相與前導而指示曰：「某所某將盡命處也，某所賊困我之地也。」諸君所不備述，吾弟又太息而縷述之。弟之言曰：

　　「自吾圍此城，壯士多以攻堅而死。賊於城外環築堅壘數十，大者略與城埒，攢以小營，障以長塢，甕石如鐵，掘塹如川，牢不可拔。我軍以元年五月之初，始克江寧鎮、三漢河，大勝關各壘。二年五月，李臣典等克雨花臺及南門各壘；劉連捷等會同水師克九袱洲、中關、下關各壘。其江東橋之壘，則陳湜等於八月克之。上方門、高橋門、七甕橋、土山、方山各壘，則蕭慶衍、蕭孚泗等於九月克之。是時，朱南桂亦克博望鎮，趙三元等亦克中和橋、秣陵關。至十月，克解溪、隆都，湖墅，而東南劃削略盡。三年正月，彭毓橘、黃潤昌等乃克鐘山高壘，賊所署為天保城者也。每破一壘，將士須臾隕命，率常數百人，回首有餘慟焉。其穿地道以圖大城者，凡南門一穴，朝陽至鐘阜門三十三穴，篝火而人地，崖崩而窟塞，則縱橫聚葬於其中。賊或穿隧以迎我，薰以毒煙，灌以沸湯，則超者幸脫，而愨者就殲。最後神策門之役，城陷矣而功不成；龍膊之役，功成矣而死傷亦多。」於是歎攻堅之難，而逝者之可憫也。毓橘之言曰：

　　「我軍薄雨花臺，未幾疾疫大行，兄病而弟染，朝笑而夕僵，十幕而五不常爨，一夫暴斃，數人送葬，比其反而半殆於途。近縣之藥既罄，乃巨艦連檣，征藥于皖鄂諸省。當是時也，群醫旁午，而偽王李秀成等大至。援賊三十萬，圍我營者數重。我軍力疾禦之。一夕，築小壘無數，障糧道以屬之。江賊益番休迭進，蟻傅環攻，累箱實土以作櫓楣，挾西洋開花炮自空下擊，子落則石裂鐵飛，多掘地道，屢陷營壁。凡苦守四十五日，至冬初而圍解，軍士物故殆五千人。會有天幸，九帥獨免於病，目不交睫者月餘，而勤劬如故；雖槍傷輔頰，血漬重襟，猶能裹創巡營。用是轉危而為安。靖毅公則病後過勞，竟以不起。」九帥者，軍中舊呼國荃之稱；靖毅者，吾季弟貞斡諡也。連捷之言曰：

　　「李酋解圍去後，率眾渡江，連陷江浦、和州、含山、巢縣。皆我軍新取之城，得而復失。九帥乃分兵守西梁山，遣連捷與彭毓橘輩救援江北，既解石澗埠之圍，破運漕、銅城閘之賊，遂偕水師連收四城，江北大定，劇賊益衰。然我眾死者亦不可勝數也。」南桂之言曰：

　　「方金陵官軍圍困之際，同時鮑超之軍亦困于甯國，水師亦困于金柱關。金柱關者，水陽江及群湖所自出，蕪湖之藩衛也。九帥乃分兵守東梁山，而遣南桂與朱洪章、羅洪元輩力扼此關，夾河而與之上下，亂流而相攻。卯而戰，酉而不休，水營捷，陸營或挫，一夕數起，一餐屢輟，凡七閱月而事稍定。百里內外，白骨相望。時聞私祭夜泣之聲，天下之至慘也。」於是國荃與諸將並進稱曰：

　　「此軍經營安慶，剪伐沿江諸城，凋喪尚少。獨至金陵而死於攻，死於守。死于疾疫，死於北援巢、和，南援蕪湖、太平，乃籌計而不能終。今存者，幸荷國恩，封賞進秩；而沒者抱憾無窮。雞鳴山下有賊造府第一區，若奏建昭忠祠，春秋致祭，庶以慰忠魂而塞吾悲耳。」

　　國藩具疏上聞，制曰可。黃君潤昌爰董其事，取有冊可稽者，造神主一萬一千六百三十有奇；無冊者姑闕焉。甫曆三載，楹棟枉橈，牆宇敲陊。同治六年，省中僚友集議，廓而新之，基扃固護，籩豆有嚴。國藩乃追敘所聞于諸君者，而系以詩章，用備樂歌。詩曰：

　　人無貴賤，天壽賢愚，終歸於死，萬古同途。死而得所，身殄魂愉。六朝舊京，逆豎所都。濯征十載，莫競天誅。嗟我湘人，銳師東討；非秘非奇，忠義是寶。下誓同袍，上盟有昊，昊天藐藐，成務實難；祚我百順，阨我千艱。狂寇所噬，刈人如菅，泠厲乘之，積骴此若山。偉哉多士！夷險一節；萬死靡他，心堅屈鐵。鑒彼巧偷，守茲貞拙。縷血所藏，後土長熱。卒收名城，獲醜擒王。寵賁冥漠，幹祀馨香。新廟孔赫，彝斝將將。天子之錫，烈士之光！

　　書《儀禮·釋官》後

　　侍郎胡君季臨，重刻其曾祖王父朴齋先生所著《儀禮·釋官》寄示國藩，屬為識于簡端。

　　餘嘗從《皇清經解》中得讀此書，粗識崖略。先生治禮，崇信鄭氏，而于鄭說之歧誤者，亦不苟為附和。如《燕禮》宜以膳宰為主人，而辨注釋為宰夫者之非。司宮即《周禮》之宮人，而指注比於小宰者之失。左右正即僕從之官，若《書》之「左右攜僕」，《詩》之「膳夫左右」。而證注中稱樂正、僕人正者之謬。《特牲》「士有私臣而歎」，注謂「士無臣者之疏」，其說既允矣。至於曲證旁通，往往即一事而洞見本原。先王之制禮也，因人之愛而為之文飾以達其仁，因人之敬而立之等威以昭其義，雖百變而不越此兩端。先生以為《士喪》、《既夕》二篇所言：甸人、管人、夏祝、商祝、塚人、蔔人、隸人、遂匠之屬，皆公家之臣來執事者也。又以為諸侯之官，其爵必降等於天子。聖人別嫌明微之意寓乎其間，使周之諸侯遵而守之，何至有僭越而置六卿稱縣公者？由前之說，則臣下之喪，君既臨其小斂，又遣官助其百役，有若家人骨肉，愴惻纏綿。由後之說，則侯國之百職庶司，不敢毫髮僭擬于天王。恩誼之篤如彼，名分之嚴若此。此皆禮之精意，祖仁本義，又非僅考核詳審而已。

　　《儀禮》一經，前明以來，幾成絕學。我朝巨儒輩出，精詣鴻編，迭相映蔚，而徽州一郡尤盛。自婺源江氏永崛起為禮經大師，而同邑汪氏紱、休甯戴氏震，亦皆博洽，為世所宗。其後歙縣金氏榜、淩氏廷堪，並有撰述，無慚前修。

　　先生世居績溪，與諸儒地相比、時相接。其入國史《儒林傳》，列于江氏、汪氏之次，而哲孫培，又能紹其家學，著《儀禮正義》，薈萃群言，衷於至當。徽州為朱子父母之邦，典章文物，固宜非他郡所敢望。而胡氏世傳禮教，故家文獻，綿延無替，亦足使篤古之士低徊而興慕也。

　　湘鄉昭忠祠記

　　咸豐二年十月，粵賊圍攻湖南省城。既解嚴，巡撫張公亮基檄調湘鄉團丁千人至長沙，備防守。羅忠節公澤南、王壯武公錱等，以諸生率千人者以往。維時國藩方以母憂歸裡，奉命治團練于長沙。因奏言團練保衛鄉里，法當由本團醵金養之，不食於官，緩急終不可恃，不若募團丁為官勇，糧餉取諸公家。請就現調之千人，略仿戚元敬氏成法，束伍練技，以備不時之衛。由是吾邑團卒，號曰「湘勇」。

　　三年春，平土寇於衡山，破逆党于桂東。其夏，粵賊圍江西省城。國藩募湘勇二千、楚勇千人，羅忠節公輩率之東援。初戰失利，營官謝邦翰、易良斡等殉難。湘勇之越境剿賊，將領之力戰捐軀，實始於此。余聞而悼之，議立忠義祠於縣城，祀湘人與於南昌之難者。

　　其冬，餘奉命籌備舟師，乃募湘勇水陸萬人。明年，率之東討。岳州之役，陸兵敗挫，雖旋有湘潭之捷，而湘士中熠。既而整軍再出，羅公暨李忠武公續賓率湘勇以從。於是大雋于嶽州，克武漢，下蘄黃，破田家鎮，複江西弋陽，信州，寧州。又以其間由江還鄂，掃蕩枝縣，再克武昌省會。

　　咸豐五六年間，羅李湘勇之名震天下，而王壯武公與劉武烈公騰鴻，蕭壯果公啟江，暨巡撫蔣公益澧，皆提湘勇征戰湖北、江西、廣西、廣東等省，所在有聲。然羅公、王公、劉公遂以六七年間先後徂謝，而將士傷亡者滋益多。前所議建之忠義祠，規制隘庳，不足以嚴典祀。咸豐八年秋，國藩乃與李公具疏會奏，請立昭忠祠於湘鄉，令有司春秋致祭。天子許之。吾邑軍士，沒有餘榮已。

　　未幾而舒城、三河之難作，李公殉節，部下死者殆六千人。國藩私憂。以謂湘中士氣恐不復振。其後李公之弟勇毅公續宜，重輯部曲，轉戰皖北。張忠毅公運蘭及唐總戎義訓輩之師，轉戰皖南。而吾弟國荃遂以湘士克復安慶、金陵兩省。蔣公暨楊公昌浚亦用湘人平浙江，伐福建。張忠毅公亦戰沒於閩。東南數省，莫不有湘軍之旌旗，中外皆歎異焉。

　　其西北諸道，則提督劉君松山追逐撚匪于河南、山東、直隸，征叛回於陝西、甘肅，而按察使陳君浞防守山西。其西南諸道，則蕭壯果公率師入蜀；而巡撫劉公蓉屢平蜀寇；總督劉公岳昭暨諸湘軍，又自蜀而南人黔，西入滇。一縣之人，征伐遍於十八行省，近古未嘗有也。

　　當其負羽遠征，乖離骨肉，或苦戰而授命，或邂逅而戕生；殘骸暴于荒原，凶問遲而不審，老母寡婦，望祭宵哭；可謂極人世之至悲。然而前者覆亡，後者繼往；蹈百死而不辭，困厄無所遇而不悔者，何哉？豈皆迫於生事，逐風塵而不返與？亦由前此死義數君子者為之倡，忠誠所感，氣機鼓動，而不能自已也。

　　君子之道，莫大乎以忠誠為天下倡。世之亂也，上下縱於亡等之欲，奸偽相吞，變詐相角，自圖其安而予人以至危，畏難避害，曾不肯捐絲粟之力以拯天下。得忠誠者，起而矯之，克己而愛人，去偽而崇拙；躬履諸艱而不責人以同患；浩然捐生，如遠遊之還鄉而無所顧悸。由是眾人效其所為，亦皆以苟活為羞，以避事為恥。嗚呼！吾鄉數君子所以鼓舞群倫，曆九州而戡大亂，非拙且誠者之效與？亦豈始事時所及料哉！

　　今海宇粗安，昭忠祠落成有年，而邑中壯士效命疆場者，尚不乏人。能常葆此拙且誠者，出而濟世，入而表裡，群材之興也不可量矣！又豈僅以武節彪炳寰區也乎？

　　羅忠節公神道碑銘

　　公諱澤南，字仲岳，號羅山，湘鄉羅氏。咸豐四五年間，公以諸生提兵破賊，屢建大勳。朝野歎仰，以為名將，而不知其平生志事裕于學者久矣。

　　公之學，其大者以為天地萬物，本吾一體。量不周於六合，澤不被於匹夫，虧辱莫大焉。凜降衷之大原，思主靜以研畿，於是乎宗張子而著《西銘講義》一卷，宗周子而著《人極衍義》一卷。幼儀不慎，則居敬無基；異說不辨，則謬以千里。於是乎宗朱子而著《小學韻語》一卷、《姚江學辨》二卷。嚴義利之閑，窮陰陽之變，旁及州域形勢，百家述作，靡不研討。於是乎有《讀孟子劄記》二卷、《周易本義衍言》若干卷、《皇輿要覽》若干卷、詩文集八卷。其為說雖多，而其本躬修以保四海，未嘗不同歸也。

　　始，公家世貧甚。曾祖王父日阮、王父拱詩，皆以公貴，贈通奉大夫。父嘉旦，公沒後，賞加頭品頂戴。曾祖王母蕭氏、王母賀氏、母蕭氏，皆贈夫人。公少就學，王父屢典衣市米，節縮於家，專餉於塾。年十九，即借課徒取資自給。喪其母，又喪其兄，旋喪王父。十年之中，連遭期功之戚十有一。嘗以試罷，徒步夜歸。家人以歲饑不能具食，妻以連哭三子喪明。公益自刻厲，不憂門庭多故，而憂所學不能拔俗而入聖；不恥生事之艱，而恥無術以濟天下。

　　其後年逾三十，乃補學官附生。逾四十，乃以廩生舉孝廉方正。假館四方，窮年汲汲，與其徒講論濂洛關閩之緒，瘏口焦思，大暢厥旨。未幾，兵事起，湘中書生多拯大難、立勳名，大率公弟子也。

　　咸豐二年，粵賊攻圍長沙。縣令召公練鄉勇，以備不虞。省城解圍。明年春，巡撫張公亮基檄公帶勇至長沙。維時國藩奉命督治團練，因與公講求束伍技擊之法。晨夕訓練，擊土寇于桂東，擒逆党於衡山。其夏，賊圍江西省城，乃益募湘勇二千，輔以新寧之勇、鎮篁之兵，檄公赴援南昌。湘軍越境討賊，自此始矣。既解南昌之圍，複破賊于安福。歸及衡州，殲土匪于永興。四年春，湖北之賊大舉南侵，官軍失利於岳陽，克捷於湘潭。提督塔齊布公追賊至岳州，餘檄公與李公續賓佐之。公扼大橋以遏其沖，凡七戰而群賊潰，岳州平，乘勝逐北，連複三縣。將攻武昌，公手一圖，就餘決策。師出兩路，以塔公進洪山一路，而自請攻花園一路，當其堅者。如其策，果克武昌、漢陽兩城。賊既東奔，追及于興國，大膊于田家鎮。公提卒二千，禦數十倍之寇，蹙之江濱，掛石墜崖死者萬計。而水師亦斷橫江鐵鎖，燔賊舟數千。當是時，公名震天下。前此累功保至道員花翎，至是有寧紹台道之命，加按察使銜。既而引兵北渡，克廣濟、黃梅，賞葉普鏗額巴圖魯名號。又引兵南渡，攻圍九江，進規湖口。賊堅守不可遽下。適會水師分兵人宮亭湖，江上之軍不利，而湖北諸軍屢敗。賊自黃梅長驅西上，武昌再陷。公太息深憂，歎世變之未已也，益討部眾而申儆之，或解說《周易》以自遣雲。時別賊陷饒州、弋陽。公人江西援剿，大戰弋陽，克之。賊陷廣信，又戰信州，克之。又以其間收復德興、景德鎮。東路甫定，而義寧複陷。公軍渡湖漢而西，至則示形杭口，而暗進鼇嶺，屯高峰以瞰敵，設三伏以要之。四戰而賊大。義寧既克，有詔加布政使銜。公以書抵國藩，具論吳楚形勢：欲取九江、湖口，法當先圖武昌；欲取武昌，法當先清岳鄂之交。於是馳疏，以公回援武漢。朝廷嘉焉。遂略通城，克崇陽，挫衄於濠頭堡，大捷于蒲圻。將達武昌，巡撫胡文忠公歡迎勞問，凡事諮而後行。城外賊壘，剷除略盡，殄滅有緒矣。公以霧中搏戰，中槍子傷，創甚，咸豐六年三月初八日卒於軍，春秋五十。事聞，天子震悼，照巡撫例賜恤，二子皆賞給舉人，三省建立專祠，予諡忠節。

　　公在軍四載，論數省安危，皆視為一家骨肉之事，與其所注《西銘》之指相符。其臨陣審固乃發，亦本主靜察幾之說。而行軍好相度山川脈絡，又其講求輿圖之效。君子是以知公之功，所蓄積者夙也，非天幸也。配張氏，誥封夫人，妾周氏。子兆作，配胡氏；兆升，配曾氏，國藩第三女也。餘與公以學行相勖，又相從于金革，申之以婚姻，乃摭其大節，銘諸墓道。銘曰：

　　漸車之澗，積潦縱橫；崇朝即涸，卷勢收聲。大江西來，其源萬里；澤溥寰區，不矜厥美。無本者竭，有本者昌。羅公淵默，所蓄孔長。洞澈天人，潛晞往聖；一物未康，終虧吾性。提師苦戰，荊揚二州；斧彼凶豎，為民復仇。矯矯學徒，相從征討，朝出鏖兵，暮歸講道。洛閩之術，近世所捐；姚江事業，或邁前賢。公慎其趨，既辨其詭；仍立豐功，一雪斯恥。大本內植，偉績外充。茲謂豪傑，百世可宗。

　　日慎齋詩草序

　　李生春甫，餘癸卯典試蜀中所得士也。時生方少，貌玉立。文似韓慕廬，翛然塵埃之表。心賞之，勖以讀書希古而別。而生侍老親疾，累年不應禮部試。丁未為《百韻詩》貽余，餘賦詩報之曰：「不見李生今四載，我有情懷浩如海。」又曰：「女曹報國好身手，似我蹉跎已老醜。」思之，抑勖之也。

　　庚戌春正月，生入都來見，遂成進士，官翰林。余大喜。壬子夏。散館改官刑部，餘重惜之，生悒悒不自得。予持節江西，生以詩送行，有惘然若失意。既聞以同知之任滇中。會天下多故，久不得生消息。不數年，聞生官知府，奉使征餉，遇賊不屈，死矣。餘大慟，淚如雨下。其門人韓西舫孝廉以生《滇中詩集》並毀於賊，搜羅散佚，得十之五，由吳春海太史寄餘，屬為序。余何言？烏乎！天賦生以穎異之資，複予生以清華之選。其待生不可謂不厚，乃乍予之而乍奪之，使之郁伊無俘，激而為一官萬里之行。夫以生之才，中外皆可自效。使天益其年以富其學，其建樹當可想見。即其詩之所詣，當不僅若此。然死者人所不免，犯敵捐軀與老死牖下，其輕重固自有別，而絕不意生之死之慘毒如是！且並其詩殉之，亦零落無存，而僅僅掇拾於風霜兵燹之餘也。悲夫！

　　回憶癸卯識生後，以詩倡酬，而今已矣。莊叟曰：「身非女有，此天地之委形也。」生既浩然長往矣，何有於身後之名？然則余為生悲，並悲及生之詩，亦達士之所笑也。雖然，莊論達矣，而亦未盡也。如生忠魂英魄，歷劫不化，當如睢陽為厲以殺賊，非泯泯以沒者。況夫朝廷恤之，門人思之；有增秩之文，有延世之賞，有遺集之刻以永其傳。均有身盡而我不與之俱盡者在，生亦可以含笑九京也夫！

　　苗先簏墓誌銘

　　君諱夔，字先簏，肅甯苗氏。自幼讀書，即異常童，不好為科舉文藝，而竊耆六書形聲之學。讀許氏《說文》，若有夙悟。精研而力索，滯解而趣昭。已又得顧處士炎武《音學五書》，慕之彌篤，曰：「吾守此終身矣。」年二十餘，即撰《毛詩韻訂》，繼又撰《廣籀》一書。授徒窮鄉，制藝試帖之屬，不中有司程度，學子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡儔。間之河間城外，得漢時君子館磚，又得開元瓦于獻王墓旁。私獨欣喜，以為神者餉我，以慰寂寞。

　　久之，道光十年，縣令王君聞而敬異，聘君主講翼經書院。明年，為學使沈侍郎維鎬所知，舉辛卯科優貢生。高郵大儒王氏念孫父子聞君之說，禮先於君，遂與暢論音學源流。由是譽望日隆。督學使者爭欲致之幕下，與共衡校。初隨編修汪君振基衡文山西，繼隨祁文端公俊藻衡文江蘇。所至甄撥宿儒，周覽山水。又以其暇編摩撰述，從事於其所謂聲韻之學。

　　道光二十一年，祁公還京師，乃醵金刻君所著《說文聲訂》若干卷、《說文聲讀表》七卷、《毛詩韻訂》十卷、《建首字讀》一卷。君以為許叔重遺書，多有為後人妄刪，或附益者，乃訂正《說文聲類》八百餘事。顧氏《音學》所立古音表十部，宏綱已具，然猶病其太密，而戈麻既雜西音，不應別立一部，於是並耕、清及蒸、登於東、冬部，並歌、戈于支、脂部，定以七部，隱括群經之韻。書出，識者歎其精審。又數年，侍讀馮君譽驥視學山東，國藩薦君偕往，役未畢而先歸。於是君亦齒衰而倦遊矣。

　　道光之末，京師講小學者，卿貳則祁公及元和吳公鐘駿，庶僚則道州何紹基子貞、平定張穆石舟、晉江陳慶鏞頌南、武陵胡焯光伯、光澤何秋濤願船。君既習于祁公，又與諸君傾抱寫誠，契合無間。子貞嘗命工圖己及石舟及君三人貌，蓑笠而處田間。蓋三人者，皆同年優貢，又皆有逸士之風，謂宜與負末者伍也。

　　君既泊然無營，暇則徒步造訪諸君，與辨論前世音學，暨近人江、戴、段、孔諸家部分之多寡，意指之得失，褒譏亭決，窮日夜不倦。間亦過余劇談。歸自山東，余從容問：「東士亦有研究《說文》者乎？有得見吾子著述者乎？」曰：「有之。」「何以知之？」曰：「吾書中有自稱夔按雲者，東人稱引及焉。曾不知夔之為誰氏名也。」則相與拊掌大笑。君徐又曰：「吾家有戇僮，昨者日晏，吾責『豎子，何不具食？』僮輒報以『錢物罄矣，欲以何具？』吾柔聲謝之，僮乃不遜，競去。吾今方躬治爨耳。」則又相與大笑。蓋君處困約，有以自怡如此。他日，君又語餘曰：「吾窮於世久矣。甘之若飴，死無所恨。獨平生著書，尚有數種未及刊刻，不能無耿耿於懷。」

　　自余咸豐初出京，展轉兵間，至同治七年重入都門，昔之與君遊者，十人蓋八九死。君之嗣子玉璞來告，君以咸豐七年五月初七日逝矣，春秋七十有五。抱君所著書曰《說文聲讀考》者，曰《集韻經存》者，曰《韻補正》者，曰《經韻鉤沈》者，述君遺命，謂當送國藩觀覽，且以銘墓之文相屬。君且死，戒其子「必葬我眾書叢中。」其子乃擇君生平尤嗜之書，納諸棺中以徇。嗚呼！斯亦篤古之征已。銘曰：

　　視以多歧而瞢，聽以雜奏而聾。技之精者，不能兩工；苦思專一，可與天通。課形而得聲，勘異而得同。黜陟百氏，惟許君是崇。胡學之旁達，而遇之不豐？抱此孤賞，永奠幽宮。

　　李忠武公神道碑銘

　　公諱續賓，字迪庵，湘鄉李氏。湘軍之興，威震海內。創之者羅忠節公澤南，大之者公也。

　　咸豐三年，賊圍江西省城。國藩募湘勇三千往援，公隨忠節公以行。初至失利，右營主者戰沒，公代領其眾。自是忠節公將中營，公將右營，所向有功。在江西克復太和、安福，歸至湖南，克復永興。明年，粵賊犯嶽州，忠武公塔齊布率師禦之。餘檄忠節公與公助之，所部僅千人耳，賊眾數十倍。塔公控其東，湘軍扼其西，盛暑鏖兵，出奇制勝，凡兩旬而岳州平。轉戰而北，連下三城。八月，進攻武昌、漢陽，克之。十月，大戰于田家鎮，破之。田家鎮者，江流盤折逼隘之處。其南岸為半壁山，峭壁鬥絕。賊以鐵鎖橫江，萬舟翔集，氣銳甚。公手刃怯卒三人，士皆殊死戰，連破賊壘。而水師亦乘機斷鐵鎖，焚賊舟。好事者至摩崖以紀績。

　　公前以累功，保至直隸州知州，至是記名以知府用，賞給摯勇巴圖魯名號，旋有安慶府之命矣。

　　先是，湖南水師中江而下，陸師趨江之南岸，湖北陸師趨江之北岸。南軍屢捷，群寇蜂屯北岸。於是公輩引兵北渡，掃蕩廣濟、黃梅之賊。既又南渡，會攻九江郡城之賊。城堅不可遽下，又議分兵先剿湖口、梅家洲之賊。無何累攻不克，水師失利，北軍撓敗。金陵逆渠，益縱群凶西上。武昌、漢陽再陷，南軍孤立潯陽。國藩以為大戚，公亦深憂之，痛世亂之靡有屆也。

　　五年二月，信州告警，公與忠節公自潯馳援，迭克廣信府城及弋陽等四縣。東路甫定，遂建西援武昌之議。大捷于義寧，小挫於通山，下崇陽，略通城，跐羊樓峒，搗蒲圻，掇咸寧，次第戡定。乃以十一月杪，師次武昌。巡撫胡文忠公林翼大喜，事無巨細，唯忠節公與公言是聽。忠節挈持大綱，其戰守機宜，胥公主之。公含宏淵默，大讓無形，稠人廣坐，終日不發一言。遇賊則以人當其脆，而己當其堅；糧仗則予人以善者，而己取其窳者。士卒歸心，遠近慕悅。

　　咸豐六年三月，忠節公中槍不起，公接統全軍，眾志愈厲，鏟平城外悍賊之壘，卻劇寇石達開來援之眾。周城掘塹，引江水人湖，困以長圍。十一月。再克武昌、漢陽。天子偉其功，賞加布政使銜，記名以按察使用。未幾，提兵而東，再薄九江。九江賊酋林啟榮者，堅忍得眾，內與小池口、湖口、梅家洲諸城首尾相抹，外與皖廬之賊互為聲援。公既掘長塹以圍潯，又分軍援剿江北，舟載奇兵，夜襲湖口之背。遲明，水師至而陸軍伏發，立克兩城。事聞，拜浙江布政使。明年四月，卒克九江，殄滅無遺，天下快之。賞穿黃馬褂，加巡撫銜。公每建一功，晉一秩，數省官民，歡撲稱道，若寵榮之在躬。或歌誦戰狀以為樂，傳播中外。浙人仕京朝者，疏請敕公東兵以救浙難。而胡文忠公以皖中糜爛，請留公軍圖皖而固鄂。天子許之。公乃整旅入皖，逾月，連下潛山、太湖、桐城、舒城四縣。師次三河，毀賊九壘。而逆酋陳玉成等四面來援，截我糧路。我軍銳氣日渫，師少而半潰。公力戰終日，自度事不可為。夜半，怒馬陷陣，死之。咸豐八年十月初十日也。諸將堅守營壘，又三日而俱敗，又六日而桐城守兵亦敗。前後死者殆六千人，無苟活者。

　　疏入，文宗震悼。手詔曰：「惜我良將，不克令終！尚冀其忠靈不昧，他年生申甫以佐予也。」追贈總督。湖北、江西、安徽、湖南立祠，予諡忠武，賞騎都尉兼一雲騎尉，世職。

　　公之先人，世有令德。曾祖本桂，祖詩白，皆以公貴，贈榮祿大夫。父登勝，公沒後特恩加封光祿大夫。曾祖妣張氏、賀氏、王氏，祖妣戴氏，母蕭氏，皆封一品夫人。

　　公端凝敦篤，愛人不尚美言，而意溢於色，色余於辭。雖他軍之將士，逃難之流民，皆歸之若父兄。聞其死，哭之皆慟，至不忍聞。同治二年，朝廷遣官賜祭。三年，克復金陵，推恩有功之臣，賞二等輕車都尉，世職。配謝夫人。子三，其二傷亡。光久，欽賜舉人，引見，賞六部員外郎，又以兼襲二世職，並為男爵。孫二人，某某。咸豐九年，葬公於湘鄉四十三都黃牯沖星子山之陽。同治八年某月某日，改葬某鄉某山，丐余文其墓道之碑。餘既粗敘戰績，乃兼述其懿德而系以銘。銘曰：

　　器有洪纖，因材而就。次者學成，大者天授。岳岳李公，表裡完好。匪琢匪追，動合大道。羅公講學，遠紹洛閩；公分其緒，摳衣恂恂。出而禦寇，戎馬艱辛；入而問道，克己求仁。誰侮誰尤？責躬獨厚。胸劈眾流，曾不出口。負重含汙，浩如山藪。險趨人先，利居眾後。豈無贏財？不阜我私。不忍己飽，而人獨饑。分餉諸軍，蘇槁噓骴。返自潯陽，少憩武昌。將請於朝，覲親還湘。王事有嚴，離局匪遑。斯願不遂，茹涕暗傷。遣將分兵，助我東征。擇良而予，出以至誠。四分五剖，精銳星散；自攜部曲，疲羸居半。損己濟物，近古無倫。終焉師熠，以仁隕身。行類大愚，乃動鬼神。公功久著，爛若三辰。德或不顯，考此銘文。

　　李勇毅公神道碑銘

　　公諱續宜，字克讓，號希庵。兄弟五人，忠武公諱續賓，次居四，公其季也。余既銘忠武公之墓，茲不復具其家世。公少好深湛之思，強探力索，洞徹幽微。師事羅忠節公澤南，常以躬行不逮為恥。

　　咸豐三年，羅公募勇援救江西，公遂參軍事，以功累晉知縣、同知，賞戴花翎，而名顧不顯。六年冬，湘軍再克武昌、漢陽。巡撫胡文忠公奏公有勞，特為兄續賓所掩耳。有詔以知府選用，賞加道銜。既而隨兄圍攻九江。

　　明年，以事省餘瑞州軍中，遂偕諸將圍攻瑞州。會皖北群賊上竄蘄、黃，公乃自瑞挈千七百人回救湖北。師至黃州，與胡文忠公並轡謀野，周覽形勢，自巴河、蘄水、廣濟、黃梅，六戰破賊壘無算，遂會克小池口。由是公之威名與忠武公差頡頏矣。公率所部既集九江，忠武公乃得以其間分兵克復湖口，連下彭澤、小孤、梅家洲諸城。公又以偏師卻湖口之賊，禦竄陷麻城、黃安之寇。忠武公乃得專力破滅九江，皆公之助也。湖北事已大定，胡文忠公以皖中久困水火，奏請敕忠武公廓清皖北，而留公以固楚疆。天子亦南憂江淮，絕重李氏昆季矣。無幾何而有舒城、三河之變，忠武公殉難，將士死者六七千人，天驚地岌。公在黃州，哀迫之際，經緯萬端。人則損食悲咽，出則拊循潰卒，思鄉者遣歸，願留者編伍，哺粟賜衣，接以溫語；差討諸將之罪，而簡用其良。部署粗定，適胡文忠公以母喪奉詔起複，相與申儆簡練，而湘軍複振。

　　明年夏，劇賊石達開竄擾湖南，圍攻寶慶。公時新奉荊宜施道之命，統兵自鄂援湘。朝廷壯之。師抵長沙，進自資水之西，四戰而解寶慶之圍。圍中官軍三萬，與饑困之民，一時得蘇。眾聲大和，論功賞加布政使銜。當是時，余與胡公方議並力規取安慶省城。余弟國荃與將軍多隆阿分圍安慶、桐城。公自湖南東還，駐軍兩路之中曰青草塥者，大敗逆酋陳玉成於掛車河，布陳之廣，近世罕聞。旋拜安徽按察使。十一年，又有安徽巡撫之命。公具疏，以謂「逆酋圖解安慶之圍，悉銳西竄，必犯湖北，以攻我之所必救。湖北為眾軍根本，臣宜提師回援，不能遽受皖撫之事。」比公馳抵武昌，而賊已犯黃州、德安兩府五縣。其別賊自江西至者，又陷興國、大冶等縣。公經營七月，始將列城恢復，安慶亦藉以告克。而胡公薨於位，文宗亦晏駕。八音遏矣。

　　今上嗣位，褒安慶功，賞穿黃馬褂，調補湖北巡撫。既又命移撫安徽。公初蒞安慶，繼駐六安，屢奉密詔，以苗沛霖叛服無常，詢問剿撫機宜。公複疏，謂「苗沛霖官至道員，公犯不韙，圍撫臣于壽州，陷其城，屠其眾，乃複詭言求撫，此豈足信？不過假稱反正，號召近縣，養成羽翼。若正彼叛逆之名，人人得而誅之。而寬其黨羽，使為我用，彼勢日孤，終成禽耳。」天子韙之。公又以時解潁州之圍，克霍邱之城，綏撫各圩，陰散逆黨，選任賢吏，安民墾田，功績漸彰矣。詔授為欽差大臣。而公適聞訃，丁母憂，不克受事。朝廷命仍署理巡撫。三疏陳謝，始奉命賞假百日，回籍治喪。

　　公既以苦思遘病，徹夜不寐，夙患咯血，至是增劇。歸裡後，六奉詔旨起複，墨絰視師。公以哀慕未忘，而嬰疾轉篤，請假四十日調養。既而輿疾就道，又請假四月，並開巡撫之缺。朝廷鑒其至誠，所請未嘗不許，而以淮南事棘，又未嘗不敦促上道，詔召相銜。至冬初，再疏自陳病狀。公亦自知不起。遂以同治二年十月二十八日卒於家，春秋四十有一。敕照總督例賜恤，三省建立專祠，予諡勇毅。配彭氏。子光英，特賞直隸州知州。同治三年，某月某甲子，葬某處某山，八年某月某甲子，改葬某山。

　　公與忠武公皆負重名；淡于榮利，昆弟同之。忠武好蓋覆人過，公則嫉惡稍嚴；忠武戰必身先，驍果縝密；公則規畫大計，而不甚校一戰之利。至其臨陣，百審一發，發無不捷，成功一也。余不詳敘戰狀，而略述公言以綴之銘。銘曰：

　　凡戰有機，鬼神翕辟。靜如山寒，終日闃寂；動若電飛，百霆齊擊。蓄勢宜久，氣囂宜淳。此公之言，吾耳所聆。凡公勳績，好謀乃成。博籌多算，終格神明。匪直戰事，學道亦然。精思力踐，誠可達天。立功雖偉，公不自賢，立德未競，齎志九泉；我銘昭之，永詔萬年。

　　唐確慎公墓誌銘

　　公諱鑒，號鏡海，唐氏。先世自江西豐城徙居湖南之善化。四傳至諱煥者，以舉人官至山東平度州知州，公之祖也。生子仲冕，以進士即用知縣，官至陝西布政使，公之父也。平度君以子貴，誥贈通奉大夫。配李氏、譚氏，俱封夫人。譚夫人沒而葬于山東之肥城。布政君及配甯夫人皆踵葬肥城。公以父命，徙籍山東，故又為肥城人焉。

　　少而邁異精勤，嗜學如渴，以廩生入貲為臨湘縣訓導。嘉慶十二年舉於鄉，十四年成進士，改翰林院庶吉士。又二年，授職檢討；又六年，補浙江道監察禦史，充甲戌科會試同考官，戊寅科順天鄉試同考官。坐論淮鹽引地一疏，吏議鐫級，以六部員外郎降補，會宣宗登極，詔中外大臣各舉所知。諸城劉文恭公鐶之薦公，由是有廣西知府之命。厥後再為平樂府知府，一為安徽甯池太廣道，量移江安十府糧道，拜山西按察使，遷貴州按察使，擢浙江布政使，遷江寧布政使。揚曆于外，蓋二十年。

　　其守平樂也，亭平民猛之獄而解其仇，屢磔劇盜，境內肅然。是時布政君解組東歸，僑居金陵。公聞母病，即引疾去官，省親江南。既遭內外之艱，皆北葬肥城，廬墓讀禮。服闋，以例仍發廣西，再守平樂。道光十二年，廣東、湖南生猛為亂，公出防邊圉，內譏奸宄，往來富川、賀縣，安撫熟猩，獸擾而兒蓄之。設立五原學舍，延師教讀，群猛大悅。擒郡中煽亂者譚於先等十餘人，立斬以徇；而貰其脅從千餘，火其名籍，一無所問。其按察貴州也，平反疑獄，歸美令長，曰：「非吾能正之，某縣尹來省自易之耳。」其在江寧，拯災修廢，百度畢張。時總督陶文毅公澍寢疾，公代行使院政事，文牘如山，賓僚填咽，昧爽而勤職，丙夜而不休，忘寢輟餐，形神交瘁。而言者乃劾其多病近藥，廢擱公事，又雜摭他端以相訾毀。朝廷遣使者按問，率無左驗。宣宗知公端謹，一切弗論。忌者或憚其方嚴。未幾，內召為太常侍卿，道光二十年四月也。

　　公潛研性道，宗尚洛閩諸賢，所至以是敕其躬，亦以牖於人，亦時時論著以垂於後。在翰林時，著有《朱子年譜考異》、《省身日課》、《畿輔水利》等書；在廣西著《讀易反身錄》，居喪著《讀禮小事記》。官平樂時，延納人士入署，親與講授。設立義塾，誨誘寒睃。官貴州時亦如之，官江寧亦如之。及人為九卿，又著《易牖》、《學案小識》等書，扶掖賢俊，倡導正學。時如今相國倭仁艮峰、侍郎吳廷棟竹如、侍禦竇垿蘭泉、何文貞公桂珍輩，皆從公考德問業。國藩亦追陪幾杖，商榷古今。觀其陋室危坐，精思力踐，年近七十，斯須必敬。蓋先儒堅苦者亞，時賢殆不逮也。

　　已而致仕南歸，主講金陵書院。文宗踐阼，有詔召公赴闕。凡進對十有五次，中外利弊，無所不罄。諭旨以其力陳衰老，不復強之服官。令還江南，矜式多士。公至金陵，學徒益盛。以賊犯湖南，急欲歸展先塋。咸豐三年，乃自浙還湘，卜居於寧鄉之善嶺山，深衣疏食，泊然自怡。晚歲著《讀易識》，編終《朱子全集》，別為義例，以發紫陽之蘊。十一年辛酉正月十八日疾卒，春秋八十有四。其家函封遺疏，郵寄東流軍中。國藩以聞，天子軫悼，予諡確慎。配王氏、楊氏，皆封夫人，前卒。無子，以弟子爾藻嗣。女四人，適某某。孫男三人，某某。孫女三人。某年月日，葬公某縣某鄉某山。又八年，國藩始追為之銘。銘曰：

　　俗學徇時，行與名釣。孰捐其華，而練其要？唐公翼翼，與世殊趨。懼明戒旦，篤信程朱。有譏其隘，或諷以迂，浩然不顧，履我康衢。顯皇初政，詔征國老；造膝前陳，嘉謨要道。願致吾君，上躋軒昊。進退以禮，斂茲宏抱。宦游所至，我求童蒙；晚居京國，群彥景從。何才不育，有金皆熔。以善孳善，偕之大同。播此芬韻，昭示無窮。

　　歐陽府君墓誌銘

　　先生諱凝祉，初名鼇，晚易今名，字福田，歐陽氏。先世自江西徙居衡陽。曾祖天鼎，祖心墩，父順源，並有清德。曾祖妣氏劉，治家嚴肅；祖妣氏蔡、妣氏蔡均以節孝旌表于朝，國藩所作《歐陽氏姑婦節孝家傳》者也。

　　先生生三歲而孤，恪遵母訓，跬步必謹。母或戒之，無觸忤人，即終身不以言色加人。或戒以慎無耽酒，即沒齒不近杯勺。稍長，嶷然自厲於學，不假董督，日埤月增。既人為學官弟子，旋補廩膳生，遠近歸仰，交幣迎致。適館課徒凡四十年，主講蓮湖書院者又十年，門下生著籍數百人。其高第者，與之稽經講藝，兼及敕躬之道，成物之方。其不帥教，則訶求觵責，屏斥門牆之外。初雖怨望，後常悔憾，自愧不為良師所齒。從之遊者，恒守繩矩，雖垂老而憚之如初。

　　先生疏於治生，臨財則辨別精審，若將浼焉。一歲中學徒束修之資不足自給，往往隨事散去。少以孤童為叔父成材所養，晚節竭力賙之。宗祀不足於資，先捐金以成之。議為衡陽裁減錢漕浮費，有啖以利而尼其事，峻辭卻之。事成而合邑德之。其它人事問遺，率常謝絕。人謂先生少貶其節，可致饒裕。先生獨謂「取捨有義，神明難欺。吾心所不許者，天道亦不與也」。

　　道光末，以歲貢生候選訓導。同治初誥封奉直大夫。配邱氏，誥封宜人。子二人：柄銓，廩貢生，候選訓導；柄鈞，光祿寺署正。女子二，長者歸於國藩，次適彭治官。孫六人：定果，湖北候補同知直隸州；定楙，候選縣丞，定枚，府學生員；定樞、定楫、定幹。孫女五人。曾孫二人。同治八年五月初九日疾卒，春秋八十有四。

　　自七十以後，不復授徒遠方，家居課孫，細字鈔書，講論不倦。同治六年，歲在丁卯，孫定枚入學為附生。先生以嘉慶丁卯入學授室，至是六十年矣。乃用昔者成婚之日，燕客受賀，遠近歎美。夫婦既皆八十，而先生之伯兄八十有五，暇輒過從，相與道幼時瑣語以為歡，自詡為家門之祥，人亦祥之。夫其孝友雍雍，敦善不怠，殆所謂無怍於天人者，複奚憾於其死耶？嗚呼！可銘也已。銘曰：

　　衡西兩世，貞節之門，實生令德，孝子孝孫。上承慈訓，下啟後昆。位豈須顯，身蹇道尊；名豈須震。多士崇信。小叩大鳴，甄陶群俊；獎誘自寬，壇宇自峻。七十碩師，還山娛老。耄而從兄，推梨讓棗。亦有孫曾，質文完好。金籯匪貴，一經是寶。家有休征，英彥輩興；門有上瑞，和氣薰蒸。其休其瑞，人世同稱。若考隱德，吾銘可憑。

　　國朝先正事略序

　　余嘗以大清達人傑士超越古初，而記述闕如，用為歎憾。道光之末，聞嘉興錢衎石給事儀吉，仿明焦茲《獻征錄》，為國朝《征獻錄》，因屬給事從子應溥寫其目錄，得將相、大臣、循良、忠節、儒林，文苑等凡八百餘人，積二三百卷，借名人之碑傳，存名人之事蹟。自別京師，久從征役，而此目錄冊者不可複睹。同治初又得鄢陵蘇源生文集，具述其師錢給事於《征獻錄》之外，複節錄名臣，為《先正事略》。於是知錢氏頗有造述，不僅鈔撰諸家之文矣。又二年，而得吾鄉李元度次青所著《先正事略》，命名乃適與錢氏相合。前此二百餘年，未有成書。近三十年中，錢氏編摩于汴水，次青成業於湖湘，斯足征通儒意趣之同，抑地下達人傑士，其靈爽不可終也。

　　自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若漢之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其時皆異材勃起，俊彥雲屯，煜耀簡編。然考其流風所被，率不過數十年而止。惟周之文王暨我聖祖仁皇帝，乃閱數百載而風流未沫。周自後稷十五世，集大成于文王。而成康以洎東周，多士濟濟，皆若秉文王之德。我朝六祖一宗，集大成於康熙。而雍乾以後，英賢輩出，皆若沐聖相之教，此在愚氓亦似知之。其所以然者，雖大智莫能名也。聖祖嘗自言：年十七八時讀書過勞，至於咯血而不肯少休，老耄而手不釋卷。臨摹名家手卷，多至萬餘，寫寺廟扁榜，多至千餘。蓋雖寒唆，不能方其專。北征度漠，南巡治河，雖卒役不能逾其勞。祈雨禱疾，步行天壇，並醢醬齏鹽而不禦。年逾六十，猶扶病而力行之。凡前聖所稱至德純行，殆無一而不備。上而天象、地輿、曆算、音樂、考禮、行師、刑律、農政，下至射禦、醫藥、奇門、壬遁，滿蒙、西域、外洋之文書字母，殆無一而不通，且無一不創立新法，別啟津途。後來高才絕藝，終莫能出其範圍。然則雍、乾、嘉、道、累葉之才，雖謂皆聖祖教育而成，誰曰不然？

　　今上皇帝嗣位，大統中興，雖去康熙時益遠矣，而將帥之乘運會立勳名者，多出一時章句之儒，則亦未始非聖祖余澤陶冶於無窮也。如次青者，蓋亦章句之儒從事戎行。咸豐甲寅、乙卯之際，與國藩患難相依，備嘗艱險，厥後自領一隊，轉戰數年，軍每失利，輒以公義糾劾罷職。論者或咎國藩執法過當，亦頗咎次青在軍偏好文學，奪治兵之日力，有如莊生所譏挾策而亡羊者。久之，中外大臣數薦次青緩急可倚，國藩亦草疏密陳：「李元度下筆千言，兼人之才，臣昔彈劾太嚴，至今內疚，惟朝廷量予褒省。」當時雖為吏議所格，天子終右之，起家，複任黔南軍事。師比有功，超拜雲南按察使。而是書亦於黔中告成。

　　聖祖有言曰：學貴初有決定不移之志，中有勇猛精進之心，末有堅貞永固之力。次青提兵四省，屢蹶仍振，所謂貞固者非耶？發憤著書，鴻篇立就，亦雲勇猛矣。願益以貞固之道持之，尋訪錢氏遺書，參訂修補，矜練歲年，慎褒貶於錙銖，酌群言而取衷，終成聖清巨典，上躋周家雅頌誓誥之林，不尤足壯矣哉！

　　重刻茗柯文編序

　　武進張大令式曾，將重刻其曾祖王父皋聞先生《茗柯文集》，而以寫本示餘，屬為之序。

　　蓋文章之變多矣。高才者好異不已，往往造為瑰瑋奇麗之辭，仿效漢人賦頌，繁聲僻字，號為復古。曾無才力氣勢以驅使之，有若附贅懸疣，施膠漆於深衣之上，但覺其不類耳。敘述朋舊，狀其事蹟，動稱卓絕，若合古來名德至行備於一身，譬之畫師寫真，眾美畢具，偉則偉矣，而於其所圖之人固不肖也。吾嘗執此以衡近世之文，能免於二者之譏實鮮，蹈之者多矣。

　　皋聞先生編次七十家賦，評量殿最，不失銖黍。自為賦亦恢閎絕麗，至其他文，則空明澄徹，不復以博奧自高。平生師友多超特不世之才，而下筆稱述，適如其量。若帝天神鬼之監臨，褒譏不敢少溢，何其慎歟！

　　自考據家之道既昌，說經者專宗漢儒，厭薄宋世義理、心性等語，甚者詆毀洛閩，披索疵瑕。枝之蒐而忘其本，流之逐而遺其源。臨文則繁征博引，考一字，辨一物，累數千萬言不能休，名曰漢學。前者自矜創獲，後者附和偏詖而不知返，君子病之。先生求陰陽消息于《易》虞氏，求前聖製作於《禮》鄭氏，辨《說文》之諧聲，剖晰毫芒，固亦循漢學之軌轍。而虛衷研究，絕無陵駕先賢之意萌於至隱；文辭溫潤，亦無考證辨駁之風。盡取古人之長，而退然若無一長可恃。意其蘊蓄者厚，遏而蔽之，能焉而不伐，斂焉而欲光。殆天下之神勇，古之所謂大雅者歟！

　　張氏之先，兩世賢母撫孤課讀。一日不能再食，舉家習為故常。孝友艱苦，遠近歎慕。自粵賊縱橫，東南縻爛，常潤等郡，室廬蕩然。張氏之窮約，殆有甚於疇昔。書籍刻板，皆摧燒不復可詰矣。余昔讀張氏諸書，既欽其篤行；茲重覽《茗柯文編》，樂其複顯於世也，乃忘其陋而序之。

　　翰林院侍讀學士丁君墓誌銘

　　君諱善慶，字伊輔，號養齋，丁氏。世居清泉之白沙裡。幼孤，從母劉太淑人育于外王父劉文恪公家。自少而好惡欣戚不主於己，惟母志之從，長亦如之，終身亦如之。久處京師，寄籍宛平，由順天府學生中式道光壬午科舉人。明年癸未成進士，選翰林院庶吉士，散館授編修。其曆階為國子監司業、詹事府右中允、左中允、右庶子、翰林院侍講學士。其任職為國史館總撰、庶常館提調、文淵閣校理、奏辦院事、日講起居注官。其使事為戊子科貴州鄉試正考官、辛卯科廣東鄉試正考官、乙未科會試同考官、其秋順天鄉試同考官。丙申以後，迭為廣西學政。君雖暗然自敕，無所矜異。

　　宣宗嘗從容問「翰林中孰為篤學」，曹文正公舉君以對。天子既異之，在廷名卿耆德亦多稱歎，以為令僕之器，歲月可冀。君以母老，懷思鄉裡。歸自廣西，遂解官養親于長沙。早歲事母，執爨必躬，淅米必潔，至是益加謹焉。母或加餐，輒喜，述諸人以為至幸，或有饋賜，輒豐其好貨，端篋而將之，或體中不適，則憂皇如不終日，或意有不懌，則長跪引咎，既解乃起，或將他適，則先於其所往，百物畢齎，所欲立應。室無纖埃，庭無高語，一身肅戒，舉家兢兢。宦游餘財，為其弟所耗。君則經營置產，以覆弟短而悅母心。舅氏劉若珪謫官遠戍，君又傾其前產以贖舅罪，而慰母於地下。蓋畢生孺慕，自順親外，不知天地更有何事也。

　　母沒數年，而廣西寇賊大起。咸豐二年秋，攻圍長沙，君矢死堅守，寓書其弟曰：「城陷，弟收吾骨于桂樹旁井中矣。」日夜令其子馴巡警周垣，馴以勞致疾，妻蔡氏到股療之不愈，遂卒。君乃曰：「兒致身衛國，婦到肉救夫，吾門之祥也。吾母幸而考終，吾身若家皆可殉難，尚何惜哉！」賊退，則趣治戰船以濟水師，立共武社，使諸生與眾練卒肄習火器。事上，議敘加三品銜。論者謂謹厚如君，乃能臨危應變如是，為不可測也。

　　同治八年六月十五日卒於家，春秋八十。其年十一月十六日，葬于北關外洪山渡饗堂莊山之陽。曾祖某，祖某，父某，皆贈中憲大夫。曾祖妣芪某，祖妣氏某，贈恭人。妣氏劉累封恭人，晉贈淑人，旌表節孝。配陶氏，繼配周氏。妾呂氏，生子馴，早卒，乃以弟之子驊為後。妾廖氏，生子驥。女六人。孫四人：焯、煥、煊、蜒，皆驊出；煥複出為馴後。女孫二人。

　　君之學詳於治經，尤嗜《易》、《春秋》，著有《左氏兵論》。主講岳麓書院二十餘年，以洛閩正軌陶鑄群弟子，亦頗參陰德感應之說，警發愚蒙。生徒翼翼，無敢軼逾法度，庶幾以身教者。銘曰：

　　不斫不礱，不揭己以為崇。公以校士，毅以即戎。勇以辭祿位，而誠以啟群蒙。皆以仁孝為之本，本立而用自不窮。老成逝矣，康此幽宮。

　　郭依永墓誌銘

　　依永，名剛基，一名立篪，姓郭氏。吾友筠仙中丞嵩燾之子，而國藩之第四女婿也。少而羸弱善病，就學數歲，猶戒其師無過督責。年十四五，筠仙奉命巡撫廣東，依永從親於南海使院，遜志研求，學以大進。其後從親還湘，益有慕乎古人述作之林。自場屋經義律賦試帖，以至唐人楷法、名家繪畫，皆窺其藩而究其趣，而于古近體詩為之尤勤。同治七年，以試藝冠其曹，補縣學生員。父兄或詔以專事科舉之業，而于詩姑輟焉。依永以為志廣途遠，安能敦敦獨事舉業。退輒矯首長吟，叢稿滿室。有龍光輔樹棠者、老僧東林者，年皆六十，與為忘年交。時時相從倡和不厭。或騎駿馬，挾一僮，薄暮游古寺，覓句以歸，用是自適。

　　依永之詩，嵯峨蕭瑟，如秋聲夜起，萬匯傷懷，又如閱盡陵穀千變，了知身世之無足控摶者。長老皆怪名門少年，不應有此。東林亦嘗詰之。依永則自謂吾每為詩，百感中來，不可遏抑。竟以同治八年十二月四日病卒，年才二十有一。曾祖某，祖某，皆以筠仙貴，誥贈榮祿大夫。曾祖妣氏某，祖妣氏某，妣氏陳，皆誥贈一品夫人。子二：本含，本謀。女生月余而殤。疾革，援例為員外郎。同治九年某月某日某甲子，將以品官禮葬於某縣某山。

　　嗚呼！衰齡而哭子，仁慧而不壽，皆人世所謂不幸。然聖賢有遭之者矣，豈天之所可否，與人間所稱善惡禍福，其說絕不類耶？抑人事紛紜萬變，造物者都不訾省，一任其殃慶顛倒、漫無區別耶？天人感應之故，自昔久無定論。依永之生，其詩已頗知一得喪、齊彭殤之旨。今其既死，殆將沛然而大覺矣。於是述吾所聞，為之銘辭以質幽遐，亦塞筠仙之悲。銘曰：

　　吾聞君子之畏天命，有如孝子之事庭閩。苟遭禍謫，敬受不疑。恭若申生，順若伯奇。又聞道家之言，與化推移。縱心任運，有若委衣。雖宗旨之各別，要安命而無違。覽依永之詩篇，似多見道之詞。胡含愁而鬱鬱，豈其中有不自持？修德之報或爽，雖神聖不能測其微。主之人者為吾能為，主之天者吾安敢與知？等死生於晝夜，信長短之有涯。存者抑情而複禮，逝者奠魄而永綏。

　　金陵楚軍水師昭忠祠記

　　咸豐九年，今侍郎彭公玉麟建水師昭忠祠於湖口，既刻石敘述戰事，又屬餘為之記。維時湖口以下，長江千里，皆賊地也。其明年，金陵官軍潰敗，蘇浙淪陷。國藩奉命總制兩江，乃議設淮揚水師一軍，以黃君翼升統之。又二年，議設太湖水師一軍，以李君朝斌統之。厥後兩君者，皆沿江遵海以達于蘇松，常州諸內河；而上游吳楚之交，惟彭公與總督楊公岳斌之師，羅列如故。咸豐十一年，克復安慶，同治元年，下蕪湖、金柱關及東西梁山，二年，克九洑洲；三年，遂克金陵，而蘇州省會及所屬郡縣以次廓清，水師皆有力焉。餘憫死事者之多，於是又奏建昭忠柯于金陵，以妥將士之靈。

　　蓋自湖口而下，賊中無複大隊炮船與我角逐水上。然我眾臨敵授命者，往往不絕。若乃高城巨壘，千炮狙伏，陸軍進攻，水師和之，一堞未攀，駢屍山積。或連朝環擊，卒不能下，或刨殘滿目，僅收一柵。甚者如九洑洲之役，攻剿三四日，凋耗二千人，唱凱於公庭，飲泣於私舍。又或支河小港，扼守要隘，賊以短兵槍彈，迫我舟師。前者屢僵，後者堅拒，終不得少移尺寸。又或倉卒赴援，內洋行師，如福公之役，輕舟顛簸於海濤颶風之中，須臾沉溺以數百計，此皆耳目昭著。其餘邂逅捐軀，夷傷而不振者，不可勝數也。

　　今東南大定，已逾五年。長江別立經制，水師將士新故更代，優遊無事。欲問數年前戰爭之跡，已罕能言其狀者，況更溯十載以前！若楊公之縱橫江上，出入鋒鏑，以摧方張之寇；彭公之芒鞋徒步，以赴江西之急，又孰能道其仿佛？安樂之時，不復好聞危苦之言，人情大抵然與。

　　君子之存心也，不敢造次忘艱苦之境，尤不敢狃于所習，自謂無虞。禮俗政教，邦有常典。前賢猶因時適變，不相沿襲，況乎用兵之道隨地形賊勢而變焉者也，豈有可泥之法，不敝之制？今之水師，蓋因粵賊之勢立一時之法，幸底于成耳。異日時易勢殊，寇亂或興，若必狃於前事，謂可平粵賊者，即可概平天下無窮之變，此非智者所敢任也。惟夫忠臣謀國，百折不回，勇士赴敵，視死如歸，斯則常勝之理，萬古不變耳。其他器械財用，選卒校技，凡可得而變革者，正賴後賢相時制宜，因應無方，彌縫前世之失，俾日新而月盛。又烏取夫顓己守常，妹妹焉自悅其故跡，終古而不化哉？

　　今朝廷開方略之館，戰功將著予信史，不復備述。粗述殉難者之慘，使來者怵然起敬。又因推論兵家之變化無常，用破吾黨自是之見，庶久面知所儆畏雲。

　　大界墓表

　　王考府君以道光二十九年十月四日棄養，倏曆二十三年。當初葬時，吾父以書抵京師，命國藩為文，紀述先德，揭諸墓道。國藩竊觀王考府君成儀言論，實有雄偉非常之概，而終老山林，曾無奇遇重事，一發其意。其型於家。式於鄉邑者，又率依乎中道，無峻絕可驚之行。獨其生平雅言，有足垂訓來葉者，敢敬述一二，以示後昆。

　　府君之言曰：「吾少耽遊惰，往還湘潭市肆，與裘馬少年相逐，或日高酣寢。長老有譏以浮薄，將覆其家者。余聞而立起自責，貨馬徒行。自是終身未明而起。餘年三十五，始講求農事。居枕高嵋山下，壟峻如梯，田小如瓦。吾鑿石決壤，開十數畛而通為一。然後耕夫易於從事。吾昕宵行水，聽蟲鳥鳴聲以知節候，觀露上禾顛以為樂。種蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而糞，庸保任之。入而飼豕，出而養魚，彼此雜職之。凡菜茹手植而手擷者，其味彌甘，凡物親歷艱苦而得者，食之彌安也。吾宗自元明居衡陽之廟山，久無祠宇。吾謀之宗族諸老，建立祠堂，歲以十月致祭。自國初遷居湘鄉，至吾曾祖元吉公，基業始宏。吾又謀之宗族，別立祀典，歲以三月致祭。世人禮神徼福，求諸幽遐。吾以為神之陟降，莫親于祖考，故獨隆於生我一本之祀，而他祀姑闕焉。

　　後世雖貧，禮不可隳；子孫雖愚，家祭不可簡也。吾早歲失學，壯而引為深恥，既令子孫出就名師，又好賓接文士，候望音塵，常願通材宿儒，接跡吾門，此心乃快。其次，老成端士敬禮不怠，其下泛應群倫。至於巫醫、僧徒、堪輿、星命之流，吾屏斥之惟恐不遠。舊姻窮乏，遇之惟恐不隆。識者觀一門賓客之雅正疏數，而蔔家之興敗，理無爽者。鄉党戚好，吉則賀，喪則吊，有疾則問，人道之常也，吾必踐焉，必躬焉。財不足以及物，吾以力助焉。鄰里訟爭，吾嘗居間以解兩家之紛。其尤無狀者，厲辭詰責，勢若霆摧而理如的破，悍夫往往神沮。或具樽酒通殷勤，一笑散去。君子居下，則排一方之難；在上，則息萬物之囂。其道一耳。津梁道途，廢壞不治者，孤嫠衰疾無告者，量吾力之所能，隨時圖之，不無小補。若必待富而後謀，則天下終無可成之事。」

　　蓋府君平昔所恒言者如此。國藩既稔聞之，吾父暨叔父又傳述而告誡數數矣。

　　府君諱玉屏，號星岡。聲如洪鐘，見者憚懾，而溫良博愛，物無不盡之情。其卒也，遠近感唏，或涕泣不能自休。配我祖妣王太夫人，孝恭雍穆，娣姒欽其所為，自酒漿縫紉以至禮賓承祭，經紀百端，曲有儀法。虔事夫子，卑詘已甚，時逢慍怒，則竦息減食，甘受折辱以回眷睞。年逾七十，猶檢校內政，絲粟不遺。其于子婦孫曾，群從外姻，童幼僕嫗，皆思有惠逮之。權量多寡，物薄而意長，閱時而再施。太夫人道光二十六年九月十八日卒，春秋八十，葬於木兜沖。其後三年，而府君卒，春秋七十有六，葬於八鬥沖，遷太夫人之柩袝焉。其後十年，為咸豐九年己未十二月，均改葬於大界。

　　府君之先，六世祖曰孟學，初遷湘鄉者也。曾祖曰元吉，別立祀典者也。祖曰輔臣，考曰竟希。曾祖妣氏曰劉，祖妣氏曰蔣，曰劉，妣氏曰彭。以國藩忝竊祿位，府君初貤封中憲大夫，後累贈為光祿大夫、大學士、兩江總督。祖妣初封恭人，後累贈為一品夫人。聖朝推恩，追而上之，竟希公累贈光祿大夫，妣彭氏亦贈一品夫人。府君生吾父兄弟三人，仲父上臺早卒，季父驥雲無子，以吾弟國華為嗣。孫五人。軍興以來，惟國潢治團練於鄉，四人者皆托身兵間。國華、貞斡沒于軍，國藩與國荃遂以微功列封疆而膺高爵，而高年及見吾祖者，咸謂吾兄弟威重智略，不逮府君遠甚也。其風采亦可想已。曾孫七人，玄孫七人，凡茲安居足食，列于顯榮者，繁維祖德是賴。於是敘其大致，表於斯阡，令後嗣無忘彝訓，亦使過者考求事實，知有眾征，無虛美雲。

　　台洲墓表

　　嗚呼！惟我先考先妣，既改葬於台洲之十三年，小子國藩，始克表於墓道。

　　先考府君諱麟書，號竹亭，平生困苦於學，課徒傳業者蓋二十有餘年。國藩愚陋。自八歲侍府君於家塾，晨夕講授，指畫耳提，不達則再詔之，已而三複之；或攜諸途，呼諸枕，重叩其所宿惑者，必通徹乃已。其視他學僮亦然。其後教諸少子亦然。嘗曰：「吾固鈍拙，訓告若輩，鈍者，不以為煩苦也。」府君既累困於學政之試，厥後挈國藩以就試。父子徒步橐筆以幹有司，又久不遇。至道光十二年，始得補縣學生員。府君於是年四十有三，應小試者十七役矣。

　　吾曾氏由衡陽至湘鄉，五六百載，曾無人與于科目秀才之列。至是乃若創獲，何其難也。自國初徙湘鄉，累世力農，至我王考星岡府君，乃大以不學為恥，講求禮制，賓接文士，教督我考府君，窮年磨厲，期於有成。王考氣象尊嚴，凜然難犯。其責府君也尤峻，往往稠人廣坐，壯聲訶斥；或有所不快於他人，亦痛繩長子。竟日嘀嘀，詰數愆尤。間作激宕之辭，以為豈少我耶？舉家聳懼，府君則起敬起孝，屏氣負牆，踧踖徐進，愉色如初。王考暮年大病，痿痹痦啞，起居造次，必依府君，暫離則不怡，有請則如響。然後知夙昔之備責府君，蓋望之厚而愛之篤，特非眾人所能喻耳。

　　咸豐二年，粵賊竄湘，攻圍長沙，府君率鄉人修治團練，戒子弟，講陣法，習技擊。未幾，國藩奔母喪回籍，奉命督辦湖南團練。明年，又奉命治舟師，援剿湖北。府君僻在窮鄉，志存軍國。初令季子國葆募勇討賊，既又令三子國華、四子國荃，募勇北征鄂，東征豫章，粗有成效。而府君遽以成豐七年二月四日棄養。閱一年，而國華殉難於三河。又四年而國葆病沒于金陵。朝廷褒恤，並予美諡。而國藩與國荃遂克復安慶、江寧兩省。雖事有天幸，然亦賴先人之教，盡驅諸子執戈赴敵之所致也。

　　初，國藩以道光間官京師，恭遇覃恩，封王考暨府君皆為中憲大夫，祖妣暨先母皆為恭人。逮咸豐間，四遇覃恩，又得封贈，三代皆為光祿大夫，妣皆一品夫人。今上嗣位，四遇覃恩，又以戰績，兄弟謬膺封爵。於是曾祖府君儒勝，王考府君玉屏，暨府君皆封為大學士，兩江總督，一等侯爵；曾祖妣氏彭，祖妣氏王，先妣氏江，仍封一品夫人。嗚呼！叨榮至矣！

　　江太夫人為湘鄉處士沛霖公女，來嬪曾門，事舅姑四十餘年，爨必躬，在視必恪，賓祭之儀，百方檢飭。有子男五人，女四人，尺布寸縷，皆一手拮据。或以人眾家貧為慮，太夫人曰：「某業讀，某業耕，某業工賈。吾勞于內，諸兒勞于外，豈憂貧哉？」每好作自強之言，亦或諧語以解劬苦。咸豐二年六月十二日疾卒，九月二十二日葬於下要裡宅後。府君以七年閏五月初三日葬于周璧沖，至九年八月某日並改葬於台洲之貓面腦。府君有弟二人，仲日上臺，年二十有四而沒。府君視病年余，營治醫藥，旁皇達旦。季曰驥雲，推甘讓善，老而彌恭。無子，以國華為之嗣。後府君三年而沒。女四人者，其二先卒，其二繼逝。諸子今存者，惟國藩與國潢、國荃三人。諸孫七人，曾孫七人。於是略述梗概，以著先人懿德，垂蔭無窮。而小子才薄能鮮，忝竊高位，兢兢焉惟不克負荷是懼雲。

　　湖南文征序

　　吾友湘潭羅君研生，以所編撰《湖南文征》百九十卷示餘，而屬為序其端。國藩陋甚，齒又益衰，奚足以語文事？竊聞古之文，初無所謂法也。《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《春秋》諸經，其體勢聲色，曾無一字相襲。即周秦諸子，亦各自成體。持此衡彼，畫然若金玉與卉木之不同類，是烏有所謂法者。後人本不能文，強取古人所造而摹擬之，於是有合有離，而法不法名焉。

　　若其不俟摹擬，人心,各具自然之文，約有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有。就吾所知之理而筆諸書而傳諸世，稱吾愛惡悲愉之情而綴辭以達之，若剖肺肝而陳簡策。斯皆自然之文。性情敦厚者，類能為之。而淺深工拙，則相去十百千萬而未始有極。自群經而外，百家著述，率有偏勝。以理勝者，多闡幽造極之語，而其弊或激宕失中，以情勝者，多悱惻感人之言，而其弊常豐縟而寡實。自東漢至隋，文人秀士，大抵義不孤行，辭多儷語。即議大政，考大禮，亦每綴以排比之句，間以婀娜之聲，曆唐代而不改。雖韓、李銳志復古，而不能革舉世駢體之風。此皆習於情韻者類也。宋興既久，歐、蘇、曾、王之徒，崇奉韓公，以為不遷之宗。適會其時，大儒迭起，相與上探鄒魯，研討微言。群士慕效，類皆法韓氏之氣體，以闡明性道。自元明至聖朝康雍之間，風會略同，非是不足與於斯文之末。此皆習于義理者類也。

　　乾隆以來，鴻生碩彥，稍厭舊聞，別啟途軌，遠搜漢儒之學，因有所謂考據之文。一字之音訓，一物之制度，辨論動至數千言。曩所稱義理之文，淡遠簡樸者，或屏棄之，以為空疏不足道。此又習俗趨向之一變已。

　　湖南之為邦，北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所萃，蓋亦山國荒僻之亞。然周之末，屈原出於其間，《離騷》諸篇為後世言情韻者所祖。逮乎宋世，周子複生於斯，作《太極圖說》、《通書》，為後世言義理者所祖。兩賢者，皆前無師承，創立高文。上與《詩經》、《周易》同風，下而百代逸才舉莫能越其範圍。而況湖湘後進，沾被流風者乎？茲編所錄，精于理者蓋十之六，善言情者，約十之四，而駢體亦頗有甄采，不言法而法未始或紊。惟考據之文搜集極少。前哲之倡導不宏，後世之欣慕亦寡。研生之學，稽《說文》以究達詁，箋《禹貢》以晰地志，固亦深明考據家之說。而論文但崇體要，不尚繁稱博引，取其長而不溺其偏，其猶君子慎于擇術之道歟！

　　羅君伯宜墓誌銘

　　君諱萱，字伯宜，湘潭羅氏，處士某某之孫，吾友候選內閣中書汝懷研生甫之子也。少而穎特旁通。飫聞庭訓，多所開解。

　　咸豐四年，國藩率師自嶽州逐賊東下，強挈君以俱東。是歲克武昌，破田家鎮，攻九江，舟師不利於湖口。明年，國藩至南旨，重立水軍，進屯南康，視陸師於湖口，吊忠武公塔齊布于潯陽。君輾轉相從，跬步必偕。餘或口占書疏，君輒操筆寫錄。或危急之際，君甘心同命，而外則美言相溫。諸將或輕重不得，輒為之通懷，使各當其意以去。又明年，群寇環集江西，陷沒五十余城，諸軍多壞散。乃授卒三千人，令君領之赴敵。初戰建昌，繼攻撫州，既又會搗瑞州，君之躬臨行陣，自此始也。

　　其後湖南援師四至，江西稍稍解嚴。君以久役，請急還湘。國藩亦以咸豐七年丁憂去職。君既暫脫兵間，則假館以課學僮；製造詩詞，以酬勝侶；作蠅頭細字，以與古人校離合於豪芒；負篋走場屋，以競得失於有司，漠然若不知有世變者。未幾，駱文忠公秉章檄辦湘潭團練。劉總兵培元招至鼎澧，又招至衢州，與謀軍事。君稍規大計，不肯久留，自浙西旋，省余於安慶。又省其從兄逢元于當途軍次，亦不欲久居。會所親黎福疇沒於涇縣，君遂扶其喪及其孤嫠以歸。

　　同治二年，廣東巡撫郭公嵩燾招君至粵，屬以創立水師，君又遜謝而歸。每歸，從事文藝，與諸生比肩就秋試如初。久之，佐某君治威信軍，又自領一隊，日威震軍，防禦粵賊，事定散去。蓋自是君亦倦游，不復有意於兵事矣。

　　七年冬，記名按察使黃君潤昌征苗貴州，要君偕行，君慨然曰：「是足與有為，吾所敬也，吾不可以已。」八年正月至黔，師比有功，遂克鎮遠、府衛兩城。道員鄧君子垣、提督榮君維善兩軍來會，迭克關寨，欲遂由施秉以達于黃平，氣銳甚。師至小甕穀豅，以道隘箐深，為賊所困，君與文武將弁十八人者皆死。三月二十二日也。嗚呼！君之於戎事，亟就之，亟去之，天子君之勳名，若成之，若吝之。乃卒不得一當，而委骨於荒徼絕壑之中，果何為耶？倘所謂命焉者非耶？

　　事聞，諭旨照按察使陣亡例賜恤。贈太常寺卿銜，世襲雲騎尉、恩騎尉罔替。君幼有夙慧，二歲能識「風」、「翦」兩字，自真草法書，古文詩辭，以至科舉之業，俱有義法。既入學，為優行生。從軍累歲，敘功至同知直隸州，加知府銜。其論吏治軍政，皆貫徹古誼而不戾于時。向使得守一官，統一軍，與當世之成名者校，何渠不如耶？然終不得借手以一伸其志。此君子有陶鑄人才之責者之咎，國藩所以內疚而尤惜之也。銘曰：

　　孰推焉而屢起？孰尼焉而屢止？孰予以飛躍之資，而不假以升鬥之水？出躍馬而橫戈，入稽經而諏史。亦何慊乎時賢？胡亨于彼而屯於此？終效命於蠻陬，長齎志其何已？蓋憐才者之悲，而竊位者之恥。

　　江寧府學記

　　同治四年，今相國合肥李公鴻章改建江寧府學，作孔子廟於冶城山，正殿門廡，規制粗備。六年，國藩重至金陵。明年，菏澤馬公新貽繼督兩江，賡續成之。鑿泮池，建崇聖祠、尊經閣及學官之廨宇。八年七月工竣。董其役者，為候補道桂嵩慶，暨知縣廖綸，參將葉圻。既敕既周，初終無懈。

　　冶城山顛，楊、吳、宋、元皆為道觀，名曰朝天宮。蓋道士祀老子之所也。道家者流，其初但尚清靜無為；其後乃稱上通天帝。自漢初不能革秦時諸疇，而渭陽五帝之廟，甘泉泰一之壇，帝皆親往郊見。由是聖王祀天之大典，不掌于天子之祠官，而方士奪而領之。道家稱天，侵亂禮經，實始於此。其他煉丹燒汞，采藥飛升，符篆禁咒，徵召百神，捕使鬼物諸異術，大率依託天帝。故其徒所居之宮，名曰「朝天」，亦猶稱「上清」、「紫極」之類也。

　　嘉慶道光中，宮觀猶盛，黃冠數百人。連房櫛比，鼓舞田亡庶。咸豐三年，粵賊洪秀全等盜踞金陵，竊泰西諸國緒餘，燔燒諸廟，群祀在典與不在典，一切毀棄，獨有事於其所謂天者，每食必祝；道士及浮屠弟子並見摧滅。金陵文物之邦，淪為豺豕窟宅。三綱九法，掃地盡矣。原夫方士稱天以侵禮官，乃老子所不及料。迨粵賊稱天以恫群神而毒四海，則又道士輩所不及料也。聖皇震怒，分遣將帥，誅殛凶渠，削平諸路。而金陵亦以時戡定，乃得就道家舊區，廓起宏規，崇祀至聖暨先賢先儒。將欲黜邪慝而反經，果操何道哉？夫亦曰：隆禮而已矣。

　　先王之制禮也，人人納于軌範之中。自其弱齒，已立制防，灑掃沃盥有常儀，羹食肴胾有定位，綏纓紳佩有恆度。既長則教之冠禮，以責成人之道；教之昏禮，以明厚別之義；教之喪祭，以篤終而報本。其出而應世，則有士相見以講讓，朝覲以勸忠；其在職，則有三物以興賢，八政以防淫。其深遠者，則教之樂舞，以養和順之氣，備文武之容，教之《大學》，以達於本末終始之序，治國平天下之術；教之《中庸》，以盡性而達天。故其材之成，則足以輔世長民；其次，亦循循繩矩。三代之士，無或敢遁於奇邪者，人無不出於學，學無不衷於禮也。

　　老子之初，固亦精於禮經。孔子告曾子、子夏，述老聃言禮之說至矣。其後惡末世之苛細，逐華而悖本，斫自然之和；於是矯枉過正，至譏禮者忠信之薄而亂之首，蓋亦有所激而雲然耳。聖人非不知浮文末節，無當於精義，特以禮之本於太一，起於微眇者，不能盡人而語之。則莫若就民生日用之常事為之制，修焉而為教，習焉而成俗。俗之既成，則聖人雖沒，而魯中諸儒，猶肄鄉飲大射禮於塚旁，至數百年不絕。又烏有窈冥誕妄之說，淆亂民聽者乎？

　　吾觀江甯士大夫，材智雖有短長，而皆不屑詭隨以徇物。其于清靜無為之旨，帝天禱祀之事，固已峻拒而不惑。孟子言：「無禮無學，賊民斯興。」今兵革已息，學校新立，更相與講明此義，上以佐聖朝匡直之教，下以辟異端而迪吉士。蓋廩廩乎企向聖賢之域，豈僅人文彬蔚，鳴盛東南已哉！

　　甯津龐君墓誌銘

　　君姓龐氏，諱朋，字君錫，以字行，更字百朋。先世有白昌黎遷河間之寧津者，遂為寧津縣人。大考複還，考自誠，皆以君子際雲貴，誥贈通奉大夫。祖妣孫氏，妣李氏，皆贈夫人。

　　君少而篤行劬學，事父母存得其歡心，歿能盡禮。有兄四人，以父命析居。君所應得資產，皆擇取劣下者，又稍稍推其所有，以全友愛。讀群經及諸子書，能得要領，手錄口誦，鍥鏤疲而自勉不衰。尤耆宋儒程子朱子之說，顧躬行何如，不為空論。屢試輒黜。最後儀征吳文節公視學直隸，乃識君，以為績學之士，擢置上第，補邑增生。君既不屑為速化之術，不得以其所學襮之於世，則擇後生俊穎有志之材，鍛厲而淬濯之，范成其器。出君門下者，率有聞於鄉里。而君之子秉彝訓，被知於有司，通籍而仕者二人。

　　當咸豐癸醜之歲，粵匪渡河北竄，畿輔被擾。運河以西，郡縣騷動，鹹欲團結鄉勇，各固境圉。君建議阻運河而守，可省勁兵數萬，籌畫垂定，會鄰邑爽約，計以不行。然甯津終得保全者，資君所訓練鄉兵萬人之力。由是遠近人知君不獨學優行高，又有應變戡亂之略也。

　　際雲仕京師，仕熱河，數迎養。君耽于田園之樂，到官所，未幾輒複旋裡。年七十有六，以咸豐九年己未三月初五日卒於家。同治九年庚午，誥贈通奉大夫，如其子際雲官。娶同邑宋氏，專靜煦願，天性儉勤，事舅姑事夫，裡之人稱日賢婦；教成其子，服官中外，所在著績，人日太夫人之誨實然，稱為賢母。以子際雲貴，累封夫人，就養揚州，逾月，終於揚州公廨，實同治九年十一月初八日，壽九十。距通奉公卒時，十有一年矣。子三人：際韶力耕不仕；際咸舉人，官戶部主事；際雲由翰林改官刑部，以軍功洊擢江南鹽巡道，權兩淮都轉鹽運使司。女子二人，適楊惠琇、李萬倉。孫二人：作霖，澤鑾。孫女十八，嫁者七人。先是，江蘇巡撫丁公之母某太夫人將以九十生日稱觴，先一日而卒。際雲在揚州，亦將以十一月十四日肆筵娛賓，為母宋太夫人壽。而太夫人先六日卒。江南之人皆謂兩太夫人德稱其福，而微以不得旅進祝嘏為歉。夫壽至九十。有賢子孫，此人間所不多覯。兩太夫人可以無憾，豈借一二日之宴樂以為榮觀哉？獨國藩重奉朝命，蒞兩江，疏陳衰年多疾，不任艱劇，不宜久點高位。既不得請，則私恃友朋之同官江南者，匡餘之不逮而共底於治。今丁、龐二君先後以母憂去職，或南嶺嶠，或北歸燕薊，于餘心不能無離別之愴爾！

　　際雲于道光丁未，考覺羅官學教習，庚戌考國子監學正，餘皆閱取其文。故執摯于餘。又館余家，教餘子者數年，同官江南亦數年。為餘言通奉公太夫人之德甚悉，將以明年扶柩還裡，豫來乞銘。銘曰：

　　通奉之阡，袝者夫人；孝視其事親，共視其事昆。行視其身，學視其所尊；慈惠感人，視諸其鄰。種德斂福，視其子孫；其永不朽，視茲銘文。

　　遵義黎君墓誌銘

　　君諱愷，字雨耕，晚自號石頭山人，遵義黎氏。曾祖國柄。祖正訓，廩貢生。考安理，舉人，山東長山縣知縣。長山君二子，長日恂，字雪樓，雲南大姚縣知縣；君其次也。雪樓厚重寡言，氣蓋一世；君則倜儻通易，周覽群書。兄弟間自為師友。長山君少遭不造，備曆艱險，既見二子之成，乃大歡慰。二子翼翼趨承，食必佐悛，必奉槃，應唯猶嬰兒也。

　　嘉慶十八年，逆賊林清等倡亂，內煽京師，外起滑縣，河南北、山東、直隸震動。時長山君仕山東，雪樓侍於官所，訛言四起。或告於貴州曰：「長山破矣，縣令殉城死矣，雪樓殉父矣。親屬都無存者，僅存兩孺子，漂轉吳楚間去矣。」君于時奉母楊太宜人在家，聞則北望號痛，請於母，刻日戒途，赴山東之難。至長山，則闔門故無恙，傳者妄也。由是遠近以孝歸之。君曰：「父兄得全，幸也。庸有稱乎？」

　　雪樓之自桐鄉以憂歸也，家居十五六年，君晨夕造請，進止雍雍，語或不合，亦敬應之，而徐理之，終無所忤。雪樓嘗病喉痹，絕言與食。君午夜禱于宗祏，泣曰：「我不及兄，兄不可死。必死者，請以我代。」喉亦旋愈。其敬嫂也如嚴其兄，其訓群從如教其子，蓋歷久而不改，至其終身，亦卒不少懈。

　　居京師，有友曾某之喪，新屍獰厲，雖其兄亦畏惡不敢近。君就舉而斂之；必恪必躬，見者感歎。

　　君少而善病，長山君雅不欲強之學，而博涉多通，窺見百家要指，以縣學生中式道光乙酉科舉人，十五年乙未大挑二等，補貴陽府開州訓導。二十二年十二月辛卯，以疾卒官，春秋五十有五。卒之日，囊無十金之蓄。士無識不識，莫不惜君之位，不稱其德，又不獲耆壽以昌其教澤也，嗛焉若有憾於天地。至其孝友篤行，饜于人人之心者，則誠服而更無遺憾。然則君之自省與後之論世者，亦可以無憾已。君配張氏。妾吳氏、劉氏。子四人：庶燾，咸豐辛亥科舉人，庶蕃，壬子科舉人，候選知州，庶昌，以諸生獻策闕廷，天子褒嘉，特授知縣，候補直隸州知州；庶。女五人，皆適士族。孫四人。孫女五人。咸豐七年四月，葬君於河西小青棡林。其後閱十五年，庶昌乞餘追為之銘。銘曰：

　　賢聖盛業，豈貴高名？其道甚邇，事親從兄。穆穆碩儒，黔南之特。韜斂英奇，以修內則。聞變趨庭，萬里戴星；禱疾身代，感徹百靈。胡誠不格？伺施不普？化彼梟狼，澤以甘雨。生徒濟濟，飭爾五常。白華孔絮，馨我膠癢。亦有賢嗣，文行並卓；埋石茲邱，永貞喬嶽。

　　海甯州訓導錢君墓表

　　君諱泰吉，字輔宜，號警石。先世本何氏，明洪武中，有依海鹽錢翁鞠育者，遂承錢姓。厥後徙居嘉興，代有聞人。至文端公而益大。文端公諱陳群，以侍郎予告特加刑部尚書，晉贈太傅，君曾祖也。祖汝愨，早卒。本生祖汝恭，安慶府同知。父複，大興縣知縣。

　　君少而昔學，潛心孤往。從兄日儀吉者，字衎石，博通群籍，早有高名，君事之師友之間，兄弟常以純儒相勉。蓋自弱冠後，遠近已盛稱嘉興錢氏二石雲。

　　衎石以翰林改官戶部，擢禦史給事中，久處京師，其後客遊廣東，汴梁。君則以廩貢為海寧州訓導者，近三十年，與給諫君離多合少，而書問叢遝，諮詢學術，動逾數千言。自周秦諸子、馬班群史、許鄭詰訓、杜馬典章、洛閩之淵源，唐宋名賢之詩古文辭，以及目錄、校讎、金石、書畫、方志、雜說，一孔半枝，無所不詢，蓋亦無所不辨。或獻一疑而詰難十返，或尚論前哲，評騭時流，以嘲詼鄙諺，窮極理趣。故二石家書，蔚然天下之至文也。給諫晚而搜刻經說，刊正訛謬。君自中年，即好校古書，假人善本及先輩評點之冊，寫而注之眉端。如《史記》、前後漢書、《晉書》、《集韻》、《元文類》、《禮記集說》等編，皆勘校數周，一字之舛，旁求眾證。嘗著《曝書雜記》以發其凡。

　　嘉慶中，海內猶尚考據之說，尊漢而黜宋，先博覽而後躬行。獨桐城姚氏鼐，恪守程朱，孤行不惑，宗主義理，不薄考據。而二石風指乃與姚氏相近。其論文亦頗法姚氏。嘗稱以為字體故訓者，漢儒之小學也；曲禮少儀者，宋儒之小學也。二者皆扶植基本，而宋重明倫，于道為尤尊。兄弟相與修飭人紀。誦述先德。給諫輯《廬江錢氏藝文略》，君則撰《清芬世守錄》，皆表一門之懿行，以播方馨而詒典則。先是文端公嘗進呈其母畫冊，高宗賜題十詩，發還原冊，並書「清芬世守」四字。逮文端公致仕還鄉，高宗寄賜冊卷詩篇，累數千首。君撰輯此錄，具載君臣賡和，曠古無倫。又記錢氏十餘世翰墨，及名公巨儒題詠，上以著祖宗文獻之盛，下以勖後人孝友于弗替。其敘軼事，述彝訓，懇懇乎懼來葉之遺墮。有味哉，其言之也！

　　咸豐庚申辛酉之際，粵賊縱橫浙中，君輾轉播遷，最後由江西以達安慶，國藩乃獲與相見。以漂泊兵間，偷得骨肉完聚也，則為之破顏一喜。語及世事滄桑，邱墓成毀不可知，則又衋焉以悲。其明歲，同治二年十一月二十日，卒於安慶旅舍。將歿，猶以先世文字之責未能及身整理為恨。足以知其志之所存已。君配胡氏，誥封恭人。子二：長炳森，道光甲辰舉人，出為塚兄學源後，前卒；次應溥，以拔貢官吏部主事、軍機處行走，加四品卿銜。君以子貴，累封朝議大夫。女六人。孫七人。孫女三人。

　　君所著，又有《學職禾人考》、《海昌備志》、《甘泉鄉人稿》。亂後板毀，僅有存者。古今才智之士，常思大有為於世，其立言常雄駿自喜。若文章不求雄駿，而但求平淡；德業不求施於世，而但求善於一身一家。此殆非智者愉快事也？具無所不能之才，斂之又斂，彌晦焉而彌愉快，則其自得於中者必大矣。夫自得之學，惟君其庶幾哉！

　　書何母陳恭人事

　　恭人陳氏，道州何文安公之第三子婦，吾友子敬同年紹祺之配也。

　　文安公家訓謹嚴，內外執業，各有常程。箕帚槃盂，皆有定位。閨門之內，肅若朝廷。廖夫人刻勵儉勤，終身不禦紈綺，恒豆之奉，觳薄等於寒門。凡醯醢菹脯酒餌漿醷之屬，皆率婦輩躬自治之，手營而口授，不征諸市，不假諸僕婦。然諸婦或出外州華族，往往不中程度。獨陳恭人道州舊姻，椎髻布裙，為之益勤，其德益善。舅姑亦益愉懌，以謂巨室而不失儒士之風，即家之祥也。

　　道光二十三年，子敬以舉人就職知縣，援例選雲南廣通縣。旋改江蘇同知。又以知府調歸浙江，補台州府，保升道員，署糧儲道。咸豐十年二月，粵賊入浙圍杭州。子敬時方奉使至江蘇，眷屬寓清泰門。先是，恭人生子輒不育，有女子子三人。子敬既以仲兄子慶治為嗣，諸妾又生子慶、慶熙、慶全。城破，恭人乃屬家人而詔之曰：「主人遠出，吾遭此變，何氏名門，男女長幼，義不可為賊辱。」遂先縛二子沉于池。外孫女二歲，扼吭斃之。旋引一繩，與外姻朱孺人同時自經。無幾何，援兵四至，賊眾驚遁。老僕柳春自外歸，見慶治腦後被斫六創，其妻邢氏被割兩耳，而皆未死。諸妾避入民捨得免。所沉二子慶、慶熙者，池中水淺，亦俱無恙。兩自經者，朱孺人氣絕，而恭人解救得生。蓋縊二時許而不殊。自言有兩紅燈前導，忽見天日而醒，略無所苦。由是遠近歎異。或曰：「恭人半生長齋誦經禮佛，茲其效也。」或曰：「孝友之門，禍將攖而常解。堅確之德，遌物不慴。莊生所謂骨節與人同，而犯害與人異，其神全也。」

　　杭州寇退，子敬返自江蘇。外而征繕以佐軍府，內而補苴以寧穉弱。旦而劬，宵而不休；夏而疾，秋而不瘳。於是引病投劾，挈家還湘，卜居於長沙之東鄉，藝稻而豢魚，善鄰而訓子。恭人亦菲食敝衣，相與拮据以保遲暮。子敬既逝，恭人則兼綜內外賓祭之供，耕讀之業。囊篋錙銖之故，造次紛乘而不眩，齒逾七十而不知疲。鄉之人以是服其恪也。同治十年九月，無疾而終。去杭州城陷之時，十有二年矣。

　　軍興以來，橫死者多矣，臨難而幸脫者，亦恒有之。獨何氏一門慷慨就義，而俱獲生全。陳恭人事尤近於神異。恭人之夫之兄子貞先生告余以狀，因為述其梗概。其他懿行不備論雲。

　　劉忠壯公墓誌銘

　　君諱松山，字壽卿。少而沈雄豁達，通曉家人生事，親長稱譽，以謂「足昌吾門」。

　　咸豐壬子、癸醜之間，粵賊度嶺北犯，圍長沙，陷武昌。吾邑二三賢俊，召募丁壯，激揚家聲，毅然有討賊之志。君實隸王壯武公錱部下，號曰「老湘營」。轉戰湖南北、江西諸省，曆有名績。王公既沒，則從張忠毅公運蘭戰于江西饒信諸郡，追余寇于閩邊，別擊逆党於廣東、廣西。才望日彰，超越輩流矣。

　　咸豐十年，餘檄老湘軍及鮑超之師，防剿宣、歙，攻牢保危，蹀血二年，始克徽州、甯國兩府。張忠毅以疾歸裡，君乃與易紫橋分領老湘營之半，自持樞柄，堅守甯國、涇縣等城，屢卻巨敵，以底于江浙大定。

　　同治四年，國藩奉命攻討撚賊。撚賊者，始于安徽、河南，而蔓延于秦、楚、燕、齊者也。其叛亂稍後於粵匪，而梟悍略同；其部隊少於粵匪，而驍騎逾萬，剽疾過之。湘中士卒，貫戰江濱，未習車騎馱運之勞，不樂北征，獎之而不勸，痛之而不服。君獨感奮請前，部卒不願北渡者，殺數人而事定。師至臨淮，易紫橋病歸。

　　定安謹按：公此文系壬申歲正月作，屬稿僅三百餘字，病發輟筆，距易簣時僅數日耳。文雖未完，不敢輕廢，謹依元稿錄出，以見珍重手澤之意。

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