曾文正公家書_學達書庫

曾文正公家書

　　稟祖父母請給族人以資助道光二十一年四月十七日

　　孫男國藩跪稟祖父母大人萬福金安：

　　四月十一日，由折差第六號家信，十六日折弁又到。

　　孫男等平安如常，孫婦亦起居維慎，曾孫數日內添吃粥一頓，因母乳日少，飯食難喂，每日兩飯一粥。

　　今年散館，湖南三人皆留。全單內共留五十二人，僅三人改部屬，三人改知縣。翰林衙門現已多至百四五十人，可謂極盛。

　　琦善已於十四日押解到京。奉上諭派親王三人、郡王一人、軍機大臣、大學士、六部尚書會同審訊，現未定案。

　　梅霖生同年因去歲咳嗽未愈，日內頗患咯血。同鄉各京官宅皆如故。

　　澄侯弟三月初四日在縣城發信，已經收到，正月二十五信，至今未接。

　　蘭姊以何時分娩？是男是女？伏望下次示知。

　　楚善八叔事，不知去冬是何光景？如絕無解危之處，則二伯祖母將窮迫難堪，竟希公之後人將見笑於鄉里矣。孫國藩去冬已寫信求東陽叔祖兄弟，不知有補益否？此事全求祖父大人作主，如能救焚拯溺，何難噓枯回生。伏念祖父平日積德累仁，救難濟急，孫所知者，已難指數。如廖品一之孤、上蓮叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母，及小羅巷、樟樹堂各庵，皆代為籌劃，曲加矜恤。凡他人所束手無策，計無複之者，得祖父善為調停，旋乾轉坤，無不立即解危，而況楚善八叔同胞之親、萬難之時乎？

　　孫因念及家事，四千裡外，杳無消息，不知同堂諸叔目前光景，又念及家中此時亦甚艱窘，輒敢冒昧饒舌，伏求祖父大人寬宥無知之罪。楚善叔事，如有設法之處，望詳細寄信來京。

　　茲逢折便，敬稟一二，即跪叩祖母大人萬福金安。

　　致諸弟·只有進德、修業兩事靠得住道光二十四年八月廿九日

　　四位老弟左右：

　　昨廿七日接信，快暢之至，以信多而處處詳明也。四弟七夕詩甚佳，己詳批詩後。從此多作詩亦甚好，但須有志有恆，乃有成就耳。余於詩亦有工夫，恨當世無韓昌黎及蘇黃一輩人，可與發吾狂言者。但人事太多，故不常作詩，用心思索，則無時敢忘之耳。

　　吾人只有進德、修業兩事靠得住。進德，則孝悌仁義是也；修業，則詩文作字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進一分德，便算積了一升穀；明日修一分業，又算余了一文錢；德業並增，則家私日起。至於功名富貴，悉由命定，絲毫不能自主。昔某官有一門生，為本省學政，托以兩孫，當面拜為門生。後其兩孫歲考，臨場大病，科考丁艱，竟不入學。數年後兩孫乃皆入，其長者仍得兩榜。此可見早遲之際，時刻皆有前定，盡其在我，聽其在天，萬不可稍生妄想。六弟天分較諸弟更高，今年受黜，未免憤怨，然及此正可困心橫慮，大加臥薪嚐膽之功，切不可因憤廢學。

　　九弟勸我治家之法，甚有道理，喜甚慰甚。自荊七遣去後，家中亦甚整齊，問率五歸家便知。《書》曰：「非知之艱，行之維艱。」九弟所言之理，亦我所深知者，但不能莊嚴威厲，使人望若神明耳。自此後，當以九弟言書諸紳而刻刻警省。

　　季弟天性篤厚，誠如四弟所雲「樂何如之」。求我示讀書之法及進德之道，另紙開示，餘不具。國藩手草。

　　致諸弟·力除傲氣，力戒自滿道光二十四年十月二十一日

　　四位老弟足下：

　　吾人為學，最要虛心。嘗見朋友中有美材者，往往恃才傲物，動謂人不如己，見鄉墨則罵鄉墨不通，見會墨則罵會墨不通，既罵房官，又罵主考，未入學者，則罵學院。平心而論，己之所為詩文，實亦無勝人之處；不特無勝人之處，而且有不堪對人之處。只為不肯反求諸己，便都見得人家不是，既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長，終不進功，所以潦倒一生，而無寸進也。

　　余平生科名極為順遂，惟小考七次始售。然每次不進，未嘗敢出一怨言，但深愧自己試場之詩文太醜而已。至今思之，如芒在背。當時之不敢怨言，諸弟問父親、叔父及朱堯階便知。蓋場屋之中，只有文醜而僥倖者，斷無文佳而埋沒者，此一定之理也。

　　三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人，識者見之，發一冷笑而已。又有當名士者，鄙科名為糞土，或好作詩古文，或好講考據，或好談理學，囂囂然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造曾無幾何，亦足發一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。諸弟平日皆恂恂退讓，弟累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒之。務望細思吾言而深省焉，幸甚幸甚！國藩手草。

　　致諸弟·凡事不可占人半點便宜道光二十七年六月廿七日

　　澄侯、子植、季洪三位老弟足下：

　　自四月廿七日得大考諭旨以後，廿九日發家信，五月十八又發一信，廿九又發一信，六月十八又發一信，不審俱收到否？廿五日接到澄弟六月一日所發信，具悉一切，欣慰之至！

　　發卷所走各家，一半系余舊友，惟屢次擾人，心殊不安。我自從己亥年在外把戲，至今以為恨事。將來萬一做外官，或督撫，或學政，從前施情於我者，或數百，或數千，皆釣餌也。渠若到任上來，不應則失之刻薄，應之則施一報十，尚不足以滿其欲。故兄自庚子到京以來，於今八年，不肯輕受人惠，情願人占我的便宜，斷不肯我占人的便宜，將來若作外官，京城以內無責報於我者。澄弟在京年餘，亦得略見其概矣。此次澄弟所受各家之情，成事不說，以後凡事不可占人半點便宜，不可輕取人財。切記切記。

　　彭十九家姻事，兄意彭家發洩將盡，不能久於蘊蓄。此時以女對渠家，亦若從前之以蕙妹定王家也。目前非不華麗，而十年之外，局面亦必一變。澄弟一男二女，不知何以急急定婚若此？豈少緩須臾，即恐無親家耶？賢弟行事，多躁而少靜，以後尚期三思。兒女姻緣，前生註定，我不敢阻，亦不敢勸，但囑賢弟稍安毋躁而已。

　　成忍齋府學教授，系正七品，封贈一代，敕命二軸。朱心泉縣學教諭系正八品，僅封本身，父母則無封。心翁之父母，乃貤封也。家中現有《播紳》，何不一翻閱？牧雲一等，汪三入學，皆為可喜。嘯山教習，容當托曹西垣一查。

　　京寓中大小平安。紀澤讀書已至「宗族稱孝焉」，大女兒讀書已至「吾十有五」。前三月買驢子一頭，頃趙炳望又送一頭。二品本應坐綠呢車，兄一切向來儉樸，故仍坐藍呢車。寓中用度比前較大，每年進項亦較多（每年俸銀三百兩，飯銀一百兩）。其他外間進項，尚與從前相似。

　　同鄉諸人皆如舊。李竹屋在蘇寄信來，立夫先生許以乾館。餘不一一。兄國藩手草。

　　稟父母·不苟不懈，盡就條理道光二十九年四月十六日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　四月十四日，接奉父親三月初九日手諭，並叔父大人賀喜手示及四弟家書。敬悉祖父大人病體未好，且日加沉劇，父叔率諸兄弟服侍已逾三年，無晝夜之間，無須臾之懈。男獨一人，遠離膝下，未得一日盡孫子之職，罪責甚深。聞華弟荃弟文思大進，葆弟之文，得華弟講改，亦日馳千里，遠人聞此，歡慰無極！

　　男近來身體不甚結實，稍一用心，即癬發於面。醫者皆言心虧血熱，故不能養肝，熱極生風，陽氣上肝，故見於頭面。男恐大發，則不能入見，故不敢用心，謹守大人保養身體之訓，隔一日至衙門辦公事，餘則在家不妄出門。現在衙門諸事，男俱已熟悉，各司官於男皆甚佩服，上下水乳俱融，同寅亦極協和。男雖終生在禮部衙門，為國家辦照例之事，不苟不懈，盡就條理，亦所深願也。

　　英夷在廣東，今年複請入城；徐總督辦理有方，外夷折服竟不入城，從此永無夷禍，聖心嘉悅之至！術者每言皇上連年命運，行劫財地，去冬始交脫，皇上亦每為臣工言之。今年氣象，果為昌泰，誠國家之福也！

　　兒婦及孫女輩皆好，長孫紀澤前因開蒙太早，教得太寬。項讀畢《書經》，請先生再將《詩經》點讀一遍，夜間講《綱鑒》正史，約已講至秦商鞅開阡陌。

　　李家親事，男因桂陽州往來太不便，已在媒人唐鶴九處回信不對。常家親事，男因其女系妾所生，已知春不皆矣。紀澤兒之姻事，屢次不就，男當年亦十五歲始定婚，則紀澤再緩一二年，亦無不可，或求大人即在鄉間選一耕讀人家之女，男或在京自定，總以無富貴氣都為主。紀雲對郭雨三之女，雖未訂盟，而彼此呼親家，稱姻弟，往來親密，斷不改移。二孫女對岱雲之次子，亦不改移。謹此稟聞，余詳與諸弟書中。男謹稟。

　　致諸弟·牢騷太甚者，其後必多抑塞咸豐元年九月初五日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四弟足下：

　　日來京寓大小平安，癬疾又已微發，幸不為害，聽之而已。湖南榜發，吾邑竟不中一人。沅弟書中，言溫弟之文，典麗鷸皇，亦爾被抑，不知我諸弟中將來科名究竟何如？以祖宗之積累，及父親、叔父之居心立行，則諸弟應可多食厥報。以諸弟之年華正盛，即稍遲一科，亦未遽為過時。特兄自近年以來，事務日多，精神日耗，常常望諸弟有繼起者，長住京城，為我助一臂之力。且望諸弟分此重任，餘亦欲稍稍息肩，乃不得一售，使我中心無倚。

　　蓋植弟今年一病，百事荒廢，場中之患眼疾，自難見長。溫弟天分，本甲于諸弟，惟牢騷太多，性情太懶，前在京華，不好看書，又不作文，餘心即甚憂之。近聞還家以後，亦複牢騷如常，或數月不搦管為文。吾家之無人繼起，諸弟猶可稍寬其責，溫弟則實自棄，不得盡諉其咎於命運。

　　吾嘗見友朋不中牢騷太甚者，其後必多抑塞，如吳檀台、淩荻舟之流，指不勝屈。蓋無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服。感應之理，自然隨之。溫弟所處，乃讀書人中最順之境，乃動則怨尤滿腹，百不如意，實我之所不解。以後務宜力除此病，以吳檀台、淩荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內省，決然去之。不惟平心謙抑，可早得科名，亦且養此和氣，可以消減病患。萬望溫弟再三細想，勿以吾言為老生常談，不直一哂也。

　　王曉林先生為欽差，昨有旨命其署江西巡撫，余署刑部，恐須至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女，凡四女，已殤其二，又喪其兄，又喪其弟，又一差不得，甚矣窮翰林之難當也！黃麓西由江蘇引入京，迥非昔日初中進士時氣象，居然有經濟才。

　　王衡臣於閏月初九引見，以知縣用，後於月底搬寓下窪一廟中，竟於九月初二夜無故遽卒。先夕與同寓文任吾談至二更，次早飯時，訝其不起，開門視之，則已死矣。死生之理，善人之報，竟不可解。

　　邑中勸捐彌補虧空之事，餘前已有信言之，萬不可勉強勒派。我縣之虧，虧於官者半，虧於書吏者半，而民則無辜也。向來書吏之中飽，上則吃官，下則吃民，名為包征包解。其實當征之時，則以百姓為魚肉而吞噬之；當解之時，則以官為雉媒而撥弄之。官索錢糧於書吏之手，猶索食於虎狼之口，再四求之，而終不肯吐，所以積成巨虧。並非實欠在民，亦非官之侵蝕入己也。

　　今年父親大人議定糧餉之事，一破從前包征包解之陋風，實為官民兩利，所不利者，僅書吏耳。即見制台留朱公，亦造福一邑不小，諸弟皆宜極力助父親大人辦成此事。惟捐銀彌虧，則不宜操之太急，須人人願捐乃可。若稍有勒派，則好義之事，反為厲民之舉，將來或翻為書吏所藉口，必且串通劣紳，仍還包征包解之故智，萬不可不預防也。

　　梁侍禦處銀二百，月內必送去，淩宅之二百，亦已兌去。公車來，兌六七十金為送親族之用，亦必不可緩，但京寓近極艱窘，此外不可再兌也。

　　邑令既與我家商辦公事，自不能不往還，然諸弟苟可得已，即不宜常常入署。陶、李二處，容當為書。本邑亦難保無假名請托者，澄弟宜預告之。國藩手草。

　　致九弟·幸息心忍耐為要咸豐七年九月廿二日

　　沅甫九弟左右：

　　十二日申刻代一自縣歸，接弟手書，俱審一切。

　　十三日未刻文輔卿來家，病勢甚重，自醴陵帶一醫生偕行，似是瘟疫之症。兩耳已聾，昏迷不醒，間作譫語，皆惦記營中。余將弟已赴營、省城可籌半餉等事告之四五次，渠已醒悟，且有喜色。因囑其靜心養病，不必掛念營務，餘代為函告南省、江省等語，渠亦即放心。十四日由我家雇夫送之還家矣。若調理得宜，半月當可痊癒，複元則尚不易易。

　　陳伯符十二來我家，渠因負咎在身，不敢出處酬應，欲來鄉為避地計。七十侄女十二上來。亦山先生十四歸去，與臨山皆朝南嶽。臨山以二十歸館，亦山二十二夕至。科四讀《上孟》至末章，明日可畢。科六讀《先進》三葉，近只耽擱一日也。彭茀庵表叔十一日仙逝，二十四日發引。堯階之母十月初二日發引，請叔父題主。黃子春官聲極好，聽訟勤明，人皆畏之。

　　弟到省之期，計在十二日，餘日內甚望弟信，不知金八、佑九何以無一人歸來？豈因餉事未定，不遽遣使歸歟？弟性褊激似餘，恐拂鬱或生肝疾，幸息心忍耐為要。二十二日郴州首世兄淩雲專丁來家，求薦至弟營。據稱弟已于十七日起程赴吉矣。茲乘便寄一緘托黃宅轉遞，弟接到後，望專人送信一次，以慰懸懸。

　　家中大小平安，諸小兒讀書，余自能一一檢點，弟不必掛心。順問近好。兄國藩手草。

　　致九弟·須全副精神往在此一事咸豐七年十二月十四日

　　沅甫九弟左右：

　　十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。定湘營既至三曲灘，其營官成章鑒亦武弁中之不可多得者，弟可與之款接。

　　來書謂「意趣不在此，則興會索然」，此卻大不可。凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終生一無所成，我生平坐犯無恒的弊病，實在受害不小。當翰林時，應留心詩字，則好涉獵他書，以紛其志；讀性理書時，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時，又不甚實力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉，弟當以為鑒戒。

　　現在帶勇，即埋頭盡力以求帶勇之法，早夜孽孽，日所思，夜所夢，舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書，又想中舉，又想做州縣，紛紛擾擾，千頭萬緒，將來又蹈我之覆轍，百無一成，悔之晚矣。

　　帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營規、講求戰守次之，《得勝歌》中各條，一一皆宜詳求。至於口糧一事，不宜過於憂慮，不可時常發稟。弟營既得楚局每月六千，又得江局每月二三千，便是極好境遇。李希庵十二來家，言迪庵意欲幫弟餉萬金。又余有浙鹽贏餘萬五千兩在江省，昨鹽局專丁前來稟詢，余囑其解交藩庫充餉，將來此款或可酌解弟營，但弟不宜指請耳。

　　餉項既不勞心，全副精神講求前者數事，行有餘力則聯絡各營，款接紳士。身體雖弱，卻不宜過於愛惜。精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛。每日做事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛惜精神的意思，將前將卻，奄奄無氣，決難成事。凡此，皆因弟興會索然之言而切戒之者也。

　　弟宜以李迪庵為法，不慌不忙，盈科後進，到八九個月後，必有一番回甘滋味出來。

　　餘生平坐無恒流弊極大，今老矣，不能不教誡吾弟吾子。

　　鄧先生品學極好，甲三八股文有長進，亦山先生亦請鄧改文。亦山教書嚴肅，學生甚為畏憚。吾家戲言戲動積習，明年吾在家，當與兩先生盡改之。

　　下游鎮江、瓜洲同日克復，金陵指日可克。厚庵放閩中提督，已赴金陵會剿，准其專折奏事。九江亦即日可複。大約軍事在吉安、撫、建等府結局，賢弟勉之。吾為其始，弟善其終，實有厚望。若稍參以客氣，將以鼓志，則不能為我增氣也。營中哨隊請人氣尚完固否？下次祈書及。

　　致九弟·居官以耐煩為第一要義咸豐八年二月十七日

　　沅甫九弟左右：

　　十四日發第八號信，交春二等帶往，並帶璧還金、史兩處銀二百二十兩，想將收到。是夕接弟初七夜信，得知一切。

　　貴溪緊急之說確否？近日消息何如？次青非常之才，帶勇雖非所長，然亦有百折不回之氣。其在兄處，尤為肝膽照人，始終可感。兄在外數年，獨慚無以對渠。去臘遣韓升至李家省視，其家略送儀物。又與次青約成婚姻，以申永好。目下兩家兒女無相當者，將來渠或三索得男，弟之次女、三女可與之訂婚。兄信已許之矣，在吉安望常常與之通信。專人往返，想十餘日可歸也。但得次青生還與兄相見，則同甘苦患難諸人中，尚不至留莫大之愧歉耳。

　　昔耿恭簡公謂居官以耐煩為第一要義，帶勇亦然。兄之短處在此，屢次諄諄教弟亦在此。二十七日來書，有雲「仰鼻息於傀儡膻腥之輩，又豈吾心之所樂」，此已露出不耐煩之端倪，將來恐不免於齟齬，去歲握別時，曾以懲餘之短相箴，乞無忘也。

　　甲三《史》、《漢》、《韓文》二月中可看畢，三月即看《近思錄》、《周易折中》、《四書匯參》等書。一則使略知立身行己之大要，一則有益於制藝也。

　　李雨蒼於十七日起行赴鄂。渠長處在精力堅強，聰明過人；短處即在舉止輕佻，言語易傷，恐詠公亦未能十分垂青。澄弟于十五日上永豐，十九可歸。溫甫弟于二十一日起程，大約三月半可至吉安也。

　　致九弟·言凶德致敗者約有二端咸豐八年三月初六日

　　沅甫九弟左右：

　　初三日劉福一等歸，接來信，藉悉一切。

　　城賊圍困已久，計不久亦可攻克，惟嚴斷文報是第一要義，弟當以身先之。

　　家中四宅平安。季弟尚在湘潭，澄弟初二日自縣城歸矣。余身體不適，初二日住白玉堂，夜不成寐。溫弟何日至吉安？在縣城、長沙等處尚順遂否？

　　古來言凶德致敗者，約有二端：曰長傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲，曰囂訟，即多言也。曆觀名公、巨卿，多以此二端敗家喪身。餘生平頗病執拗，德之傲也；不甚多言，而筆下亦略近乎囂訟。靜中默省愆尤，我之處處獲戾，其源不外此二者。

　　溫弟性格略與我相似，而發言尤為尖刻。凡傲之淩物，不必定以言語加入，有以神氣淩之者矣，有以面色淩之者矣。溫弟之神氣，稍有英發之姿，面色間有蠻橫之象，最易淩人。凡心中不可有所恃，心有所恃則達於面貌。以門地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累；以才識言，近今軍中煉出人才頗多，弟等亦無過人之處，皆不可恃。只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶幾可以遮護舊失、整頓新氣。否則人皆厭薄之矣。沅弟持躬涉世，差為妥協。溫弟則談笑譏諷，要強充老手，猶不免有舊習。不可不猛省，不可不痛改。餘在軍多年，豈無一節可取？只因傲之一字，百無一成，故諄諄教諸弟以為戒也。

　　九弟婦近已全好，無功掛念。沅在營宜整刷精神，不可懈怠，至囑。兄國藩手草。咸豐八年三月初六日。

　　致九弟·時時以平和二字相勖咸豐八年三月三十日

　　沅甫九弟左右：

　　春二、安五歸，接手書，知營中一切平善，至為欣慰！次青二月以後，無信寄我，其眷屬至江西，不知果得一面否？弟寄接到胡中丞奏伊入浙之稿，示知是否成行？項得耆中丞十三日書，言浙省江山、蘭溪兩縣失守，次青前往會剿；是次青近日聲光，亦漸漸膾炙人口。廣信、衢州兩府不失，似浙中終無可慮，未審近事究複如何？

　　廣東探報，言洋人有船至上海，亦恐其為金陵餘孽所攀援；若無此等意外波折，則洪楊股匪，不患今歲不平耳。九江竟尚未克，林啟榮之堅忍，實不可及。聞林城防兵，於三月十日小挫一次，未知確否？弟于次青、迪庵、雪琴等處，須多通音問，餘亦略有見聞也。

　　兄病體已愈十之七八，日內並未服藥，夜間亦能熟睡，至子正以後則醒，是中年後人常態，不足異也。湘陰吳貞階司馬，於念六日來鄉，是厚庵囑其來一省視，次日歸去。

　　餘所奏報銷大概規模一折，奉朱批該部議奏，戶部旋於二月初九日複奏，言曾國藩所擬，尚屬妥協云云。至將來需用部費，不下數萬，聞楊、彭在華陽鎮抽厘，每月可得二萬，系雪琴督同淩蔭廷、劉國斌經紀其事，其銀歸水營楊、彭兩大股分用。余偶言可從此項下設法籌出部費，貞階力贊其議，想楊、彭亦必允從。此款有著，則餘心又少一牽掛矣。

　　溫弟尚在吉安否？前胡二等赴吉，餘信中未道及溫弟事。兩弟相晤時，日內必甚歡暢。

　　溫弟豐神較峻，與兄之伉直簡譫雖微有不同，而其難於諧世，則殊途而同歸，餘常用為慮。大抵胸多抑鬱，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以養德，不特無以養德，亦非所以保身，中年以後，則肝腎交受其病，蓋鬱而不暢，則傷木；心火上爍，則傷水。餘今日之目疾，及夜不成寐，其由來不外乎此。故于兩弟時時以平和二字相勖，幸勿視為老生常談，至要至囑。

　　親族往弟營者，人數不少，廣廈萬間，本弟素志。第善覘國者，睹賢哲在位，則蔔其將興；見冗員浮雜，則知其將替。善覘軍者亦然，似宜略為分別，其極無用者，或厚給途費遣之歸裡，或酌賃民房令住營外，不使軍中有惰漫喧雜之象，庶為得宜。

　　至屯兵城下，為日太久，恐軍氣漸懈，如雨後已弛之弓，三日已腐之撰，而主者晏然不知其不可用，此宜深察者也。附近百姓果有騷擾情事否？此亦宜深察者也。

　　致九弟·希之矜氣咸豐十年三月廿一日

　　沅弟左右：

　　接來緘，知營牆及前後壕皆倒，良深焦灼。然亦恐是挖壕時不甚得法，若容土覆得極遠，雖雨大，不至仍倒入壕內，庶稍易整理。至牆子則無倒坍，不僅安慶耳。徽州之賊，竄浙者，十之六七，在府城及休甯者，聞不過數千人，不知確否？

　　連日雨大泥深，鮑、張不能進剿，深為可惜。季高尚在樂平，餘深恐賊竄入江西腹地，商之季高，無遽入皖，季高亦以雨泥不能速進也。

　　潤帥謀皖已大半年，一切均有成竹，而臨事複派人救援六安，與吾輩及希庵等之初議，全不符合。槍法忙亂，而弟與希庵皆有驕矜之氣，茲為可慮。希庵論事，最為穩妥，如潤帥有槍法稍亂之事，弟與希婉陳而切諫之。弟與希之矜氣，則彼此互規之，北岸當安如泰山矣。

　　致九弟·季弟巨室之敗，非傲即惰咸豐十年九月廿四日

　　沅弟、季弟左右：

　　恒營專人來，接弟各一信，並季所寄幹魚，喜慰之至。久不見此物，兩弟各寄一次，從此山人足魚矣。

　　沅弟以我切責之緘，痛自引咎，懼蹈危機，而思自進于謹言慎行之路，能如是，是弟終身載福之道，而吾家之幸也。季弟信亦平和溫雅，遠勝往年傲岸氣象。

　　吾于道光十九年十一月初二日進京散館，十月二十八日早侍祖父星岡公於階前，請曰：「此次進京，求公教訓。」星岡公曰：「爾的官是做不盡的，爾的才是好的，但不可傲。滿招損，謙受益，爾若不傲，更好全了。」遺訓不遠，至今尚如耳提面命。今吾僅述此語告誡兩弟，總以除傲字為第一義。唐虞之惡人，曰「丹朱，傲」；曰「象，傲」；桀紂之無道，曰「強足以拒諫，辨足以飾非」，曰「謂己有天命，謂敬不足行」，皆傲也。

　　吾自八年六月再出，即力戒惰字，以儆無恒之弊，近來又力戒傲字。昨日徽州未敗之前，次青心中不免有自是之見，既敗之後，餘益加猛省，大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

　　余於初六日所發之折，十月初可奉諭旨。餘若奉旨派出，十日即須成行。兄弟遠別，未知相見何日？惟願兩弟戒此二字，並戒各後輩當守家規，則餘心大慰耳。

　　致四弟·以不輕非笑人為第一義咸豐十一年二月初四日

　　澄侯四弟左右：

　　弟言家中子弟無不謙者，此卻未然，余觀弟近日心中即甚驕傲。凡畏人不敢妄議論者，謹慎者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。

　　諺雲：「富家子弟多驕，貴家子弟多傲。」非必錦衣玉食，動手打人，而後謂之驕傲也。但使志得意滿，毫無畏忌，開口議人短長，即是極驕極傲耳。

　　餘正月初四日信中言「戒驕字，以不輕非笑人為第一義；戒惰字，以不晏起為第一義」，望弟常常猛省，並戒子侄也。

　　致九弟·季弟故將勞謙廉三字，時時自惕同治元年五月十五日

　　沅、季弟左右：

　　帳棚即日趕辦，大約五月可解六營，六月再解六營，使新勇略得卻暑也。小台槍之藥與大炮之藥，此間並無分別，亦未製造兩種藥。以後定每月解藥三萬斤至弟處，當不致更有缺乏。

　　王可升十四日回省，其老營十六可到，到即派往蕪湖，免致南岸中段空虛。

　　雪琴與沅弟嫌隙已深，難遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是處，亦有未當處。弟謂雪聲色俱厲。凡目能見千里，而不能自見其睫，聲音笑貌之拒人，每苦於不自見，苦於不自知。雪之厲，雪不自知；沅之聲色，恐亦未始不厲，特不自知耳。曾記咸豐七年冬，余咎駱文耆待我之薄，溫甫則曰：「兄之面色，每予人以難堪。」又記十一年春，樹堂深咎張伴山簡傲不敬，餘則謂樹堂面色亦拒人於千里之外。觀此二者，則沅弟面色之厲，得毋似餘與樹堂之不自覺乎？

　　余家目下鼎盛之際，餘忝竊將相，沅所統近二萬人，季所統四五千人，近世似此者曾有幾家？沅弟半年以來，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。管子雲：「鬥斛滿則人概之，人滿則天概之。」餘謂天之概無形，仍假手於人以概之。霍氏盈滿，魏相概之，宣帝概之；諸葛恪盈滿，孫峻概之，吳主概之。待他人之來概而後悔之，則已晚矣。吾家方豐盈之際，不待天之來概、人之來概，吾與諸弟當設法先自概之。

　　自概之道雲何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清字改為廉字，慎字改為謙字，勤字改為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。沅弟昔年于銀錢取與之際不甚斟酌，朋輩之譏議菲薄，其根實在於此。去冬之買犁頭嘴、栗子山，餘亦大不謂然。以後宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈親族，此廉字功夫也。謙字存諸中者不可知，其著於外者約有四端：曰面色，曰言語，曰書函，曰僕從屬員。沅弟一次添招六千人，季弟並未稟明徑招三千人，此在他統領所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來信，索取帳棚子藥等件，常多譏諷之詞，不平之語。在兄處書函如此，則與別處書函更可知已。沅弟之僕從隨員頗有氣焰，面色言語與人酬接時吾未及見，而申夫曾述及往年對渠之詞氣，至今飲憾。以後宜於此四端痛加克治，此謙字功夫也。每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勒王事之處無多，更竭誠以圖之，此勞字功夫也。

　　餘以名位太隆，常恐祖宗留貽之福自我一人享盡，故將勞、謙、廉三字時時自惕，亦願兩賢弟之用以自惕，且即以自概耳。

　　湖州于初三日失守，可憫可儆。

　　致九弟·季弟無人不由自強自立做出同治元年五月二十八日

　　沅、季弟左右：

　　沅於人概天概之說不甚措意，而言及勢利之天下，強淩弱之天下，此豈自今日始哉？蓋從古已然矣。

　　從古帝王將相，無人不由自立自強做出。即為聖賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔。昔餘往年在京，好與諸有大名大位者為仇，亦未始無挺然特立，不畏強禦之意。

　　近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。剛非暴戾之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。趨事赴公則當強矯，爭名逐利則當謙退；開創家業則當強矯，守成安樂則當謙退；出與人物應接，則當強矯，入與妻孥享受則當謙退。

　　若一面建功立業，外享大名，一面求田問舍，內圖厚實。二者皆有盈滿之象，全無謙退之意，則斷不能久。此余所深信，而弟宜默默體驗者也。

　　致九弟·不願弟等各逞己見於門內同治元年六月廿日

　　沅弟左右：

　　此次洋槍合用，前次解去之百支，果合用否？如有不合之處，一一指出。蓋前次以大價錢買來，若過於吃虧，不能不一一與之申說也。吾固近日辦事，名望關係不淺，以鄂中疑季之言相告，弟則謂我不應述及，外間指摘吾家昆弟過惡，吾有所聞，自當一一告弟，明責婉勸，有則改之，無則加勉，豈可秘而不宣？

　　鄂之于季，自系有意與之為難，名望所在，是非於是乎出，賞罰於是乎分，即餉之有無亦於是乎判。去冬金眉生被數人參劾，後至抄沒其家，妻孥中夜露立，豈果有萬分罪惡哉？亦因名望所在，賞罰隨之也。眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因，而悍然不顧，則謗且日騰；有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄。吾願弟等之抑然，不願弟等之悍然；願弟等敬聽吾言，手足式好，向禦外侮，不願弟等各逞己見，於門內計較雌雄，反忘外患。

　　至阿兄忝竊高位，又竊虛名，時時有顛墜之虞。吾通閱古今人物，似此名位權勢，能保全善終者極少。深恐吾全盛之時，不克庇蔭弟等，吾顛墜之際，或致連累弟等。惟于無事時，常以危詞苦語互相勸誡，庶幾免於大戾。

　　致四弟·總以謙謹二字為主同治元年九月初四日

　　澄弟左右：

　　沅弟金陵一軍，危險異常。偽忠王率悍賊十余萬，晝夜猛撲，洋槍極多，又有西洋之落地開花炮，幸沅弟小心堅守，應可保全無虞。鮑春霆至蕪湖養病，宋國永代統甯國一軍，分六營出剿，小挫一次。春霆力疾回營，凱章全軍亦趕至甯國守城，雖病者極多，而鮑張合力，此路或可保全。又聞賊於東壩抬船至甯郡諸湖之內，將圖沖出大江，不知楊彭能知之否？若水師安穩，則全域不至決裂耳。

　　來信言余于沅弟，既愛其才，宜略其小節，甚是甚是。沅弟之才，不特吾族所少，即當世亦不多見。然為兄者，總宜獎其所長，而兼規其短，若明知其錯而一概不說，則非特沅一人之錯，而一家之錯也。

　　吾家於本縣父母官，不必力贊其賢，不可力詆其非。與之相處，宜在若遠若近、不親不疏之間。渠有慶吊，吾家必到；渠有公事須紳士助力者，吾家不出頭，亦不躲避。渠于前後任之交代，上司衙門之請托，則吾家絲毫不可與聞。弟既如此，並告子侄輩常常如此。子侄若與官相見，總以謙謹二字為主。

　　致九弟·領得恬淡沖融之趣同治二年三月廿四日

　　沅弟左右：

　　弟讀邵子詩，領得恬淡沖融之趣，此是襟懷長進處。自古聖賢豪傑，文人才士，其志事不同，而其豁達光明之胸襟大略相同。以詩言之，必先有豁達光明之識，而後有恬淡沖融之趣。自李白、韓退之、杜牧之則豁達處多，陶淵明、孟浩然、白香山則沖淡處多。杜、蘇二公無美不備，而杜之五律最沖淡，蘇之七古最豁達。邵堯夫雖非詩之正宗，而豁達、沖淡二者兼全。吾好讀《莊子》，以其豁達足益人胸襟也。去年所講「生而美者，若知之，若不知之，若聞之，若不聞之」一段，最為豁達。推之即舜禹之有「天下而不與」，亦同此襟懷也。

　　吾輩現辦軍務，系處功利場中，宜刻刻勤勞，如農之力穡，如賈之趨利，如篙工之上灘，早作夜思，以求有濟。而治事之外，此中卻須有一段豁達沖融氣象，二者並進，則勤勞而以恬淡出之，最有意味。余所以令刻「勞謙君子」印章與弟者，此也。

　　無為之賊十九日圍撲廬江後，未得信息。春霆二十一日尚在泥汊，頃批令速援廬江。少荃已克復太倉州，若再克昆山，則蘇州可圖矣，吾但能保沿江最要之城隘，則大局必日振也。

　　致九弟·但在積勞二字上著力同治二年十一月十二日

　　沅弟左右：

　　接初四日、初六日兩次來信，知初五夜地道轟陷賊城十餘丈，被該逆搶堵，我軍傷亡三百餘人，此蓋意中之事。城內多百戰之寇，閱歷極多，豈有不能搶堵缺口之理？蘇州先複，金陵尚遙遙無期，弟切不必焦急。

　　古來大戰爭，大事業，人謀僅占十分之三。無意恒居十分之七。往往積勞之人，非即成名之人；成名之人，非即享福之人。此次軍務，如克復武漢、九江、安慶，積勞者即是成名之人，在天意已算十分公道，然而不可恃也。吾兄弟但在積勞二字上著力，成名二字則不必問及，享福二字則更不必問矣。

　　厚庵堅請回籍養親侍疾，只得允准，已於今日代奏。

　　苗逆於二十六夜擒斬，其黨悉行投誠，凡壽州、正陽、潁上、下蔡等城一律收復，長、淮指日肅清，真堪慶倖！

　　郭世兄于十二日到此，大約暫留安慶小住。牧雲定於十五以後回湘。弟近日身體健旺否？吾所囑者二端：一曰天懷淡定，莫求速效；二曰謹防援賊、城賊內外猛撲，穩慎禦之。

　　致九弟·在自修處求強同治五年九月十二日

　　沅弟左右：

　　接弟信，俱悉一切。弟謂命運作主，餘素所深信，謂自強者每勝一籌，則餘不甚深信。凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟，此亦關乎天命，不盡由於人謀。至一身之強，則不外乎北宮黝、孟施捨、曾子三種，孟子之集義而慊，即曾子之自反而縮也。惟曾、孟與孔子告仲田之強，略為可久可常；此外鬥智鬥力之強，則有因強而大興，亦有因強而大敗。古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋常；近世如陸、何、肅、陳，亦皆予知自雄，而俱不保其終。故吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。若專在勝人處求強，其能強到底與否尚未可知，即使終身強橫安穩，亦君子所不屑道也。

　　賊匪此次東竄，東軍小勝二次，大勝一次，劉、潘大勝一次，小勝數次，似已大受懲創，不似上半年之猖獗。但求不竄陝、洛，即竄鄂境，或可收夾擊之效。

　　余定於明日請續假一月，十月請開各缺，仍留軍營，刻一木戳，會辦中路剿匪事宜而已。

　　致九弟·默存一悔字，無事不可挽回也同治六年正月初二日

　　沅弟左右：

　　鄂署五福堂有回祿之災，幸人口無恙，上房無恙，受驚已不小矣。其屋系板壁紙糊，本易招火。凡遇此等事，只可說打雜人役失火，固不可疑會匪之毒謀，尤不可怪仇家之奸細。若大驚小怪，胡思亂猜，生出多少枝葉，仇家轉得傳播以為快。惟有處之泰然，行所無事。申甫所謂「好漢打脫牙和血吞」，星岡公所謂「有福之人善退財」，真處逆境者之良法也。

　　弟求兄隨時訓示申儆。兄自問近年得力，惟有一悔字訣。兄昔年自負本領甚大，可屈可伸，可行可藏，又每見得人家不是。自從丁巳、戊午大悔大悟之後，乃知自己全無本領，凡事都見得人家有幾分是處。故自戊午至今九載，與四十歲以前迥不相同。大約以能立能達為體，以不怨不尤為用。立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。

　　吾九年以來，痛戒無恒之弊，看書寫字，從未間斷，選將練兵，亦常留心。此皆自強能立工夫。奏疏公牘，再三斟酌，無一過當之語自誇之詞。此皆圓融能達工夫。至於怨天本有所不敢，尤人則常不能免，亦皆隨時強制而克去之。弟若欲自儆惕，似可學阿兄丁戊二年之悔，然後痛下箴砭，必有大進。

　　立達二字，吾於己未年曾寫于弟之手卷中，弟亦刻刻思自立自強，但于能達處尚欠體驗，于不怨尤處尚難強制。吾信中言，皆隨時指點，勸弟強制也。趙廣漢本漢之賢臣，因星變而劾魏相，後乃身當其災，可為殷鑒。默存一悔字，無事不可挽回也。

　　致九弟·亦只有逆來順受之法同治六年三月初二日

　　沅弟左右：

　　接李少帥信，知春霆因弟複奏之片，言省三系與任逆接仗，霆軍系與賴逆交鋒，大為不平，自奏傷疾舉發，請開缺調理。又以書告少帥，謂弟自占地步，弟當此百端拂逆之時，又添此至交齟齬之事，想心緒益覺難堪。然事已如此，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。

　　朱子嘗言：「悔字如春，萬物蘊蓄初發；吉字如夏，萬物茂盛已極；吝字如秋，萬物如落；凶字如冬，萬物枯調。」又嘗以元字配春，享字配夏，利字配秋，貞字配冬，兄意貞字即硬字訣也。弟當此艱危之際，若能以硬字法冬藏之德，以悔字啟春生之機，庶幾可挽回一二乎？

　　聞左帥近日亦極謙慎，在漢口氣象何如？弟曾聞其略否？申甫閱歷極深，若遇危難之際，與之深談，渠尚能於惡風駭浪之中默識把舵之道，在司道中不可多得也。

　　稟父母·夫家和則福自生道光二十三年正月十六日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　正月八日，恭慶祖父母雙壽，男去臘作壽屏二架，今年同鄉送壽對者五人，拜夀來客四十人。早面四席，晚酒三席；未吃晚酒者，於十七日、二十日補請二席。又請人畫椿萱重蔭圖，觀者無不嘆羨。

　　男身體如常，新年應酬太繁，幾至日不暇給。媳婦及孫兒女俱平安。正月十五接到四弟、六弟信，四弟欲偕季弟從汪覺庵師游，六弟欲偕九弟至省城讀書。男思大人家事日煩，必不能常在家塾照管諸弟；且四弟天分平常，斷不可一日無師講書改詩文，斷不可一課耽擱。伏望堂上大人俯從男等之請，即命四弟季弟從覺庵師，其束修銀男于八月付回，兩弟自必加倍發奮矣。

　　六弟實不羈之才，鄉間孤陋寡聞，斷不足以啟其見識而堅其心志。且少年英銳之氣，不可久挫。六弟不得入學，即挫之矣；欲進京而男阻之，再挫之矣；若又不許肆業省城，則毋乃太挫其銳氣乎？伏望堂上大人俯從男等之請，即命六弟、九弟下省讀書，其費用，男于二月間付銀二十兩至金竺虔家。

　　夫家和則福自生，若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。伏望大人察男之志，即此敬稟叔父之人，恕不另具。六弟將來必為叔父克家之子，即為吾族光大門第，可喜也！謹述一二，余俟續稟。

　　稟父母·實以和睦兄弟為第一道光二十三年二月十九日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　正月十七日，男發第一號家信，內呈堂上信三頁，複諸弟信九頁，教四弟與厚二從汪覺庵師，六弟、九弟到省從丁秩臣，諒已收到。二月十六日接到家信第一號，系新正初三交彭山屺者，敬悉一切。

　　去年十二月十一，祖父大人忽患傷風，賴神靈默佑，得以速痊，然遊子聞之，尚覺心悸。六弟生女，自是大喜。初八日恭逢壽誕，男不克在家慶祝，心猶依依。

　　諸弟在家不聽教訓，不甚發奮。男觀諸弟來信，即已知之。蓋諸弟之意，總不願在家塾讀書。自己亥年男在家時，諸弟即有此意，牢不可破。六弟欲從男進京，男因散館去留未定，故彼時未許。庚子年接家眷，即請弟等送，意欲弟等來京讀書也。特以祖父母、父母在上，男不敢專擅，故但寫諸弟，而不指定何人。迨九弟來京，其意頗遂，而四弟、六弟之意尚未遂也。年年株守家園，時有耽擱，大人又不能常在家教之：近地又無良友，考試又不利。兼此數者，怫鬱難伸，故四弟、六弟不免怨男，其可以怨男者有故。丁酉在家教弟，威克厥愛，可怨一矣；己亥在家未嘗教弟一字，可怨二矣；臨進京不肯帶六弟，可怨三矣；不為弟另擇外傅，僅延丹閣叔教之，拂厥本意，可怨四矣；明知兩弟不願家居，而屢次信回，勸弟寂守家塾，可怨五矣。惟男有可怨者五端，故四弟、六弟難免內懷隱衷。前次含意不申，故從不寫信與男。去臘來信甚長，則盡情吐露矣。

　　男接信時，又喜又懼。喜者，喜弟志氣勃勃不可遏也；懼者，懼男再拂弟意，將傷和氣矣。兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗。男深知此理，故稟堂上各位大人俯從男等兄弟之請。男之意實以和睦兄弟為第一。

　　九弟前年欲歸，男百般苦留，至去年則不復強留，亦恐拂弟意也。臨別時，彼此戀戀，情深似海。故男自九弟去後，思之尤切，信之尤深。謂九弟縱不為科目中人，亦當為孝悌中人。兄弟人人如此，可以終生互相依倚，則雖不得祿位，亦何傷哉！

　　恐堂上大人接到男正月信必且驚而怪之，謂兩弟到衡陽，兩弟到省，何其不知艱苦，擅自專命？殊不知男為兄弟和好起見，故複縷陳一切；並恐大人未見四弟、六弟來信，故封還附呈。總願堂上六位大人俯從男等三人之請而已。

　　伏讀手諭，謂男教弟宜明言責之，不宜瑣瑣告以閱歷工夫。男自憶連年教弟之信不下數萬字，或明責，或婉勸，或博稱，或約指，知無不言，總之盡心竭力而已。

　　男婦孫男女身體皆平安，伏乞放心。男謹稟。

　　致諸弟·恐其家女子有宦家驕奢習氣亂我家規道光二十四年十二月十八日

　　諸位老弟足下：

　　十六早，接到十一月十二日發信，內父親一信，四位老弟各一件，俱悉一切，不勝歡喜！四弟之詩又有長進，弟命意不甚高超，聲調不甚響亮。命意之高，須要透過一層。如說考試，則須說科名是身外物，不足介懷，則詩意高矣。若說必以得科名為榮，則意淺矣。舉此一端，餘可類推。腔調則以多讀詩為主，熟則響矣。

　　去年樹堂所寄之筆，亦我親手買者，「春光醉」目前每支大錢五百文，實不能再寄。「漢壁」尚可寄，然必須明年會武后，乃有便人回南，春間不能寄也。

　　五十讀書固好，然不宜以此耽擱自己功課；女子無才便是德，此語不誣也。

　　家常欲與我結婚，我所以不願意者，因聞常世兄最好恃父勢作威福，衣服鮮明，僕從烜赫，恐其家女子有宦家驕奢習氣，亂我家規，誘我子弟好佚耳。今渠再三要結婚，發甲五八字去，恐渠家是要與我為親家，非欲與弟為親家。此語不可不明告之。

　　賢弟婚事，我不敢作主，但親家為人如何，亦須向汪三處查明。若吸鴉片煙，則萬不可對。若無此事，則聽堂上各大人與弟自主之可也。所謂翰堂秀才者，其父子皆不宜親近，我曾見過，想衡陽人亦有知之者。若要對親，或另請媒人亦可。

　　六弟九月之信，於自己近來弊病，頗能自知，正好用功自醫。而猶曰終日泄泄，此則我所不解者也。

　　家中之事，弟不必管。天破了自有女媧管，洪水大了自有禹王管，家事有堂上大人管，外事有我管，弟只安心自管功課而已，何必問其他哉？至於宗族姻黨，無論他與我有隙無隙，在弟輩只宜一概愛之敬之。孔子曰：「泛愛眾，而親仁。」孟子曰：「愛人不親，反其仁；禮人不答，反其敬。」此刻未理家事，若便多生嫌怨，將來當家立業，豈不個個都是仇人？古來無與宗族鄉党為仇之聖賢，弟輩萬不可專責他人也。

　　十一月信言觀看《莊子》並《史記》，甚善。但作事必須有恆，不可謂考試在即，便將未看完之書丟下。必須從首至尾，句句看完。若能明年將《史記》看完，則以後看書不可限量，不必問進學與否也。賢弟論袁詩、論作字，亦皆有所見；然空言無益，須多作詩，多臨帖乃可談耳。譬如人欲進京，一步不行，而在家空言進京程途，亦何益哉？即言之津津，人誰得而信之哉？

　　九弟之信，所以規勸我者甚切，餘覽之，不覺毛骨悚然。然我用功，實腳踏實地，不敢一毫欺人。若如此做去，不作外官，將來道德文章必粗有成就，上不敢欺天地祖父，下不敢欺諸弟與兒侄。而省城之聞望日隆，即我亦不知其所自來。我在京師惟恐名浮於實，故不先拜一人，不自詡一言，深以過情之聞為恥耳。

　　來書寫大場題及榜信，此間九月早已知之，惟縣考案首前列及進學之人，則至今不知。諸弟以後寫信，於此等小事，及近處戚族家光景，務必一一詳載。

　　季弟信亦謙虛可愛，然徒謙亦不好，總要努力前進，此全在為兄者倡率之，餘他無所取，惟近來日日不恒，可為諸弟倡率。四弟、六弟，總不欲以有恆自立，獨不怕壞季弟之樣子乎？余不盡宣，兄國藩手具。

　　稟父母·萬不可與人搆訟道光二十五年五月二十九日

　　男國藩跪稟父母·親大人膝下：

　　十七日接到諸弟四月二十二日在縣所發信。欣悉九弟得取前列第三，余三弟皆取前二十名，歡欣之至。諸弟前所付詩文到京，茲特請楊春皆改正付回，今年長進甚遠，良可欣慰。向來六弟文筆最矯健，四弟筆頗笨滯，觀其「為仁矣」一篇，則文筆大變，與六弟並稱健者。九弟文筆清貴，近來更圓轉如意，季弟詩筆亦秀雅，男再三審覽，實堪怡悅。

　　男在京平安。男婦服補劑已二十余帖，大有效驗。醫人雲：虛弱之症，能受補則易好。孫男女及合室下人皆清吉。

　　長沙館於五月十二日演戲，題名狀元、南元、朝元三匾，同日張掛，極為熱鬧，皆男總辦，而人人樂從，頭門對聯雲「同科十進士，慶榜三名元」，可謂盛矣！

　　同縣鄧鐵松在京患吐血病，甚為危症，大約不可挽回。同鄉有危急事，多有就男商量者，男效祖父大人之法，銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。

　　嚴麗生取九弟置前列，男理應寫信謝他，因其平日官聲不甚好，故不願謝，不審大人意見何如？我家既為鄉紳，萬不可入署說公事，致為官長所鄙薄。即本家有事，情願吃虧，萬不可與人搆訟，令官長疑為倚勢淩人，伏乞慈鑒。男謹稟。

　　致諸弟·日日想歸省親道光二十八年正月二十一日

　　澄侯、子植、季洪足下：

　　正月十一日發第一號家信，是日予極不得閒，又見溫甫在外未歸，心中懊惱之至，故僅寫信與諸弟，未嘗為書稟堂上大人。不知此書近已接到否？

　　溫弟近定黃正齋家館，每月俸銀五兩。溫弟自去歲以來，時存牢騷抑鬱之意。太史公所謂「居則忽忽若有所亡，出則不知其往」者，溫弟頗有此象。故舉業工夫大為拋荒，間或思一振奮，而興致不能鼓舞，餘深以為慮，每勸其痛著祖鞭，並心一往。溫弟輒言思得一館，使身有管束，庶心有維繫。餘思自為京官，光景尚不十分窘迫，焉有不能養一胞弟而必與寒士爭館地？向人求薦，實難啟口，是以久不為之謀館。

　　自去歲秋冬以來，間溫弟婦有疾，溫弟羈留日久，亦覺牢落無耦。而叔父抱孫之念甚切，亦不能不思溫弟南歸。且餘既官二品，則明年順天主考，亦在可簡放之列。恐溫弟留京三年，又告回避。念此數者，欲勸溫弟南旋，故上次信告諸弟道及此層，欲諸弟細心斟酌。不料發信之後不過數日，溫弟即定得黃正齋館地。現在既已定館，則身有所管束，心亦有所系屬，舉業工夫又可漸漸整理。只得待今年下半年再看光景。如我今年或聖眷略好，有明年主考之望，則于明年四五月再與溫弟商入南闈或北闈行止。如我今年聖眷平常，或別有外放意外之事，則溫弟仍留京師，一定觀北闈，不必議南旋之說也。坐館以羈束身心，自是最好事，然正齋家之館，澄弟所深知者，萬一不合，溫弟亦難久坐。見可而留，知難而退，但不得罪東家，好去好來，即無不可耳。

　　餘自去歲以來，日日想歸家省親，所以不能者，一則京賬將近一千，歸家途費又須數百，甚難措辦；二則二品歸籍，必須具折，折中難於措辭。私心所願者，得一學差，三年任滿，歸家省親，上也。若其不能，則或明年得一外省主考，能辦途費，後年必歸，次也。若二者不能，只望六弟、九弟明年得中一人，後年得一京官，支持門面，餘則歸家告養，他日再定行止。如三者皆不得，則直待六年之後，至母親七十之年，餘誓具折告養，雖負債累萬，歸無儲粟，餘亦斷斷不顧矣。然此實不得已之計。若能於前三者之中得其一者，則後年可見堂上各大人，乃如天之福也，不審祖宗默佑否？

　　現在寓中一切平安。癬疾上半身全好，惟腰下尚有纖痕。家門之福，可謂全盛，而餘心歸省之情，難以自慰。因偶書及，遂備陳之。

　　毅然伯之項，去年已至餘寓，今始覓便寄市，家中可將書封好，即行送去。余不詳盡，諸惟心照。兄國藩手草。

　　致諸弟·大員之家望無涉公庭道光二十八年五月初十日

　　澄侯、子植、季洪三弟左右：

　　澄侯在廣東前後共發信七封，至郴州、耒陽，又發二信，三月十一到家以後，又發二信，皆已收到。植、洪二弟今年所發三信，亦俱收到。澄弟在廣東處置一切，甚有道理，退念園、莊生各處程儀，尤為可取。其辦朱家事，亦為謀甚忠；雖無濟於事，而朱家必可無怨。《論語》曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」吾弟出外，一切如此，吾何慮哉！賀八爺、馮樹堂、梁儷裳三處，吾當寫信去謝，澄弟亦宜各寄一書。即易念園處，渠既送有程儀，弟雖未受，亦當寫一謝信寄去。其信即交易宅，由渠家書匯封可也。若易宅不便，即托岱雲覓寄。

　　季洪考試不利，區區得失，無足介懷。補發之案有名，不去複試，甚為得體。今年院試若能得意，固為大幸；即使不遽獲售，去年家中既雋一人，則今歲小挫，亦盈虛自然之理，不必抑鬱。植弟書法甚佳，然向例未經過歲考者不合選拔，弟若去考拔，則同人必指而目之。及其不得，人不以為不合例而失，且以為寫作不佳而黜。吾明知其不合例，何必受人一番指目乎？弟書問我去考與否，吾意以科考正場為斷。若正場能取一等補廩，則考拔之時，已是廩生入場矣；若不能補廩，則附生考拔，殊可不必，徒招人妒忌也。

　　我縣新官加賦我家，不必答言。任他加多少，我家依而行之。如有告官者，我家不必入場。凡大員之家，無半字涉公庭，乃為得體。為民除害之說，為所轄之屬言之，非謂去本地方官也。

　　排山之事尚未查出，待下次折牟付回。歐陽之二十千及柳衙叔之錢，望澄弟先找一項墊出，待彭大生還來，即行歸款。彭山屺之業師任千總（名占魁）現在京引見，六月即可回到省。九弟及牧雲所需之筆，及叔父所囑之膏藥、眼藥，均托任君帶回。曹西垣教習報滿引見，以知縣用，七月動身還家。母親及叔父之衣並阿膠等項，均托西垣帶回。去年內賜衣料袍褂，皆可裁三件。後因我進闈考教習，家中叫裁縫做，渠裁不得法，又竊去整料，遂僅裁祖父、父親兩套。本思另辦好料為母親制衣寄回，因母親尚在制中，故未遽寄。叔父去年四十晉一，本思制衣寄祝，亦因在制，未遽寄也。茲准擬托西垣帶回，大約九月可以到家，臘月服缺，即可著矣。

　　紀梁讀書，每日百二十字，與澤兒正是一樣，只要有恆，不必貪多。澄弟亦須常看《五種遺規》及《呻吟語》。來書想發財捐官云云，猶是浮躁習氣。洗盡浮華，樸實諳練，上承祖父，下型子弟，吾於澄實有厚望焉。兄國藩手草。

　　致諸弟·家中改房道光二十八年十二月初十日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四弟左右：

　　十一月十四發第十四號家信，不知收到否？十二月初九接到家中十月十二日一信，十一月初一日一信，初十日一信，俱悉一切。

　　家中改屋，有與我意見相同之處。我于前次信內，曾將全屋畫圖寄歸，想已收到。家中即已改妥，則不必依我之圖矣。但三角丘之路，必須改于檀山嘴下，而於三角丘密種竹木，此我畫圖之要囑，望諸弟稟告堂上，急急行之。家中改房，亦有不與我合意者，已成則不必再改。但六弟房改在爐子內，此系內外往來之屋，欲其通氣，不欲其悶塞，餘意以為必不可，不若以長橫屋上半節間斷作房為妥（連間兩隔。下半節作橫屋客坐，中間一節作過道，上半節作房）。內茅房在石柱屋後，亦嫌太遠，不如于季洪房外高坎打進去七八尺（即舊茅房溝對過之坎，若打進丈餘，則與上首栗樹處同寬），既可起茅房、澡堂，而後邊地面寬宏，家有喜事，碗盞、菜貨亦有地安置，不至局促，不知可否？

　　家中高麗參已完，明春得便即寄。彭十九之壽屏，亦准明春寄到。此間事務甚多，我又多病，是以遲遲。

　　澄弟辦賊，甚快人心。然必使其親房人等知我家是圖地方安靜，不是為一家逞勢張威，庶人人畏我之威，而不恨我之太惡。賊既辦後，不特面上不可露得意之聲色，即心中亦必存一番哀矜的意思。諸弟人人當留心也。

　　同鄉周荇農家之鮑石卿，前與六弟交遊，近因在妓家飲酒，提督府捉去交刑部，革去供事。而荇農、荻舟尚遊蕩不畏法，真可怪也！

　　余近日常有目疾，余俱康泰。內人及二兒四女皆平安，小兒甚胖大。西席龐公擬十一回家，正月半來，將請李筆峰代館。宋薌賓在道上撲跌斷腿，五十餘天始抵樊城，天可憫也，餘不一一。國藩手草。

　　致諸弟·余歸心箭急道光二十九年十月初五日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四弟左右：

　　十月初四日發第十七號家信，由折弁帶交。十七日發第十八號信，由廷芳宇明府帶交。便寄曾希六、陳體元從九品執照各一紙，歐陽滄溟先生、陳開煦換執照並批回各二張，添梓坪叔庶曾祖母百褶裙一條，曾、陳二人九品補服各一副。母親大人耳帽一件，膏藥一千張，服藥各種，阿膠二斤，朝珠二掛，筆五枝，針底子六十個。曾、陳二人各對一付，滄溟先生橫幅篆字一副。計十二月中旬應可到省，存陳岱雲宅，家中於小除夕前二日遣人至省走領可也。芳宇在漢口須見上司，恐難早到。然遇順風，則臘月初亦可到，家中或著人早去亦可。

　　余於十月初五起至十一止，在闈較射，十六出榜。四闈共中百六十四人，餘闈內分中五十二人。向例武舉人、武進士複試，如有弓力不符者，則原閱之王大臣，每人各罰俸半年。今年僅張字闈不符者三名，王大臣各罰俸一年半。餘闈幸無不符之人。不然則罰俸半年，去銀近五百，在京官已視為切膚之痛矣。

　　寓中大小平安，紀澤兒體已全複，紀鴻兒甚壯實。鄒墨林近由朝內移至我家住，擬明年再行南歸。袁漱六由會館移至虎坊橋屋好而賤。貞齋落榜後，本擬南旋，因憤懣不甘，仍寓漱六處教讀。劉鏡清教習已傳到，因丁艱而竟不能補，不知命途之舛，何至於此？淩荻舟近病內傷，醫者言其甚難奏效。黃恕皆在陝差旋，述其與陝撫殊為冰炭。

　　江岷樵在浙，署秀水縣事，百姓感戴，編為歌謠。署內一貧如洗，藩台聞之，使人私借千金，以為日食之資，其為上司器重如此。其辦賑務，辦保甲，無一不合于古金。頃湖南報到，新甯被齊匪餘孽煽亂，殺前令李公之闔家，署令萬公亦被戕，焚掠無算，則氓樵之父母家屬，不知消息若何？可為酸鼻！余於明日當飛報岷樵，令其即行言旋，以赴家難。

　　餘近日忙亂如常，幸身體平安。惟八月家書，曾言及明年假歸省親之事，至今未奉堂上手諭，而九月諸弟未中，想不無抑鬱之懷，不知尚能自為排遣否？此二端時時掛念，望澄侯詳寫告我。祖父大人之病，不知日內如何？餘歸心箭急，實為此也。

　　母親大人昨日生日，寓中早面五席，晚飯三席，母親牙痛之疾，近來家信未曾提及，斷根與否？望下次示知。書不一一，余俟續具，兄國藩手具。

　　致諸弟·迎養之計更不可緩道光三十年正月初九日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：

　　正月初六日接到家信三函：一系十一月初三所發，有父親手諭，溫弟代書者；一系十一月十八所發，有父親手諭，植弟代書者；一系十二月初三澄侯弟在縣城所發一書，甚為詳明，使遊子在外，巨細了然。

　　廟山上金叔，不知為何事而可取「騰七之數」？若非道義可得者，則不可輕易受此。要做好人，第一要在此處下手，能令鬼服神欽，則自然識日進，氣日剛，否則不覺墜入卑污一流，必有被人看不起之日，不可不慎。諸弟現處極好之時，家事有我一人擔當，正當做個光明磊落、神欽鬼服之人。名聲既出，信義既著，隨便答應，無事不成，不必愛此小便宜也。

　　父親兩次手諭，皆不欲予乞假歸省。而予之意，甚思日侍父母之側，不得不為迎養之計。去冬家書，曾以歸省、迎養二事，與諸弟相商；今父親手示，不許歸省，則迎養之計更不可緩。所難者，堂上有四位老人，若專迎父母而不迎叔父母，不特予心中不安，即父母心中亦必不安。若四位並迎，則叔母病未全好，遠道跋涉尤艱。予意欲子今年八月初旬，迎父親、母親、叔父三位老人來京，留叔母在家，諸弟婦細心伺候，明年正月元宵節後，即送叔父回南。我得與叔父相聚數月，則我之心安。父母得與叔父同行數千里到京，則父母之心安。叔母在家半年，專雇一人服侍，諸弟婦又細心奉養，則叔父亦可放心。叔父在家，抑鬱數十年，今出外瀟灑半載，又得與侄兒、侄婦、侄孫團聚，則叔父亦可快暢。在家坐轎至湘潭，澄侯先至潭，雇定好船，伺候老人開船後，澄弟即可回家。船至漢口，予遣荊七在漢口迎接。由漢口坐三乘轎至京，行李婢僕，則用小車，甚為易辦。求諸弟細商堂上老人，春間即賜回信。至要至要！

　　李澤縣、李英燦進京，余必加意庇護。八鬥沖地，望繪圖與我看。諸弟自侍病至葬事，十分勞苦，我不克幫忙，心甚歉愧！

　　京師大小平安。皇太后大喪，已於正月七日二十六日滿，脫去孝衣。初八日系祖父冥誕，我作文致祭，即於是日亦脫白孝，以後照常當差。心中萬緒，不及盡書，統容續布。兄國藩手草。

　　諭紀澤·在京一切，皆宜謹慎咸豐二年九月十八日

　　字諭紀澤·兒：

　　予自在太湖縣聞訃後，於二十六日書家信一號，托陳岱雲交安徽提塘寄京；二十七日發二號家信，托常南陔交湖北提塘寄京；二十八日發三號，交丁松亭轉交江西提塘寄京，此三次信皆命家眷趕緊出京之說也。八月十三日在湖北發家信第四號，十四日發第五號，二十六日到家後發家信第六號。此三次信皆言長沙被圍，家眷不必出京之說也。不知皆已收到否？

　　余於二十三日到家，家中一切皆清吉，父親大人及叔父母以下皆平安。餘癬疾自到家後日見痊癒。地方團練，我曾家人人皆習武藝，外姓亦多善打者，土匪決可無虞。粵匪之氛雖惡，我境僻處萬山之中，不當孔道，亦斷不受其蹂躪。現奉父親大人之命，於九月十三日權厝先妣於下腰裡屋後山內，俟明年尋有吉地再行改葬。所有出殯之事，一切皆從儉約，惟新做大杠，六十四人舁請，給費錢十余千，蓋鄉間木料甚賤也。請客約百余席，不用海菜，縣城各官一概不請。神主即請父親大人自點。

　　丁貴自二十七日已打發他去了，我在家並未帶一個僕人，蓋居鄉即全守鄉間舊樣子，不參半點官宦氣習，丁貴自回益陽，至渠家住數日，仍回湖北為我搬取行李回家，與荊七二人同歸。孫福系山東人，至湖南聲音不通，即命渠由湖北回京，給渠盤纏十六兩，想渠今冬可到京也。

　　爾奉爾母及諸弟妹在京，一切皆宜謹慎。目前不必出京，待長沙賊退後餘有信來，再行收拾出京，茲寄去信稿一件，各省應發信單一件，爾可將信稿求袁姻伯或龐師照寫一紙發刻。其各省應發信，仍求袁、毛、黎、黃、王、袁諸老伯妥為寄去。余到家後，諸務叢集，各處不及再寫信，前在湖北所發各處信，想已到矣。

　　十三日申刻，母親大人發引，戌刻下窆。十二日早響鼓，巳刻開祭，共祭百餘堂。十三日正酒一百九十席，前後客席甚多。十四日開口，客八人一席，共二百六十余席。諸事辦得整齊。母親即權厝於凹裡層後山內，十九日築墳可畢。現在地方安靜。聞長沙屢獲勝仗，想近日即可解圍，爾等回家，為期亦近矣。

　　羅劭農至我家，求我家在京中略為分潤渠兄。我家若有錢，或十兩、或八兩，可略分與芸皋用。不然，恐同縣留京諸人有斷炊之患也。書不能盡，余俟續示。

　　致諸弟·不和未有不敗者咸豐四年八月十一日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四弟足下：

　　久未遣人回家，家中自唐二、維五等到後，亦無信來，想平安也。

　　余于廿九日自新堤移營，八月初一日至嘉魚縣。初五日自坐小舟至牌洲看閱地勢，初七日即將大營移駐牌洲。水師前營、左營、中營自又七月廿三日駐紮金口。廿七日賊匪水陸上犯，我陸軍未到，水軍兩路堵之，搶賊船二隻，殺賊數十人，得一勝仗。羅山於十八、廿三、廿四、廿六等日得四勝仗。初四發折俱詳敘之，茲付回。

　　初三日接上諭廷寄，餘得賞三品頂戴，現具折謝恩，寄諭並折寄回。余居母喪，並未在家守制，清夜自思，局蹐不安。若仗皇上天威，江面漸次肅清，即當奏明回籍，事父祭母，稍盡人子之心。

　　諸弟及兒侄輩，務宜體我寸心，于父親飲食起居十分檢點，無稍疏忽，于母親祭品禮儀必潔必誠，于叔父處敬愛兼至，無稍隔閡。兄弟姒娣，總不可有半點不和之氣。凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守得幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。

　　諸弟不好收拾潔淨，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣後務宜細心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。一代疏懶，二代淫佚，則必有晝睡夜坐，吸食鴉片之漸矣。四弟九弟較勤，六弟季弟較懶，以後勤者愈勤，懶者痛改，莫使子侄學得怠惰樣子，至要至要。子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳，收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。

　　前寄來報筍（曝筍）殊不佳，大約以鹽菜蒸幾次，又鹹又苦，將筍味全奪去矣。往年寄京有曝竹，今年寄營有曝鹽菜，此雖小事，亦足見我家婦職之不如老輩也，因便附及，一笑。煩稟堂上大人，余不一一。兄國藩手草，八月十一。

　　坐小舟至金口看營，船太動搖，故不成字。

　　致諸弟·宜教子侄守勤敬咸豐四年九月十三日

　　澄、溫、沅、季四位老弟左右：

　　廿五日著胡二等送家信，報收復武漢之喜。廿七日具折奏捷，初一日制台楊慰農到鄂相會，是日又奏廿四夜焚襄河賊舟之捷，初七日奏三路進兵之折，其日酉刻，楊載福、彭玉麟等，率水師六十餘船，前往下游剿賊，初九日前次謝恩折，奉朱批到鄂，初十日彭四、劉四等來營，進攻武漢三路進剿之折，奉朱批到鄂。

　　十一日武漢克復之折，奉朱批、廷寄、諭旨等件，兄署湖北巡撫，並賞戴花翎。兄意母喪未除，斷不敢受官職，則二年來之苦心孤詣，似全為博取高官美職，何以對吾母於地下？何以對宗族鄉黨？方寸之地，何以自安？是以決計具折辭謝，想諸弟亦必以為然也。

　　功名之地，自古難居，兄以在籍之官，募勇造船，成此一番事業，名震一時。人之好名，誰不如我。我有美名，則人必有受不美之名者，相形之際，蓋難為情。兄惟謹慎謙虛，時時省惕而已，若仗聖主之威福，能速將江西肅清，蕩平此賊，兄決意奏請回籍，事奉吾父，改葬吾母，久或三年，暫或一年，亦足稍慰區區之心，但未知聖意果能俯從否？

　　諸弟在家，總宜教子侄守勤敬。吾在外，既有權勢，則家中子弟最易流於驕，流於佚。二字皆敗家之道也，萬望諸弟刻刻留心，勿使後輩近于此二字，至要至要。

　　羅羅山於十日拔營，智亭於十三日拔營，餘十五六亦拔營東下也，餘不一一言，乞稟告父親大人、叔父大人萬福金安。

　　致諸弟·得聞家中事，有數件可為欣慰者咸豐五年九月三十日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：

　　廿六日王如一、朱梁七至營，接九月初二日家書，廿九日劉一、彭四至營，又接十六日家書，具悉一切。

　　沅弟優貢喜信，此間廿三日彭山屺接家書，即已聞之。廿七日得左季高書，始知其實。廿九日得家書乃詳也。沅弟在省，寄書來江西大營甚便，何以未無一字報平安耶？（寬十來有一信。）在省城刊刻朱卷，應酬親友，計非一月不能了辦，十月初當可回家為父親叩祝大壽。各省優貢朝考，向例在明年五月，沅弟可于明年春間進京。若由浙江一途，可便道由江西至大營，兄弟聚會。吾有書數十箱在京。無人照管，沅弟此去，可經理一番。

　　自七月以來，吾得聞家中事有數件可為欣慰者：溫弟妻妾皆有夢熊之兆，足慰祖父母于九泉，一也；家中婦女大小皆紡紗織布，聞已成六七機，諸子侄讀書尚不懶惰，內外各有職業，二也；闔境豐收，遠近無警，此間兵事平順，足安堂上老人之心，三也。今又聞沅弟喜音，意我家高曾以來，積澤甚長，後人食報，更當綿綿不盡。吾兄弟年富力強，尤宜時時內省，處處反躬自責，勤儉忠厚，以承先而啟後，互相勉勵可也。

　　內湖水師，久未開仗，日日操練，夜夜防守，頗為認真。周鳳山統領九江陸軍，亦尚平安。李次青帶平江勇三千在蘇官渡，去湖口縣十裡，頗得該處士民之歡心。茶陵州土匪，間竄擾江西之蓮花廳永新縣境內，吉安人心震動。頃已調平江勇六百五十人前往剿辦，又派水師千人往吉防堵河道，或可保全。

　　餘癬疾迄未大愈，幸精神尚可支持。王如一等來，二十四日始到。余怒其太遲，令其即歸，發途費九百六十文，家中不必加補，以為懶漫者戒。寬十在營住一個月，打發銀六兩，途費四千。羅山於十四日克復崇陽後，尚無信來。羅研生兄於今日到營。紀澤、紀梁登九峰山詩，文氣俱順，且無猥瑣之氣，將來或皆可冀有成立也。餘不一一。

　　兄國藩手草。咸豐五年九月卅日書于屏風冰營。

　　諭紀澤·勞則善心生，佚則淫心生咸豐六年十月初二日

　　字諭紀澤·兒：

　　胡二等來，接爾安稟，字畫尚未長進。爾今年十八歲，齒已漸長，而學業未見其益。陳岱雲姻伯之子，號杏生者，今年入學，學院批其詩冠通場，渠系戊戌二月所生，比爾僅長一歲，以其無父無母家漸清貧，遂爾勤苦好學，少年成名。爾幸托祖父余蔭，衣食豐適，寬然無慮，遂爾酣豢佚樂，不復以讀書立身為事。古人雲：勞則善心生，佚則淫心生。孟子曰：生於憂患，死於安樂。吾慮爾之過於佚也。新婦初來，宜教之入廚作羹，勤於紡織，不宜因其為富貴子女不事操作。大、二、三諸女已能做大鞋否？三姑一嫂，每年做鞋一雙寄餘，各表孝敬之憂，各爭針黹之工；所織之布，做成衣襪寄來，餘亦得察閨門以內之勤惰也。餘在軍中不廢學問，讀書寫字未甚間斷，惜年老眼蒙，無甚長進。爾今未弱冠，一刻千金，切不可浪擲光陰。四年所買衡陽之田，可覓人售出，以銀寄營，為歸還李家款。父母存，不有私財，士庶人且然，況余身為卿大夫乎？

　　余癬疾復發，不似去秋之甚，李次青十七日在撫州敗挫，已詳寄沅甫函中，現在崇仁加意整頓，三十日獲一勝仗。口糧缺乏，時有決裂之虞，深用焦灼。

　　爾每次安稟詳陳一切，不可草率，祖父大人之起居，合家之瑣事，學堂之功課，均須詳載。切切此諭。

　　致四弟·季弟家中種蔬一事，千萬不可怠忽咸豐八年七月二十日

　　澄、季兩弟左右：

　　兄于十二日到湖口曾發一信，不知何時可到？胡蔚之奉江西耆中丞之命，接我晉省，一行於十七日至湖口，余因於二十日自湖口開船入省，北風甚大，二十一日可抵章門也。楊厚庵送至南康，彭雪琴徑送至省，諸君子用情之厚，罕有倫比。浙中之賊，聞已全省肅清，余到江與耆中丞商定，大約由河口入閩。

　　家中種蔬一事，千萬不可怠忽。屋門首塘養魚，亦有一種生機，養豬亦內政之要者。下首臺上新竹，過伏天後有枯者否？此四事者，可以覘人家興衰氣象，望時時與朱見四兄熟商。

　　見四在我家，每年可送束修錢十六千，余在家時曾面許以如延師課讀之例，但未言明數目耳。季弟生意頗好，然此後不宜再做，不宜多做，仍以看書為上。餘在湖口病臥三日，近已痊癒，尚微咳嗽。癬疾久未愈，心血亦虧，甚頗焦急也。久不接九弟之信，極為懸系，見其初九日與雪琴一信，言病後元氣未複，想必已痊癒矣。甲五近來目疾何如？千萬好為靜養。在湖口得見魏蔭庭，近況尚好。餘詳日記中，順問近好。兄國藩手草。

　　致諸弟·洗心滌慮，以求力挽家運咸豐八年十一月二十三日

　　澄侯、沅甫、季洪老弟左右：

　　十三日專吉字營勇送信至家，十七日接澄弟初二日信，十八日接澄弟初五日信，敬悉一切。三河敗挫之信，初五日家中尚無確耗，且縣城之內毫無所聞，亦極奇矣！

　　九弟于二十二日在湖口發信，至今未再接信，實深懸系。幸接希庵信，言九弟至漢口後有書與渠，且專人至桐城、三河訪尋下落。余始知沅甫弟安抵漢口，而久無來信，則不解何故。豈餘近日別有過失，沅弟心不以為然耶？當此初聞三河凶報、手足急難之際，即有微失，亦當將皖中各事詳細示我。

　　今年四月，劉昌儲在我家請乩。乩初到，即判曰：「賊得偃武修文，得閒字（字謎敗字）。」余方訝敗字不知何指，乩判曰：「為九江言之也，不可喜也。」余又訝九江初克，氣機正盛，不知何所為而雲。然乩又判曰：「為天下，即為曾宅言之。」由今觀之，三河之挫，六弟之變，正與「不可喜也」四字相應，豈非數皆前定耶？

　　然禍福由天主之，喜惡由人主之。由天主者，無可如何，只得聽之；由人主者，盡得一分算一分，撐得一日算一日。吾兄弟斷不可不洗心滌慮，以求力挽家運。第一，貴兄弟和睦。去年兄弟不和，以致今冬三河之變。嗣後兄弟當以去年為戒。凡吾有過失，澄、沅、洪三弟各進箴規之言，餘必力為懲改，三弟有過，亦當互相箴規而懲改之。第二，貴體孝道。推祖父母之愛以愛叔父，推父母之愛以愛溫弟之妻妾兒女及蘭、惠二家。又，父母墳域必須改葬。請沅弟做主，澄弟不可過執。第三，要實行「勤儉」二字。內間妯娌不可多事鋪張。後輩諸兒須走路，不可坐轎騎馬。諸女莫太懶，宜學燒茶煮菜。書、蔬、魚、豬，一家之生氣；少睡多做，一人之生氣。勤者生動之氣，儉者收斂之氣。有此二字，家運斷無不興之理。餘去年在家，未將此二字切實做工夫，至今愧恨，是以諄諄言之。餘詳日記中，不贅。

　　致諸弟·家庭不可說利害話咸豐八年十二月十六日

　　澄侯、沅甫、季洪老弟左右：

　　十三日寫信，專人回家。十五日接澄、沅冬月二十九、三十兩緘，得悉叔父大人于二十七日患病，有似中風之象。

　　吾家自道光元年即處順境，曆三十餘年，均極平安。自咸豐年來，每遇得意之時，即有失意之事相隨而至。壬子科餘典試江西，請假歸省，即聞先太夫人之訃。甲寅冬，余克武漢田家鎮，聲名鼎盛，臘月二十五甫奉黃馬褂之賞，是夜即大敗，衣服、文卷蕩然無存。六年之冬、七年之春，兄弟三人督師於外，瑞州合圍之時，氣象甚好，旋即遭先大夫之喪。今年九弟克復吉安，譽望極隆，十月初七接到知府道銜諭旨，初十即有溫弟三河之變。此四事者，皆吉凶同域，憂喜並時，殊不可解。

　　現在家中尚未妄動，妥慎之至。餘在此則不免皇皇。所寄各處之信，皆言溫弟業經殉節，究欠妥慎，幸尚未入奏。將來擬俟湖北奏報後，再行具疏也，家中亦俟奏報到日乃有舉動。諸弟老成之見，賢於我矣。

　　叔父大人之病，不知近狀如何？茲專法六歸，送鹿茸一架，即沅弟前此送我者。此物補精血遠勝他藥，或者有濟。

　　迪公、筱石之屍業經收覓，而六弟無之，尚有一線生理。若其同盡，則六弟遺骸必去迪不遠也。意者其已逃出，如潘兆奎；或暫降，如葛原五乎？家中分用錢項，澄弟意待各炊時再說，餘亦無成見，聽弟主張可也。沅弟信言家庭不可說利害話，此言精當之至，足抵萬金。餘生平在家在外，行事尚不十分悖謬，惟說些利害話，至今悔憾無極。

　　霞仙請做嫁妝，即祈澄弟代做，明年三、四、五月可辦婚事。即問近好。兄國藩手草。

　　致諸弟·起屋造祠堂咸豐九年正月十一日

　　澄侯、沅甫、季洪三弟左右：

　　玉四等來，得知叔父大人病勢稍加，得十三日體恤之旨，不知何如？頃又接十九日來緘，知叔父病已略愈，欣慰欣慰！然溫弟靈樞到家之時，我家祖宗有靈，能保得叔父不添病，六弟婦不過激烈，猶為不幸中之一幸耳。

　　此間兵事，凱章在景德鎮相持如故。所添調之平江三營、寶勇一營，均已到防，或可隱紮浚川。在南康之多城墟，打一勝仗，奪偽印四十三顆，偽旗五百餘面，皆解至建昌，甚為快慰！惟石達開尚在南安一帶，悍賊亦多，不知究竟能掃蕩否？吉中營以後常不離餘左右，沅弟盡可放心。

　　起屋造祠堂，沅弟言外間訾議，沅弟自任之。餘則謂外間之訾議不足畏，而亂世之兵燹，不可不慮。如江西近歲，凡富貴大屋，無一不焚，可為殷鑒。吾鄉僻陋，眼界甚淺，稍有修造，已駭聽聞。若太閎麗，則傳播尤遠，苟為一方首屈一指，則亂世恐難倖免。望弟再斟酌于豐儉之間，妥善行之。

　　改葬先人之事，將求富求貴之念，消除淨盡，但求免水蟻，以妥先靈，免凶煞，以安後嗣而已。若存一絲求富求貴之念，則必為造物鬼神所忌，以吾所見所聞，凡已發之家，未有續靈得大地者。沅弟主持此事，務望將此意拿得穩，把得定，至要至要！

　　紀澤姻事，以古禮言之，則大祥後可以成婚。以吾鄉舊俗言之，則除靈道場後可以成婚。吾因近日賊勢尚旺，時事難測，頗有早辦之意。紀澤前兩稟，請心壺抄奏摺，盡可行之。吾每月送脩金二兩，應抄之奏，不知家中有底稿否？抄一篇，可寄目錄來一查，注明月日。

　　紀澤之字，近日大退，較之七年二三月間，遠不能逮。大約握筆宜高，能握至管頂者為上；握至管頂之下寸許者次之；握至毫以上寸許者，亦尚可習；若握近毫根，則難寫好字，亦不久必退，且斷不能寫好字。吾驗之於己身，驗之于朋友，皆歷歷可征。紀澤以後宜握管略高，縱低亦須隔毫根寸餘。又須用油紙摹帖，較之臨帖勝十倍。

　　沅弟之字，不可拋荒。如溫弟哀辭墓誌，及王考妣、考妣神道碑之類，餘作就後，均須沅弟認真書寫。《賓興堂記》首段未愜，待日內改就，亦須沅弟寫之。沅弟雖憂危忙亂之中，不可廢習字工夫。親戚中雖有漱六、雲仙善書，餘因家中碑版，不擬請外人書也。

　　致四弟·書蔬魚豬，早掃考寶咸豐十年閏三月二十九日

　　澄侯四弟左右：

　　二十七日劉得四來，接弟十三日信，欣悉各宅平安，沅弟是日申刻到，又得詳問一切，敬知叔父臨終毫無抑鬱之情，至為慰念。

　　余與沅弟論治家之道，一切以星岡公為法，大約有八個字訣，其四字即上年所稱書、蔬、魚、豬也，又四字則曰早、掃、考、寶。早者，起早也；掃者，掃屋也；考者，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶者，親族鄰里，時時周旋，賀喜弔喪，問疾濟急，星岡公常曰人待人無價之寶也。星岡公生平於此數端最為認真。故餘戲述為八字訣曰：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶也。此言雖涉諧謔，而擬即寫屏上，以祝賢弟夫婦壽辰，使後世子孫知吾兄弟家教，亦知吾兄弟風趣也。

　　弟以為然否？順問近好。

　　致四弟·情意宜厚，用度宜儉咸豐十年五月十四日

　　澄弟左右：

　　五月四日接弟緘，得悉一切。「書蔬魚豬，早掃考寶」橫寫八字，下用小字注出，此法最好，餘必遵辦，其次序則改為「考寶早掃，書蔬魚豬」。鳳台先生夫婦壽對，亦必寫寄，目下因拔營南渡，諸務叢集，實有未能。

　　蘇州之賊已破嘉興，淳安之賊已至績溪，杭州、徽州十分危急，江西亦可危之至。余於十五日赴江南，先駐徽郡之祁門，內顧江西之饒州，催張凱章速來饒州會合。又劄王梅村募三千人進駐撫州，保江西即所以保湖南也。劄王人樹仍來辦營務處，不知七月均可趕到否？若此次能保全江西兩湖，則將來仍可以克復蘇常，大局安危，所爭只在六、七、八、九月。

　　紀澤兒不知已起行來營否？弟為余照料家事，總以儉字為主。情意宜厚，用度宜儉，此居家居鄉之要訣也。餘寄回片紙隻字，俱請建四兄妥收。即問近好。國藩手草。

　　致九弟·季弟以勤苦為體，謙遜為用咸豐十年十月二十日

　　沅、季弟左右：

　　接信知北岸日內尚未開仗，此間鮑、張於十五日獲勝，破萬安街賊巢，十六日獲勝，破休寧東門外二壘，鮑軍亦受傷百餘人。正在攻剿得手之際，不料十九日未刻，石埭之賊，破羊棧嶺而入。新嶺、桐林嶺同時被破，張軍前後受敵，全域大震，比之徽州之失，更有甚焉。

　　余於十一日親登羊棧嶺，為大霧所迷，目無所睹。十二日登桐林嶺，為大雪所阻。今失事恰在此二嶺，豈果有天意哉？

　　目下張軍最可危慮，其次則祁門老營，距賊僅八十裡，朝發夕至，毫無遮阻。現請求守壘之法，賊來則堅守以待援師，倘有疏虞，則志有素定，斷不臨難苟免。

　　回首生年五十餘，除學問未成，尚有遺憾外，餘差可免於大戾。賢弟教訓後輩子弟，總當以勤苦為體，謙遜為用，以藥驕佚之積習，餘無他囑。

　　致四弟·戒傲戒惰，保家之道也咸豐十年十二月初四日

　　澄侯四弟左右：

　　自十一月來，奇險萬狀，風波迭起，文報不通者五日，餉道不通者二十餘日。自十六日唐桂生克復建德，而皖北沅、季之文報始通。自鮑鎮廿八日至景德鎮，賊退九十裡，而江西饒州之餉道始通。若左、鮑二公，能將浮梁、鄱陽等處之賊，逐出江西境外，仍從建德竄出，則風波漸平，而祁門可慶安穩矣。

　　余身體平安，此一月之驚恐危急，實較之八月徽安失守時險難數倍。餘近年在外，問心無愧。死生禍福，不甚介意。惟接到英法美各國通商條款，大局已壞，令人心灰。茲付回二本，與弟一閱。時事日非，吾家子侄輩，總以「謙勤」二字為主，戒傲戒惰，保家之道也。

　　致四弟·望弟于儉字加一番工夫同治元年十一月十四日

　　澄弟左右：

　　圍山觜橋稍嫌用錢太多，南塘竟希公祠宇，亦盡可不起。沅弟有功于國，有功於家，千好萬好，但規模太大，手筆大廓，將來難乎為繼。吾與弟當隨時斟酌，設法裁減。此時竟希公祠宇，業將告竣，成事不說。其星岡公祠及溫甫、事恒兩弟之祠，皆可不修，且待過十年之後再看。至囑至囑！

　　余往年撰聯贈弟，有「儉以養廉，直而能忍」二語。弟之直，人人知之；其能忍，則為阿兄所獨知。弟之廉，人人料之；其不儉，則阿兄所不及料也。以後望弟于儉字加一番工夫，用一番苦心，不特家常用度宜儉，即修造公費，周濟人情，亦有一「儉」字意思。總之愛惜物力，不失寒士之家風而已，吾弟以為然否？

　　稟父母·盤查國庫道光二十三年四月二十日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　男因身子不甚壯健，恐今年得差勞苦，故現服補藥，預為調養，已作丸藥兩單。考差尚無信，大約在五月初旬。四月初四禦史陳公上折直諫，此近所僅見，朝臣仰之如景星慶雲，茲將折稿付回。

　　三月底盤查國庫，不對數銀九百二十五萬兩。歷任軍官及查庫禦史，皆革積分賠，查庫王大臣亦攤賠，此從業未有之巨案也。湖南庫查禦史有石承藻、劉夢蘭二人，查庫大臣有周系英、劉權之、何淩漢三人，已故者令子孫分賠，何家須賠銀三千兩。同鄉唐詩甫、李杜選陝西靖邊縣，於四月廿一出京，王翰城選山西冀寧州知州，於五月底可出京，餘僅如故，男二月接信後，至今望信甚切。男謹稟。

　　致諸弟·奉上諭於初十日大考翰詹道光二十三年三月十九日

　　諸位老弟足下：

　　三月初六巳刻，奉上諭於初十日大考翰詹，餘心甚著急，緣寫作俱生，恐不能完卷。不圖十三日早，見等第單，餘名次二等第一，遂得仰荷天恩：賞擢不次，以翰林院侍講升用。格外之恩，非常之榮，將來何以報稱？惟有時時惶悚，思有補于萬一而已。

　　茲因金竺虔南旋之便，付回五品補服四付，水晶頂二座，阿膠二封，鹿膠二封，母親耳環一雙。竺虔到省時，老弟照單查收。阿膠系毛寄雲所贈，最為難得之物，家中須慎重用之。竺虔曾借餘銀四十兩，言定到省即還。其銀二十二兩為六弟、九弟讀書省城之資，以四兩為買書筆之資，以六兩為四弟季弟衡陽從師束修之資，以四兩為買漆之費，即每歲漆一次之謂也。以四兩為歐陽太岳母奠金。賢弟接到銀後，各項照數分用可也。

　　此次竺虔到家，大約在五月節後，故一切不詳寫。待折差來時，另寫一詳明信付回，大約四月半可到。賢弟在省，如有欠用之物，可寫信到京。余不具述，國藩手草。

　　稟祖父母升翰林院侍講道光二十三年三月二十三日

　　孫男國藩跪稟祖父母大人萬福金安：

　　二月十九日，孫發第二號家信。三月十九日發第三號交金竺虔，想必五月中始可到省。孫以下合家皆平安。

　　三月初六日奉上諭，於初十日大考翰詹，在圓明園正大光明殿考試。孫初聞之，心甚驚恐，蓋久不作賦，字亦生疏。向來大考，大約六年一次。此次自己亥歲二月大考，到今僅滿四年，萬不料有此一舉。故同人聞命下之時，無不惶悚！

　　孫與陳岱雲等在園同寓。初十日卯刻進場，酉正出場。題目另紙敬錄，詩賦亦另謄出。通共翰詹一百二十七人，告病不入場者三人，病癒仍須補考，在殿上搜出夾帶交刑部治罪者一人，其餘皆整齊完場。十一日皇上親閱卷一日。十二日欽派閱卷大臣七人，閱畢擬定名次，進呈皇上欽定一等五名，二等五十五名，三等五十六名，四等七名。孫蒙皇上天恩，拔取二等第一名。湖南六翰林，二等四人，三等二人，另有全單。十四日引見，共升官者十一人，記名候升者五人，賞緞者十九人（升官者不賞緞）。孫蒙皇上格外天恩，升授翰林院侍講，十七日謝恩，現在尚未補缺，有缺出即應孫補。其他升降賞賚，另有全單。

　　湖南以大考升官者，從前（雍正二年）惟陳文肅公一等第一，以編修升侍讀，近來（道光十三年）胡雲閣先生二等第四，以學士升少詹，並孫三人而已。孫名次不如陳文肅之高，而升官與之同，此皇上破格之恩也。孫學問膚淺，見識庸鄙，受君父之厚恩，蒙祖宗之德蔭，將來何以為報，惟當竭力盡忠而已。

　　金竺虔於昨二十一日回省，孫托帶五品補服四付、水晶頂戴二座，阿膠一斤半、鹿膠一斤、耳環一雙，外竺虔借銀五十兩，即以付回。昨在竺虔處寄第三號信，信面信裡皆寫銀四十兩，發信後渠又借去十兩，故前後二信不符。竺虔於五月半可到省，若六弟九弟在省，則可面交；若無人在省，則家中專人去取，或諸弟有高興到省者亦妙。

　　今年考差大約在五月中旬，孫擬于四月半下園用功。孫婦現已有喜，約七月可分娩。曾孫兄弟並如常。寓中今年添用一老媽，用度較去年略多。此次升官，約多用銀百兩，東扯西借，尚不窘迫。不知有邯鄲報來家否？若其已來，開銷不可太多。孫十四引見，渠若於二十八日以前報到，是真邯鄲報，賞銀四五十兩可也。若至四月始報，是省城偽報，賞數兩足矣。但家中景況不審何如，伏懇示悉為幸。孫跪稟。

　　稟父母·望祖父先換藍頂道光二十五年十月二十九日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　二十八日接到手諭，系九月底在縣城所發者。男等在京平安。男身上瘡毒至今未得全好，中間自九月中旬數日，即將面上痊癒，毫無疤痕，系陳醫士之力，故升官時召見，無隕越之虞。十月下半月，又覺微有痕跡，頭上仍有白皮，身上尚如九月之常，照前七八月，則已去大半矣。一切飲食起居，毫無患苦。

　　四弟、六弟用功皆有定課，昨二十八始開課作文。孫男紀澤《鄭風》已讀畢，《古詩十九首》亦已讀畢。男婦及三孫女皆平順。

　　前信言宗毅然家銀三十兩，可將謝山益家一項去還。頃接山益信雲，渠去江西時，囑其子辦蘇布平元絲銀四十兩還我家，想送到矣。如已到，即望大人將銀並男前信送毅然家。渠是紋銀，我還元絲，必須加水，還他三十二兩可也。肖辛五處鹿膠，准在今冬寄到。

　　初十皇太后七旬萬壽，皇上率千官行禮，四位阿哥皆騎馬而來，七阿哥僅八歲，亦騎馬雍容，真龍種氣象。十五日皇上頒恩詔於太和殿，十六日又生一阿哥。皇上于辛醜年六秩，壬寅年生八阿哥，乙巳又生九阿哥，聖躬老而彌康如此。

　　男得請封章，如今年可用璽，則明春可寄回；如明複用璽，則秋間寄回。然既得詔旨，則雖誥軸未歸，而恩已至矣，望祖父先換藍頂，其四品補服，候男在京補回，可與誥軸並付。湖南各家俱平安，余俟續具。男謹稟。

　　稟父母·六弟文章極好道光二十五年十一月二十日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　男頭上瘡癬至今未愈，近日每天洗兩次，夜洗藥水，早洗開水，本無大毒，或可因勤洗而好。聞四弟言，家中連年生熱毒者八人，並男共九人，恐祖墳有不潔淨處，望時時打掃，但不可妄為動土，致驚幽靈。

　　四弟、六弟及兒婦孫男女等皆平安。男近與同年會課作賦，每日看書如常，飲食起居如故。四弟課紀澤讀，師徒皆有課程。六弟文章極好，似明年納監下場，但現無銀，不知張羅得就否？

　　同鄉唐鏡海先生已告病，明春即將回南。所著《國朝學案》一書，系男約同人代為發刻，其刻價則系耦庚先生所出。前門內有義塾，每年延師八人，教貧戶子弟三百餘人。昨首事杜姓已死，男約同人接管其事，亦系集腋成裘，男花費亦無幾。

　　紀澤雖從四弟讀書，而李竹屋先生尚在男宅住，渠頗思南歸，但未定計耳。

　　誥封二軸，今年不能用璽，明年及可寄回。肖辛五處，已寄鹿膠一斤，阿膠半斤與他。家中若須阿膠、鹿膠，望付信來京，從便覓寄。男謹稟。

　　稟父母·前信言莫管閒事道光二十六年正月初三日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　乙巳十一月二十二日發家信十七號。其日同鄉彭棣樓放廣西思恩府知府，二十四日陳岱雲放江西吉安府知府。岱雲年僅三十二歲，而以翰林出為太守，亦近來所僅見者，人皆代渠慶倖，而渠深以未得主考學政為恨。且近日外官情形動多掣肘，不如京官清貴安穩，能得外差，固為幸事，即不得差，亦可讀書養望，不染塵埃。岱雲雖以得郡為榮，仍以失去玉堂為悔，自放官後，摒擋月余，已於十二月二十八日出京。是夕，渠有家書到京，男拆開，接大人十一月二十四所示手諭，內叔父及九弟季弟各一信，彭茀庵表叔一信，俱悉家中一切事。

　　前信言莫管閒事，非恐大人出入衙門，蓋以我邑書吏，欺人肥己，黨邪嫉正，設有公正之鄉紳，取彼所魚肉之善良而扶植之，取彼所朋比之狐鼠而鋤抑之，則于彼大有不便，必且造作謠言，加我以不美之名，進讒於官，代我搆不解之怨。而官亦蔭庇彼輩，外雖以好言待我，實則暗笑之而深斥之，甚且當面嘲諷。且此門一開，則求者踵至，必將目不暇給，不如一切謝絕。今大人手示，亦雲杜門謝客，此男所深為慶倖者也。

　　男身體平安，熱毒至今未好，塗藥則稍愈，總不能斷根。十二月十二蒙恩充補日講起居注官，二十二日又得充文淵閣直閣事，兩次恭謝天恩，茲並將原折付回。講官共十八人，滿八缺，漢十缺，其職司則皇上所到之處，須輪四人侍立。直閣事四缺，不分滿漢，其職司皇上臨禦經筵之日，四人皆侍立而已。

　　四弟、六弟皆有進境，孫男讀書已至《陳風》，男婦及孫女等皆好。歐陽牧雲有信來京，男與商請封及薦館事，二事男俱不能應允，故作書宛轉告之。外辦江綢套料一件，高麗參二兩，鹿膠一斤，對聯一副，為岳父慶祝之儀，恐省城寄家無便，故托彭棣樓帶至衡陽學署。

　　朱堯階每年贈谷四十石，受惠太多，恐難為報，今年必當辭卻。小米四十石，不過值錢四十千，男每年可付此數到家，不可再受他穀，望家中力辭之。毅然家之銀想已送矣，若未送，須秤元絲銀三十二兩，以渠來系紋銀也。男有挽聯，托岱雲交肖辛五轉寄毅然家，想可無誤。

　　岱雲歸，男寄有冬菜十斤，阿膠二斤，筆四支，墨四條，同門錄十本。彭棣樓歸，男寄有藍頂兩個，四品補服四付，俱交肖辛五家轉寄，伏乞查收。男謹稟。

　　稟父母·考與不考，皆無關緊要道光二十六年三月二十五日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　上次男寫信略述癬病情形，有不去考差之意。近有一張姓醫，包一個月治好，偶試一處，居然有驗。現在趕緊醫治，如果得好，男仍定去考差，若不愈則不去考差。

　　總之，考與不考，皆無關緊要。考而得之，不過多得錢耳，考而不得與不考同，亦未必不可支持度日。每年考差三百餘人，而得差者通共不過七十餘人。故終生翰林屢次考差而不得者，亦常有也，如我邑鄧筆山、羅九峰是已。

　　男只求平安，伏望堂上大人勿以得差為望。四弟已寫信言男病，男恐大人不放心，故特書此紙。男謹稟。

　　稟父母·今年誥封軸數甚多道光二十六年七月初三日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　六弟六月初一日，在國子監考到，題「視其所以」，經題「聞善以相告也」二句，六弟取列一百三名。二十五日錄科，題「齊之以禮」，詩題「荷珠，得珠字」，六弟亦取列百餘名，兩次皆二百餘人入場。

　　男等身體皆平安，男婦及孫男女皆安泰。今年誥封軸數甚多，聞須八月始能辦完發下，男於八月領到，即懇湖南新學院帶到長沙。男另辦祖父母壽屏一架，華山石刻陳摶所書壽字一個，新刻誥封卷一百本，共四件，皆交新學院帶回，轉交陳岱雲家。求父母大人于九月二十六七赴省。

　　鄒雲陔由廣西歸，過長沙不過十月初旬，渠有還男銀八十兩，面訂交陳季牧手。父親或面會雲陔，或不去會他，即在陳宅接銀亦可。

　　十月下旬新學院即可到省。渠有關防，父親萬不可去拜他，但在陳家接誥軸可也。若新學院與男素不相識，則男另覓便寄回，亦在十月底可到省，最遲亦不過十一月初旬。父親接到，帶歸縣城，寄放相好人家或店內，至二十六日令九弟下縣去接。二十八日夜，九弟宿賀家拗等處。二十九日，祖母大人八十大壽，用吹手執事接誥封，數裡接至家，于門外向北置一香案，案上豎聖旨牌位，將誥軸置案上，祖父母率父母望北行三跪九叩首禮。

　　壽屏請蕭史樓寫。史樓現未得差，若八月不放學政，則渠必告假回籍，誥軸托渠帶歸亦可也，一切男自知裁酌。

　　茲寄回黃芽白菜子一包查收。余俟續呈。男謹稟。

　　稟父母·不敢求非分之榮道光二十六年九月十九日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　九月十七日接讀家信，喜堂上各位老人安康，家事順遂，無任歡慰。男今年不得差，六弟鄉試不售，想堂上大人不免內憂，然男則正以不得為喜。蓋天下之理，滿則招損，亢則有悔，日中則昃，月盈則虧，至當不易之理也。男毫無學識，而官至學士，頻邀非分之榮，祖父母、父母皆康健，可謂極盛矣。

　　現在京官翰林中無重慶下者，惟我家獨享難得之福。是以男悚悚恐懼，不敢求非分之榮，但求堂上大人眠食如常，六弟不中為慮，則大慰矣。況男三次考差，兩次已得；六弟初次下場，年紀尚輕，尤不必掛心也。

　　同縣黃正齋，鄉試當外簾差，出闈即患痰病，時明時昏，近日略愈。男癬疾近日大好，頭面全看不見，身上亦好了九分。在京一切，男自知謹慎。男謹稟。

　　稟父母·專送誥軸回家道光二十六年十月二十五日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　九月十九日發第十七號信，十月初五發十八號信，諒已收到。

　　十二三四日內誥軸用寶，大約十八日可領到。同鄉夏階平吏部丁內艱，二十日起程回南。男因渠是素服，不便托帶誥軸，又恐其在道上拜客，或有耽擱。祖母大人于出月二十九大壽，若趕緊送回，尚可於壽辰迎接誥軸，是以特命四弟束裝出京，專送誥軸回家，與夏階平同伴，計十一月十七八可到漢口。漢口到嶽州不過三四天，嶽州風順則坐船，風不順則雇轎，五天可到家。四弟到省，即專人回家，以便家中辦事，迎接誥命。

　　凡事難以逆料，恐四弟道上或有風水阻隔，不能趕上祖母壽辰，亦未可知。家中做生日酒，且不必辦接誥封事。若四弟能到，二十七日有信，二十八辦鼓手、香案，二十九接封可也。若二十七無四弟到省之信，則二十九但辦壽筵，明年正月初八日接封可也。倘四弟不歸而托別人，不特二十九趕不上，恐初八亦接不到，此男所以特命四弟送歸之意耳。

　　四弟數千里來京，伊意不願遽歸。男與國子監祭酒車意園先生商議，令四弟在國子監報名，先交銀數十兩，即可給予頂戴。男因具呈為四弟報名，先繳銀三十兩，其餘俟明年陸續繳納，繳完之日，即可領照。男以此打發四弟，四弟亦欣然感謝，且言願在家中幫堂上大人照料家事，不願再應小考，男亦頗以為然。

　　男等在京身體平安，男婦生女後亦平善。六弟決計留京。九弟在江西，有信來甚好。陳岱雲待之如胞弟，飲食教誨，極為可感！書法亦大有長進，然無故而依人，究似非宜。男寫書與九弟，囑其今年偕郭筠仙同伴回家，大約年底可到家。男在京一切用度自有調停，家中不必掛心。男謹稟。

　　稟父母·承大人之命，則一意服官道光二十七年三月初十日

　　男國藩跪稟父母·親大人膝下：

　　昨初九日巳刻，接讀大人示諭及諸弟信，藉悉一切。祖父大人之病已漸愈，不勝禱祝，想可由此而痊癒也。男前與朱家信，言無時不思鄉土，亦久宦之人所不免，故前次家信亦言之。今既承大人之命，男則一意服官，不敢違拗，不作是想矣。

　　昨初六日派總裁房差，同鄉惟黃恕皆一人。男今年又不得差，則家中氣運不致太宣洩，祖父大人之病必可以速愈，諸弟今年或亦可以入學，此盈虛自然之理也。

　　男癬病雖發，不甚狠，近用蔣醫方朝夕治之。渠言此病不要緊，可以徐愈，治病既好，渠亦不要錢，兩大人不必懸念。

　　男婦及華男、孫男女身體俱好，均毋庸掛慮。男等所望者，惟祖父大人病之速愈，暨兩大人之節勞，叔母目疾速愈，俾叔父寬懷耳。余容另稟。

　　致諸弟·予得超升內閣學士道光二十七年六月十八日

　　澄侯、子植、季洪三位老弟足下：

　　五月寄去一信，內有大考賦稿，想已收到。六月二日，蒙皇上天恩及祖父德澤，予得超升內閣學士。顧影捫心，實深慚驚。湖南三十七歲至二品者，本朝尚無一人，予之德薄才劣，何以堪此？近來中進士十年得閣學者，惟壬辰季仙九師，乙本張小浦，及於三人，而予之才地，實不及彼二人遠甚，以是尤深愧仄！

　　馮樹堂就易念園館，系予所薦，以書啟兼教讀，每年得百六十餘。李竹屋出京後，已來信四封。在保定訥制台贈以三個金，且留乾館與他；在江蘇，陸立夫先生亦薦乾俸館與他，渠甚感激我。考教習，余為總裁，而同鄉寒士如蔡貞齋等，皆不得取，餘實抱愧。

　　寄回祖父父親袍褂二付，祖父系夾的，宜好好收拾，每月一看，數月一曬。百歲之後，即以此為殮服。以其為天恩所賜，其材料外間買不出也。父親做棉的，則不妨長著，不必為深遠之計，蓋父親年未六十，將來或更有君恩賜服，亦未可知。祖母大人葬後，家中諸事順遂，祖父之病已愈，予之痹症亦愈，且驟升至二品，則風水之好可知，萬萬不可改葬。若再改葬，則謂之不祥，且大不孝矣。

　　然其地於究嫌其面前不甚寬敞，不便立牌坊，起誥封碑亭，亦不便起享堂，立神道碑。予意乃欲求堯階相一吉地，為祖父大人將來壽台，弟可將此意稟告祖父見允否？蓋誥封碑亭，斷不可不修，而祖母又不可改葬，將來勢不能合葬，乞稟告祖父，總以祖父之意為定。前向長女對袁家，次女對陳家，不知堂上之意如何？現在陳家信來，謂我家一定對第，甚歡喜！余容後具。兄國藩草。

　　致諸弟·一切循謙恭之道道光二十九年二月初六日

　　澄侯、溫甫、子值、季洪四位老弟左右：

　　正月十日曾寄家信，甚為詳備。二月初三接到澄弟十一月二十夜之信，領悉一切。

　　今年大京察，侍郎中休致者二人，德遠村、馮吾園兩先生也，余即補吾園先生之缺。向來三載考績，外官謂之大計，京官謂之京察。京察分三項：一二品大員及三品之副都禦史，皇上皆能記憶其人，不必引見，御筆自下朱諭，以為彰癉，此一項也。自宗人府丞以下，凡三四五品京官，曾引見，有黜而無陟，前在碾兒胡同時，間墨學士奎光，即引見體致者也，此一項也。自五品而下，如翰林、內閣、禦史大部，由各堂官考差，分別一、二、三等，一等則放府道，從前如勞辛階、易念園，今年如陳竹伯，皆京察一等也，此一項也。

　　餘自到禮部，比從前較忙冗，恨不得有人幫辦寓中瑣細事。然以家中祖父之病，父叔勤苦已極，諸弟萬無來京之理。且如溫甫在京，餘主再三勸誘，令之南歸，今豈肯再蹈覆轍，今之北來。江岷樵以揀發立官達浙，岷樵即應允矣。適徐芸渠請星階教書，星階立即就徐館，言定秋間仍往浙依江，江亦應允。

　　鄒墨林自河南來京，意欲捐教。現寓圓通觀，其為人實誠篤君子也。袁漱六新正初旬，忽吐血數天，現已痊癒。黃正齋竟為本部司員，頗難為情。余一切循謙恭之道，欲破除藩籬，而黃總不免拘謹。余現尚未換綠呢車，惟添一騾，蓋八日一赴園，不能不三牲口也。書不一一。兄國藩草。

　　稟父母·百日後舉行茲折要道光三十年三月三十日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　潢男三月十五到京，十八日發家信一件，實系五號，誤寫作四號，四月內應可收到。想男十九日下園子，廿日卯刻，恭送大行皇太后上西陵，西陵在易州，離京二百六十裡，廿四下午到，廿五日辰致祭，比日轉身，趕走一百廿裡，廿六日走百四十裡，申刻到家，一路清吉，而晝夜未免辛苦。廿八早覆命，數日內作奏摺，擬初一早上具折，因前奏舉行日講，聖上已允諭於百日後舉行茲折要，將如何舉行之法，切實是奏也。

　　廿九日申刻，接到大人二月廿一日手示，內六弟一信，九弟廿六之信，並大弟與他之信，一併付來，知堂上四位大人康健如常，合家平安。父母親大人俯允來京，男等內外不勝欣喜！手諭雲：「起程要待潢男秋冬兩季歸，明年二月，潢男仍送二大人進京云云。」男等效謹從命，叔父一二年內既不肯來，男等亦不敢強，潢男歸家，或九月，或十月，容再定妥。男等內外及兩孫、孫女皆好，堂上大人不必懸念，余俟續稟。

　　致諸弟·言兵餉事咸豐元年三月十二日

　　澄、溫、植、洪四弟左右：

　　三月初四發一家信，其後初九日，予上一折，言兵餉事，適上是日持以粵西事棘，恐現在彼中者，不堪寄此重托，特放賽中堂前往。以予折所言甚是，但目前難以遽行，命將折封存軍機處，待粵西定後，再行辦理。賽中堂清廉公正，名望素著，此行應可迅奏膚功。但湖南近近粵西，兵差過境，恐州縣不免借此生端，不無一番蹂躪耳。

　　魏亞農以三月十日出都，向餘借銀二十兩，既系姻親，又系黃生之侄，不能不借與渠，渠言到家後，即行送交予家，未知果然否？叔父前信要鵝毛管眼藥，並硇砂膏藥，茲付回眼藥百簡，膏藥千張，交魏亞農帶回，呈叔父收存，為時行方便之用，其折底付回查收。

　　澄弟在保定，想有信交劉午峰處，昨劉有書寄子彥，而澄弟書未到，不解何故？已有信往保定去查矣。澄弟去後，吾極思念，偶自外歸，輒至其房，早起輒尋其室，夜或遣人往呼。想弟在路途，彌思我也。書不一一，余俟續具，兄國藩手草。

　　致諸弟·將驕矜之機關說破咸豐元年五月十四日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：

　　四月初三日發第五號家信。厥後折差久不來，是以月余無家書。五月十二折弁來，接到家中四號信，乃四月一日所發者。俱悉一切。植弟大愈，此最可喜。

　　京寓一切平安。癬疾又大愈，比去年六月更無形跡。去年六月之愈，已為五年來所未有，今又過之，或者從此日退，不復能為惡矣。皮毛之疾，究不甚足慮，久而彌可信也。

　　四月十四日考差，題「樂民之樂者，民亦樂其樂」，經文題「必有忍，其乃有濟，有容德乃大」，賦得「濂溪樂處，得焉字」。

　　二十六日，餘又進一諫疏，敬陳聖德三端，預防流弊，其言頗過激切，而聖量如海，尚能容納，豈漢唐以下之英主所可及哉！余之意蓋以受恩深重，官至二品，不為不尊；堂上則誥封三代，兒子則蔭任六品，不為不榮；若于此時再不盡忠直言，更待何時乃可建言？而皇上聖德之美出於天亶自然，滿廷臣工遂不敢以片言逆耳，將來恐一念驕矜，遂至惡直而好諛，則此日臣工不得辭其咎。是以趁此元年新政，即將此驕矜之機關說破，使聖心日就兢業而絕自是之萌，此余區區之本意也。現在人才不振，皆謹小而忽于大，人人皆習脂韋唯阿之風，欲以此疏稍挽風氣，冀在廷皆趨於骨鯁，而遇事不敢退縮，此余區區之餘意也。

　　摺子初上之時，餘意恐犯不測之威，業將得失福禍置之度外矣，不意聖慈含容，典賜矜全。自是以後，餘益當盡忠報國，不得複顧身家之私矣。然此後折奏雖多，亦斷無有似此折之激直者，此折尚蒙優容，則以後奏摺必不致或觸聖怒可知矣。諸弟可將吾意細告堂上大人，毋以餘奏摺不慎，或以戇直幹天威為慮也。

　　父親每次家書，皆教我盡忠圖報，不必繫念家事。余敬體吾父之教訓，是以公爾忘私，國爾忘家。計此後但略寄數百金償家中舊債，即一心以國事為主，一切升官得差之念，毫不掛於意中。故昨五月初七大京堂考差，餘即未往赴考。侍郎之得差不得差，原不關乎與考不與考。上年己酉科，侍郎考差而得者三人：瑞常、花沙納、張芾是也。未考而得者亦三人，靈桂、福濟、王廣蔭是也。今年侍郎考差者五人，不考者三人。是日題「以義制事以禮制心論」，詩題「樓觀滄海日，得濤字」。五月初一放雲貴差，十二放兩廣、福建三省，名見京報內，茲不另錄。袁漱六考差頗為得意，詩亦工妥，應可一得，以救積困。

　　朱石翹明府初政甚好，自是我邑之福，餘下次當寫信與之。霞仙得縣首，亦見其猶能拔取真士。劉繼振既系水口近鄰，又送錢至我家求請封典，義不可辭。但渠三十年四月選授訓導，已在正月二十六恩詔之後，不知尚可辦否？當再向吏部查明。如不可辦，則當俟明年四月升祔恩詔，乃可呈請。若並升祔之時推恩不能及於外官，則當以錢退還。家中須於近日詳告劉家，言目前不克呈請，須待明年六月乃有的信耳。

　　澄弟河南、漢口之信皆已接到。行路之難，乃至於此！自漢口以後，想一路載福星矣。劉午峰、張星垣、陳穀堂之銀皆可以收，劉、陳尤宜受之，不受反似拘泥。然交際之道，與其失之濫，不若失之隘。吾弟能如此，乃吾之所欣慰者也。西垣四月二十九到京，住餘宅內，大約八月可出都。

　　此次所寄折底，如歐陽家、汪家及諸親族，不妨抄送共閱。見餘忝竊高位，亦欲忠直圖報，不敢唯阿取容，懼其玷辱宗族，辜負期望也。餘不一一。兄國藩手草。

　　致諸弟·幫錢墊官之虧空，則我家萬不可出力咸豐元年八月十九日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：

　　八月十四日發第九號信，至十七日接到家信第七、第八二號，欣悉一切。

　　左光八為吾鄉巨盜，能除其根株，掃其巢穴，則我境長享其利，自是莫大蔭功。第湖南會匪，所在勾結，往往牽一發而全身皆動。現在制軍程公特至湖南，即是奉旨查辦此事。蓋恐粵西匪徒窮竄，一入湖南境內，則楚之會匪因而竊發也。左光八一起，想尚非巨夥入會者流，然我境辦之，亦不可過激而生變。現聞其請正紳保舉，改行為良，且可捉賊自效，此自一好機會。萬一不然，亦須相機圖之，不可用力太猛，易發難收也。

　　公議糧餉一事，果出通邑之願，則造福無量。至於幫錢墊官之虧空，則我家萬不可出力。蓋虧空萬六千兩，須大錢三萬餘千，每都畿須派千串。現在為此說者，不過數大紳士，一時豪氣，為此急公好義之言。將來各處分派，仍是巧者強者少出而討好於官之前，拙者弱者多出而不免受人之勒。窮鄉殷實小戶，必有怨聲載道者矣。且此風一開，則下次他官來此，既引師令之借錢辦公為證，又引朱令之民幫墊虧為證，或亦分派民間出錢幫他，反覺無辭以謝。若相援為例，來一官幫一官，吾邑自此無安息之日矣。

　　凡行公事，須深謀遠慮。此事若各紳有意，吾家不必攔阻；若吾家倡議，則萬萬不可。且官之補缺皆有呆法，何缺出輪何班補，雖撫藩不能稍為變動。澄弟在外多年，豈此等亦未知耶？朱公若不輪到班，則雖幫墊虧空，通邑挽留，而格於成例，亦不可行；若已輪到班，則雖不墊虧空，亦自不能不補缺。間有特為變通者，督撫專折奏請，亦不敢大違成例。季弟來書，若以朱公之實授與否，全視乎虧空之能墊與否，恐亦不儘然也。

　　季弟有志于道義身心之學，餘閱其書，不勝欣喜。凡人無不可為聖賢，絕不系乎讀書之多寡。吾弟誠有志於此，須熟讀《小學》及《五種遺規》二書，此外各書，能讀固佳，不讀亦初無所損，可以為天地之完人，可以為父母之肖子，不必因讀書而後有所加於毫末也。匪但四六古詩可以不看，即古文為吾弟所願學者，而不看亦是無妨，但守《小學》、《遺規》二書，行一句算一句，行十句算十句，賢於記誦詞章之學萬萬矣。

　　季弟又言願盡孝道，惟親命是聽，此尤足補我之缺憾，我在京十餘年，定省有闕，色笑遠違，寸心之疚，無刻或釋。若諸弟在家能婉愉孝養，視無形，聽無聲，則餘能盡忠，弟能盡孝，豈非一門之祥瑞哉？願諸弟堅持此志，日日勿忘，則兄之疚可以稍釋，幸甚幸甚！書不上一，余俟續具，國藩手草。

　　致九弟·切不可似我疏懶咸豐八年正月十一日

　　沅浦九弟左右：

　　初七初八連接二信，俱悉一切。總理即已接劄，則凡承上起下之公文，自不得不照申照行，切不可似我疏懶，置之不理也。

　　餘生平之失，在志大而才疏，有實心而乏實力，坐是百無一成。李去麟之長短，亦頗與我相似，如將赴湖北，可先至餘家一敘再往。潤公近頗綜核名實，恐亦未必投洽無間也。

　　近日身體略好，惟回思歷年在外辦事，愆咎甚多，內省增疚。飲食起居，一切如常，無勞廑慮。今年若能為母親大人另覓一善地，教子侄略有長進，則此中豁然暢適矣。弟年紀較輕，精力略勝於我，此際正宜提起全力，早夜整刷。昔賢謂宜用猛火煮，慢火溫，弟今正用猛火之時也。

　　李次青之才，實不可及。吾在外數年，獨覺慚對此人。弟可與之常通書信，一則稍表餘之歉憂，一則凡事可以請益。餘京中書籍，承漱六專人取出，帶至江蘇松江府署中，此後或易搬回。書雖不可不看，弟此時以營務為重，則不宜常看書。凡人為一事，以專而精，以紛而散。荀子稱耳不兩聽而聰，目不兩視而明，莊子稱用志不紛，乃凝於神，皆至言也！

　　致九弟·喜弟之吏才更優於將才咸豐八年五月初六日

　　沅弟左右：

　　昨信書就未發，初五夜玉六等歸，又接弟信，報撫州之複，他郡易而吉州難，余固恐弟之焦灼也。一經焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。餘前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。總宜平心靜氣，穩穩辦去。

　　余前言弟之職以能戰為第一義，愛民第二，聯絡各營將士各省官紳為第三。今此天暑困人，弟體素弱，如不能兼顧，則將聯絡一層少為放鬆，即第二層亦可不必認真，惟能戰一層，則刻不可懈。目下壕溝究有幾道？其不甚可靠者尚有幾段？下次詳細見告。九江修濠六道，寬深各二丈，吉安可仿為之否？

　　弟保同知花翎，甚好甚好。將來克復府城，自可保升太守。吾不以弟得升階為喜，喜弟之吏才更優於將才，將來或可勉作循吏，切實做幾件施澤於民之事，門戶之光也，阿兄之幸也。

　　致九弟·季弟惟以一勤字報吾君咸豐十年七月十二日

　　沅、季弟左右：

　　十二早接弟賀信，系初七早所發，嫌到此太遲也。兄膺此巨任，深以為懼。若如陸、阿二公之前轍，則貽我父母羞辱，即兄弟子侄亦將為人所悔。禍福倚伏之幾，意不知何者為可喜也。

　　默觀近日之吏治人心及各省之督撫將帥，天下似無戡定之理。吾惟以一勤字報吾君，以愛民二字報吾親。才識平常，斷難立功，但守一勤字，終日勞苦，以分宵旰之憂。行軍本擾民之事，但刻刻存愛民之心，不使先人之積累自我一人耗盡，此兄之所自矢者，不知兩弟以為然否？願我兩弟亦常常存此念也。

　　沅弟「多置好官，遴選將才」二語極為扼要，然好人實難多得，弟為留心採訪，凡有一長一技者，兄斷不敢輕視。

　　謝恩折今日拜發。甯國日內無信，聞池州楊七麻子將往攻甯，可危之至！

　　致九弟·望溪先生之事咸豐十一年六月二十九日

　　沅弟左右：

　　望溪先生之事，公私均不甚愜。公牘中須有一事實冊，將生平履歷，某年中舉中進士，某年升官降官，某年得罪，某年昭雪，及生平所著書名，與列祖褒贊其學問品行之語，一一臚列，不作影響約略之詞，乃合定例。望溪兩次獲罪，一為戴名世《南山集》序入刑部獄，一為其族人方某掛名逆案，將方氏通族編入旗籍，雍正間始准赦宥，免隸旗籍，望溪文中所雲。「因臣而宥及合族者也。」今欲請從祀孔廟，須將兩案曆奉諭旨一一查出，尤須將國史本傳查出，恐有嚴旨礙眼者易於駁詰。從前入祀兩廡之案，數十年而不一見，近年層見迭出，向於無歲無之。去年大學士九卿等議複陸秀夫從祀之案，聲明以後外間不得率請從祀，茲甫及一年，若遽違新例而入奏，必駁無疑，右三者公事之不甚愜者也。

　　望溪經學，勇於自信，而國朝巨儒多不甚推服，四庫書目中於望溪每有貶詞，《皇清經解》中並未收其一冊一句。姬傅先生最推崇方氏，亦不稱其經說。其古文號為一代正宗，國藩少年好之，近十餘年亦別有宗尚矣。國藩王于本朝大儒，學問則宗顧亭林、王懷祖兩先生，經濟則宗陳文恭公，若奏請從祀，須自三公始。李厚庵與望溪，不得不置之後圖，右私志之不甚愜者也。

　　致九弟·時與弟意趣不合同治二年正月十八日

　　沅弟左右：

　　二日未寄信與弟，十七夜接弟初九日信，知弟左臂疼痛不能伸縮，實深懸系。茲專人送膏藥三個與弟，即余去年貼手臂而立愈者，可試貼之，有益無損也。

　　「拂意之事接於耳目」，不知果指何事？若與阿兄間有不合，則盡可不必拂鬱。弟有大功于家，有大功于國，餘豈有不感激不愛護之理？餘待希、厚、雪、霆諸君，頗自覺仁讓兼至，豈有待弟反薄之理？惟有時與弟意趣不合，弟之志事頗近春夏發舒之氣，餘之志事頗近秋冬收嗇之氣；弟意以發舒而生機乃旺，餘意以收嗇而生機乃厚，平日最好昔人「花未全開月未圓」七字，以為惜福之道、保泰之法，莫精于此，曾屢次以此七字教誡春霆，不知與弟道及否？星岡公昔年待人，無論貴賤老小，純是一團和氣，獨對子孫諸侄則嚴肅異常，遇佳時令節尤為凜不可犯，蓋亦具一種收嗇之氣，不使家中歡樂過節，流於放肆也。余于弟營保舉、銀錢、軍械等事，每每稍示節制，亦猶本「花未全開月未圓」之義，至危迫之際，則救焚拯溺，不復稍有所吝矣。弟意有不滿處，皆在此等關頭，故將餘之襟懷揭出，俾弟釋其疑而豁其鬱。此關一破，則余兄弟絲毫皆合矣。

　　再，餘此次應得一品蔭生，已於去年八月諮部，以紀瑞侄承蔭，因恐弟辭讓，故當時僅告澄而本告弟也。將來瑞侄滿二十歲時，紀澤已三十矣。同去考蔭，同當部曹，若能考到禦史，亦不失世家氣象。以弟于祖父兄弟宗族之間竭力竭誠，將來後輩必有可觀。目下小恙，斷不為害，但今年切不宜親自督隊耳。

　　致沅弟以方寸為嚴師同治二年四月十六日

　　沅弟左右：

　　辭謝一事，本可渾渾言之，不指明武職京職，但求收回成命。已請筱泉、子密代弟與余各擬一稿矣。昨接弟諮，已換署新銜，則不必再行辭謝。吾輩所最宜畏敬慎者，第一則以方寸為嚴師，其次則左右近習之人，如巡捕、戈什、幕府文案及部下營哨官之屬，又其次乃畏清議。今業已換稱新銜，一切公文體制為之一變，而又具疏辭官，已知其不出於至誠矣。

　　弟應奏之事暫不必忙。左季帥奏專銜事之旨，厥後三個月始行拜疏。香琴得巡撫及侍郎後，除疏辭複奏二次後，至今未另奏事。弟非有要緊事件，不必專銜另奏，尋常報仗，仍由餘辦可也。

　　致九弟·相當大事，全在明強二字同治二年四月二十七日

　　沅弟左右：

　　弟辭撫之意如此堅切，餘二十二日代弟所作之折，想必中意矣。來信「亂世功名之際尤為難處」十字，實獲我心。本日餘有一片，亦請將欽篆、督篆二者分出一席，另簡大員，茲將片稿抄寄弟閱。吾兄弟常存此兢兢業業之心，將來遇有機緣，即便抽身引退，庶幾善始善終，免蹈大戾乎！

　　至於相當大事，全在明強二字。《中庸》學、問、思、辨、行五者，其要歸於愚必明，柔必強。弟向來倔強之氣，卻不可因位高而頓改。凡事非氣不舉，非剛不濟，即修身齊家，亦須以明強為本。

　　巢縣既克，和、含必可得手，以後進攻二浦，日弟主持，余相隔太遠，不遙制也。

　　弟公文不宜用「諮呈」，用「諮」以符通例。

　　致沅弟謙字之真功夫同治二年五月十六日

　　沅弟左右：

　　十五日接弟初六、四、初十日三次信，十六日又接初八日信，俱悉一切。所應複者，條列如左：

　　二浦既克，現依弟議，移韋守巢縣、東關，梁、王、萬三營守西梁山、桐城閘，騰出蕭軍分守二浦，劉軍圍攻九洑洲，鮑軍南渡打東壩、二溧。另有公牘知會矣。

　　弟在湖南索取之藥四萬斤、銀萬兩、繩十萬，今日已到此間。除催令速行外，余又另解三萬、米三千、子彈五萬斤，又解還弟代濟鮑營米一千九百石，均于日內成行。

　　陳氏即葬於安慶城外，已買得地一處，定於二十一日下殯。

　　靖毅公墓志，此時可寫矣，日內當添數語寄去。

　　去年進兵雨花臺，忠侍以全力來援，俾浙滬皆大得手；今年攻克各石城，俾二浦速下，揚州、天、六之賊皆回南岸，此弟功之最大處。然此等無形之功，吾輩不宜形諸奏牘，並不必騰諸口說，見諸書牘。此是謙字之真功夫，所謂君子之所不可及，在人之所不見也。吾時時以和為殷鑒，望弟時時以和為殷鑒。比之向忠武，並不甚劣，弟不必鬱鬱也。順問近好。國藩手草。

　　稟父母·日日習字，時有長進道光二十二年二月二十四日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　九弟之病，自正月十六日後，日見強旺，二月一日開葷，現已全複元矣，二月以來，日日習字，甚有長進。男亦常習小楷，以為明年考差之具，近來改臨智永《千字文》帖，不復臨顏柳二家帖，以不合時宜故也。

　　孫男身體甚好，每日佻達歡呼，曾無歇息。孫女亦好。

　　浙江之事，聞於正月底交戰，仍爾不勝。去歲所失寧波府城、定海鎮海二縣城尚未收復。英夷滋擾以來，皆漢奸助之為虐，此輩食毛踐土，喪盡天良，不知何日罪惡貫盈，始得聚而殲滅。

　　湖北崇陽縣逆賊鐘人傑為亂，攻佔崇陽、通城二縣。裕制軍即日撲滅，將鐘人傑及逆党檻送京師正法，餘孽俱已搜盡。鐘逆倡亂不及一月，黨羽姻屬皆伏天誅。

　　黃河去年決口，昨已合龍，大功告成矣。

　　九弟前病中思歸，近因難覓好伴，且聞道上有虞，是以不復作歸計。弟自病好後，亦安心不甚思家。

　　李碧峰在寓住三月，現已找得館地，在唐同年（李杜）家教書，每月俸金二兩，月費一千。

　　男於二月初配丸藥一料，重三斤，約計費錢六千文。男等在京謹慎，望父母親大人放心，男謹稟。

　　稟父母·兩弟場中文若得意道光二十二年七月初四日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　六月二十八日接到家書，系三月二十四日所發，知十九日四弟得生子，男等合室相慶。四妹生產雖難，然血暈亦是常事，且此次既能保全，則下次較為容易。男未得信時常以為慮，既得此信，如釋重負。

　　六月底，我縣有人來京捐官，言四月縣考時，渠在城內並在彭興歧、丁信風兩處面晤四弟六弟，知案首是吳定五。男十三年前在陳氏宗祠讀書，定五才發蒙作起講，在楊畏齋處受業，來年聞吳春岡說定五甚為發奮，今果得志，可謂成就甚速。其餘前十名及每場題目，渠已忘記，後有信來，乞四弟寫出。

　　四弟六弟考運不好，不必掛懷。俗語雲：「不怕進得遲，只要中得快。」從前邵丹畦前輩四十三歲入學，五十二歲作學政。現任廣西藩台汪朗，渠于道光十二年入學，十三年點狀元。阮芸台前輩于乾隆五十三年縣府試頭場皆未取，即於其年入學中舉，五十四年點翰林，五十五年留館，五十六年大考第一，比放浙江學政，五十九年升浙江巡撫。些小得失不足患，特患業之不精耳。兩弟場中文若得意，可將原卷領出寄京；若不得意，不寄可也。

　　男等在京平安，紀澤兄妹二人體甚結實，皮色亦黑。

　　逆夷在江蘇滋擾，於六月十一日攻陷鎮江，有大船數十隻在大江游戈，江寧揚州二府頗可危慮。然而天不降災，聖人在上，故京師人心鎮定。

　　同鄉王翰城告假出京，男與陳岱雲亦擬送家眷南旋，與鄭莘田、王翰城四家同隊出京。男與陳家本於六月底定計，後於七月初一請人扶乩，似可不必輕舉妄動，是以中止。現在男與陳家仍不送家眷回南也。

　　正月間俞岱青先生出京，男寄有鹿脯一方，托找彭山屺轉寄，俞後托謝吉人轉寄，不知到否？又四月托李昺岡寄銀寄筆，托曹西垣寄參，並交陳季牧處，不知到否？

　　前父親教男養須之法，男僅留上唇須，不能用水浸透，色黃者多，黑者少，下唇擬待三十六歲始留。

　　男每接家信，嫌其不詳，嗣後更願詳示。男謹稟。

　　致諸弟·修業以衛身道光二十二年九月十八日

　　四位老弟足下：

　　九弟行程，計此時可以到家。自任丘發信之後，至今未接到第二封信，不勝懸懸，不知道上不甚艱險否？四弟、六弟院試，計此時應有信，而折差久不見來，實深懸望。

　　予身體較九弟在京時一樣，總以耳鳴為苦。問之吳竹如，雲只有靜養一法，非藥物所能為力。而應酬日繁，予又素性浮躁，何能著實靜養？擬搬進內城住，可省一半無謂之往還，現在尚未找得。

　　予時時自悔，終未能洗滌自新。九弟歸去之後，予定剛日讀經柔日讀史之法。讀經常懶散不沉著。讀《後漢書》現已丹筆點過八本，雖全不記憶，而較之去年讀《前漢書》領會較深。九月十一日起，同課人議每課一文一詩，即于本日申刻用白折寫。予文詩極為同課人所讚賞，然予於八股絕無實學，雖感諸君獎借之殷，實則自愧愈深也。待下次折差來，可付課文數篇回家。予居家懶做考差工夫，即借此以磨礪考具，或亦不至臨場窘迫耳。

　　吳竹如近日往來極密，來則作竟日之談，所言皆身心國家大道理。渠言有竇蘭泉者，雲南人，見道極精當平實，竇亦深知予者，彼此現尚未拜往。竹如必要予搬進城住，蓋城內鏡海先生可以師事，倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事。師友夾待，雖懦夫亦有立志。予思朱子言為學譬如熬肉，先須用猛火煮，然後用漫火溫，予生平工夫全未用猛火煮過，雖略有見識，乃是從悟境得來，偶用功亦不過優遊玩索已耳，如未沸之湯，遽用漫火溫之，將愈煮愈不熟矣。以是急思搬進城內，屏除一切，從事於克己之學。鏡海、艮峰兩先生亦勸我急搬。

　　而城外朋友，予亦有思常見者數人，如邵蕙西、吳子序、何子貞、陳岱雲是也。蕙西嘗言：與周公謹交，如飲醇醪，我兩個頗有此風味，故每見輒長談不舍。予序之為人，予至今不能定其品，然識見最大且精，嘗教我雲：用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？此語正與予病相合，蓋予所謂掘井多而皆不及泉者也。

　　何子貞與予講字極相合，謂我真知大源，斷不可暴棄。予嘗謂天下萬事萬理皆出於乾坤二卦，即以作字論之：純以神行，大氣鼓蕩，脈絡周通，潛心內轉，此乾道也；結構精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神氣言，凡坤以形質言，禮樂不可斯須去身，即此道也。樂本於乾，禮本於坤，作字而優遊自得真力彌滿者，即樂之意也；絲絲入扣轉折合法者，即禮之意也。偶與子貞言及此，子貞深以為然，謂渠生平得力盡於此矣。陳岱雲與吾處處痛癢相關，此九弟所知者也。

　　寫至此，接得家書，知四弟六弟未得入學，悵悵然。科名有無遲早，總由前定，絲毫不能勉強。吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生；一者修業之事，操習乎記誦詞章之術，以圖自衛其身。進德之身難於盡言，至於修業以衛身，吾請言之。

　　衛身莫大於謀食。農工商，勞力以求食者也；士，勞心以求食者也。故或食祿於朝，或教授于鄉，或為傳食之客，或為入幕之賓，皆須計其所業，足以得食而無愧。科名者，食祿之階也，亦須計吾所業，將來不至尸位素餐，而後得科名而無愧。食之得不得，究通由天作主，予奪由人作主，業之精不精則由我作主，然吾未見業果精而終不得食者也。農果力耕，雖有饑饉必有豐年；商果積貨，雖有壅滯必有通時；士果能精其業，安見其終不得科名哉？即終不得科名，又豈無他途可以求食者哉？然則特患業之不精耳。

　　求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰：「藝多不養身」，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業，如九弟志在習字，亦不盡廢他業，但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經，則須專守一經；志在作制義，則須專看一家文稿，志在作古文，則須專看一家文集；作各體詩亦然；作試帖亦然；萬不可以兼營並騖，兼營則必一無所能矣，切囑切囑！千萬千萬！

　　此後寫信來，諸弟各有專守之業，務須寫明，且須詳問極言，長篇累牘，使我讀其手書，即可知其志向識見。凡專一業之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問我共析之。且書信既詳，則四千裡外之兄弟，不啻晤言一室，樂何如乎？

　　予生平於倫常中，惟兄弟一倫抱愧尤深。蓋父親以其所知者盡以教我，而我不能以吾所知者盡教諸弟，是不孝之大者也。九弟在京年余，進益無多，每一念及，無地自容。嗣後我寫諸弟信，總用此格紙，弟宜存留，每年裝訂成冊。其中好處，萬不可忽略看過。諸弟寫信寄我，亦須用一色格紙，以便裝訂。兄國藩手具。

　　致諸弟·但自問立志之真不真耳道光二十二年十月廿六日

　　諸位賢弟足下：

　　十月廿一日接九弟在長沙所發信，內途中日記六頁，外藥子一包。廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。

　　自九弟出京後，餘無日不憂慮，誠恐道路變故多端，難以臆揣。及讀來書，果不出吾所料。千辛萬苦，始得到家，幸哉幸哉！鄭伴之不足恃，餘早已知之矣。鬱滋堂如此之好，餘實不勝感激。在長沙時，曾未道及彭山屺，何也？又為祖母買皮祅，極好極好！可以補吾之過矣。

　　觀四弟來信甚詳，其發奮自勵之志溢於行間，然必欲找館出外，此何意也？不過謂家塾離家太近，容易耽擱，不如出外較清淨耳。然出外從師，則無甚耽擱；若出外教書，其耽擱更甚於家塾矣。且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場，亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉、神仙之境，皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

　　六弟自怨數奇，餘亦深以為然。然屈於小試，輒發牢騷，吾竊笑其志之小，而所憂之不大也。

　　君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜、不如周公為憂也，以德不修、學不講為憂也。是故頑民梗化則憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失、貴賤毀譽，君子固不暇憂及此也。

　　六弟屈于小試。自稱數奇，餘竊笑其所憂之不大也。蓋人不讀書則已，亦即自名曰讀書人，則必從事于《大學》。《大學》之綱領有三：明德、新民、止至善，皆我分內事也。若讀書不能體貼到身上去，謂此三項與我身了不相涉，則讀書何用？雖使能文能詩，博雅自詡，亦只算得識字之牧豬奴耳！豈得謂之明理有用之人也乎？朝廷以制藝取士，亦謂其能代聖賢立言，必能明聖賢之理，行聖賢之行，可以居官蒞民、整躬率物也。若以明德、新民為分外事，則雖能文能詩，而于修己治人之道實茫然不講，朝廷用此等人做官，與用牧豬奴做官何以異哉？

　　然則既自名為讀書人，則《大學》之綱領皆己身切要之事明矣。其條目有八，自我觀之，其致功之處，則僅二者而已：曰格物，曰誠意。

　　格物，致知之事也；誠意，力行之事也。物者何？即所謂本末之物也。身、心、意、知、家、國、天下，皆物也，天地萬物，皆物也，日用常行之事，皆物也。格者，即物而窮其理也。如事親定省，物也；究其所以當定省之理，即格物也。事兄隨行，物也；究其所以當隨行之理，即格物也。吾心，物也；究其存心之理，又博究其省察涵養以存心之理，即格物也。吾身，物也；究其敬身之理，又博究其立齊坐屍以敬身之理，即格物也。每日所看之書，句句皆物也；切己體察，窮究其理，即格物也。此致知之事也。所謂誠意者，即其所知而力行之，是不欺也。知一句，便行一句，此力行之事也。此二者並進，下學在此，上達亦在此。

　　吾友吳竹如格物功夫頗深，一事一物皆求其理。倭艮峰先生則誠意工夫極嚴，每日有日課冊，一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆筆之於書。書皆楷字，三月則訂一本，自乙未年起，今三十本矣。蓋其慎獨之嚴，雖妄念偶動，必即時克治，而著之於書，故所讀之書，句句皆切身之要藥，茲將艮峰先生曰課抄三頁付歸，與諸弟看。

　　餘自十月初一日起，亦照艮峰樣，每日一念一事，皆寫之於冊，以便觸目克治，亦寫楷書。馮樹堂與餘同日記起，亦有目課冊。樹堂極為虛心，愛我如兄，敬我如師。將來必有所成。

　　餘向來有無恒之弊，自此次寫日課本子起，可保終生有恆矣。蓋明師益友，重重夾持，能進不能退也。本欲抄餘日課冊付諸弟閱，因今日鏡海先生來，要將本子帶回去，故不及抄。十一月有折差，准抄幾頁付回也。

　　余之益友，如倭艮峰之瑟侗，令人對之肅然；吳竹如、竇蘭泉之精義，一言一事，必求至是；吳子序、邵蕙西之談經，深思有辨；何子貞之談字，其精妙處，無一不合，其談詩尤最符契。子貞深喜吾詩，故吾自十月來，已作詩十八首，茲抄二頁，付回與諸弟閱。馮樹堂、陳岱雲之立志，汲汲不遑，亦良友也。鏡海先生，吾雖未嘗執贄請業，而心已師之矣。

　　吾每作書與諸弟，不覺其言之長，想諸弟或厭煩難看矣。然諸弟苟有長信與我，我實樂之，如獲至寶，人固各有性情也。

　　餘自十月初一日起記日課，念念欲改過自新。思從前與小珊有隙，實是一朝之忿，不近人情，即欲登門謝罪。恰好初九日小珊來拜夀，是夜餘即至小珊家久談，十三日與岱雲合夥請小珊吃飯。從此歡笑如初，前隙盡釋矣。

　　金竺虔報滿用知縣，現在小珊家，喉痛月餘，現已全好。李碧峰在湯家如故。易蓮舫要出門就館，現亦甚用功，亦學倭艮峰者也。同鄉李石梧已升陝西巡撫。

　　兩大將軍皆鎖拿解京治罪，擬斬臨候。英夷之事，業已和撫。去銀二千一百萬兩，又各處讓他碼頭五處。現在英夷已全退矣。兩江總督牛鑒，亦鎖解刑部治罪。

　　近事大略如此，容再續書。兄國藩手具。

　　致諸弟·予自立課程甚多道光二十二年十二月二十日

　　諸位賢弟足下：

　　十一月十七寄第三號信，想已收到。父親到縣納漕，諸弟何不寄一信，交縣城轉寄省城也？以後凡遇有便，即須寄信，切要切要。

　　九弟到家，遍走各親戚家，必各有一番景況，何不詳以告我？

　　四妹小產，以後生育頗難，然此事最大，斷不可以人力勉強。勸渠家只須聽其自然，不可過於矜持。又聞四妹起最晏，往往其姑反服侍她。此反常之事，最足折福。天下未有不孝之婦而可得好處者，諸弟必須時勸導之，曉之以大義。

　　諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記《茶余偶談》一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日，立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記《茶余偶談》、讀史十頁、寫日記楷本，此三事者誓終生不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊，予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終生行之。

　　前立志作《曾氏家訓》一部，曾與九弟詳細道及。後因採擇經史，若非經史爛熟胸中，則割裂零碎，毫無線索，至於採擇諸子各家之言，尤為浩繁，雖抄數百卷，猶不能盡收；然後知古人作《大學衍義》、《衍義補》諸書，乃胸中自有條例，自有議論，而隨便引書以證明之，非翻書而遍抄之也。然後知著書之難，故暫且不作《曾氏家訓》。若將來胸中道理愈多，議論愈貫串，仍當為之。

　　現在朋友愈多，講躬行心得者，則有鏡海先生、艮峰前輩、吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂，窮經知道者，則有吳子序、邵蕙西；講詩、文、字而藝通於道者，則有何子貞，才氣奔放則有湯海秋，英氣逼人、志大神靜，則有黃子壽。又有王少鶴(名錫振，廣西主事，年二十七歲，張筱浦之妹夫）、朱廉甫（名琦，廣西乙未翰林）、吳莘佘（名尚志，廣東人，吳撫台之世兄）、龐作人（名文壽，浙江人），此四君者，皆聞予名而先來拜，雖所造有淺深，要皆有志之士，不甘居於庸碌者也。京師為人文淵藪，不求則無之，愈求則愈出。近來聞好友甚多，予不欲先去拜別人，恐徒標榜虛聲。蓋求友以匡己之不逮，此大益也；標榜以盜虛名，是大損也。天下有益之事，即有足損者寓乎其中，不可不辨。黃子壽近作《選將論》一篇，共六千餘字，真奇才也。子壽戊戌年始作破題，而六年之中遂成大學問，此天分獨絕，萬不可學而至。諸弟不必震而驚之，予不願諸弟學他，但願諸弟學吳世兄、何世兄。吳竹如之世兄，現亦學艮峰先生寫日記，言有矩，動有法，其靜氣實可愛。何子貞之世兄，每日自朝至夕總是溫書，三百六十日，除作詩文時，無一刻不溫書。真可謂有恆者矣。故予從前限功課教諸弟，近來寫信寄弟，從不另開課程，但教諸弟有恆而已。

　　蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時，惟有識不可以驟幾，至於有志有恆，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏，時時屬望惟諸弟而已。

　　明年正月恭逢祖父大人七十大壽，京城以進十為正慶。予本擬在戲園設壽筵，竇蘭泉及艮峰先生勸止之，故不復張筵。蓋京城張筵唱戲，名為慶壽，實則打把戲。蘭泉之勸止，正以此故。現在作壽屏兩架。一架淳化箋四大幅，系何子貞撰文並書，字有茶碗口大。一架冷金箋八小幅，系吳子序撰文，予自書。淳化箋系內府用紙，紙厚如錢，光彩耀目，尋常日子琉璃廠無有也，昨日偶有之，因買四張。子貞字甚古雅，惜太大，萬不能寄回。奈何奈何！

　　侄兒甲三體日胖而頗蠢，夜間小解知自報，不至於濕床褥。女兒體好，最易扶攜，全不勞大人費心力。

　　今年冬間，賀耦庚先生寄三十金，李雙圃先生寄二十金，其餘尚有小進項。湯海秋又自言借百金與我用。計還清蘭溪、寄雲外，尚可寬裕過年。統計今年除借會館房錢外，僅借百五十金，岱雲則略多些。岱雲言在京已該賬九百余金，家中亦有此數，將來正不易還。寒士出身，不知何日是了也！我在京該賬尚不過四百金，然苟不得差，則日見日緊矣。

　　書不能盡言，惟諸弟鑒察。兄國藩手草。

　　附課程表：

　　主敬——整齊嚴肅，無時不俱。無事時心在腔子裡，應事時專一不雜。

　　靜坐——每日不拘何時，靜坐一會，體驗靜極生陽來複之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。

　　早起——黎明即起，醒後勿沾戀。

　　讀書不二——一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，都是徇外為人。

　　讀史——二十三史每日讀十頁，雖有事不間斷。

　　寫日記——須端楷，凡日間過惡：身過、心過、口過，皆記出，終生不間斷。

　　日知其所亡——每日記《茶余偶談》一則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

　　月無忘所能——每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否。

　　謹言——刻刻留心。

　　養氣——無不可對人言之事，氣藏丹田。

　　保身——謹遵大人手諭：節欲、節勞、節飲食。

　　作字——早飯後作字，凡筆墨應酬，當做自己功課。

　　夜不出門——曠功疲神，切戒切戒。

　　致諸弟·窮經必專一經，不可泛騖道光二十三年正月十七日

　　諸位老弟足下：

　　正月十五日接到四弟、六弟、九弟十二月初五日所發家信，四弟之信三頁，語語平實，責我待人不恕，甚為切當。謂「月月書信，徒以空言責弟輩，卻又不能實有好消息，令堂上閱兄之書，疑弟輩粗俗庸碌，使弟輩無地可容」云云，此數語，兄讀之不覺汗下。我去年曾與九弟閒談雲：「為人子者，若使父母見得我好些，謂諸兄弟俱不及我，這便是不孝；若使族黨稱道我好些，謂諸兄弟俱不如我，這便是不悌。何也？蓋使父母心中有賢愚之分，使族黨口中有賢愚之分，則必其平日有討好意思，暗用機計，使自己得好名聲，而使其兄弟得壞名聲，必其後日之嫌隙由此而生也。劉大爺、劉三爺兄弟皆想做好人，卒至視如仇讎，因劉三爺得好名聲于父母族党之間，而劉大爺得壞名聲故也。」今四弟之所責我者，正是此道理，我所以讀之汗下。但願兄弟五人，各個明白這道理，彼此互相原諒，兄以弟得壞名為憂，弟以兄得好名為快。兄不能使弟盡道得令名，是兄之罪；弟不能使兄盡道得令名，是弟之罪。若各個如此存心，則億萬年無纖芥之嫌矣。

　　至於家塾讀書之說，我亦知其甚難，曾與九弟面談及數十次矣。但四弟前次來書，言欲找館出外教書，兄意教館之荒功誤事，較之家塾為尤甚，與其出而教館，不如靜坐家塾。若雲一出家塾便有明師益友，則我境之所謂明師益友者，我皆知之，且已宿夜熟籌之矣，惟汪覺庵師及陽滄溟先生，是兄意中所信為可師者。然衡陽風俗，只有冬學要緊，自五月以後，師弟皆奉行故事而已。同學之人，類皆庸鄙無志者，又最好訕笑人。其笑法不一，總之不離乎輕薄而已。四弟若到衡陽去，必以翰林之弟相笑，薄俗可惡。鄉間無朋友，實是第一恨事，不惟無益，且大有損，習俗染人，所謂與鮑魚處亦與之俱化也。兄嘗與九弟道及，謂衡陽不可以讀書，漣濱不可以讀書，為損友太多故也。

　　今四弟意必從覺庵師遊，則千萬聽兄囑咐，但取明師之益，無受損友之損也。接到此信，立即率厚二到覺庵師處受業。其束脩，今年謹具錢十掛，兄于八月准付回，不至累及家中，非不欲從豐，實不能耳。兄所最慮者，同學之人無志嬉遊，端節以後放散不事事，恐弟與厚二效尤耳，切戒切戒。凡從師必久而後可以獲益。四弟與季弟今年從覺庵師，若地方相安，則明年仍可以遊；若一年換一處，是即無恒者見異思遷也，欲求長進難矣。

　　六弟之信，乃一篇絕妙古文，排百似昌黎，拗很似半山。予論古文，總須有倔強不馴之氣，愈拗愈深之意，故于太史公外，獨取昌黎、半山兩家。論詩亦取傲兀不群者，論字亦然。每蓄此意而不輕談，近得何子貞意見極相合，偶談一二句，兩人相視而笑。不知六弟乃生成有此一支妙筆！往時見弟文，亦無大奇特者；今觀此信，然後知吾弟真不羈才也。歡喜無極，歡喜無極！凡兄所有志而力不能為者，吾弟皆為之矣。

　　信中言兄與諸君子講學，恐其漸成朋黨，所見甚是。然弟盡可放心，兄最怕標榜，常存暗然尚沿之意，斷不至有所謂門戶自表者也。信中言四弟浮躁不虛心，亦切中四弟之病，四弟當視為良友藥石之言。

　　信中又言弟之牢騷，非小人之熱中，乃志士之惜陰。讀至此，不勝惘然，恨不得生兩翅忽飛到家，將老弟勸慰一番，縱談數日乃快。然向使諸弟已入學，則謠言必謂學院做情，眾口鑠金，何從辯起？所謂「塞翁失馬安知非福」，科名遲早實有前定，雖惜陰念切，正不必以虛名縈懷耳。

　　來信言看《禮記疏》一本半，浩浩茫茫，苦無所得，今已盡棄，不敢複閱，現讀《朱子綱目》，日十餘頁云云；說到此處，不勝悔恨！恨早歲不曾用功，如今雖欲教弟，譬盲者而欲導人之迷途也，求其不誤難矣，然兄最好苦思，又得諸益友相質證，於讀書之道，有必不可易者數端：窮經必專一經，不可泛騖。讀經以研尋義理為本，考據名物為末，讀經有一耐字訣：一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不通，明年再讀。此所謂耐也。讀史之法，莫妙於設身處地，每看一處，如我便與當時之人酬酢笑語於其間。不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人；不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經以窮理，史以考事，舍此二者，更別無學矣。

　　蓋自西漢以至於今，識字之儒，約有三途：曰義理之學，曰考據之學，曰詞章之學，各執一途，互相詆毀。兄之私意，以為義理之學最大，義理明則躬行有要而經濟有本。詞章之學，亦所以發揮義理者也。考據之學，吾無取焉矣。此三途者，皆從事經史，各有門徑。吾以為欲讀經史，但當研究義理，則心一而不紛。是故經則專守一經，史則專熟一代，讀經史則專主義理。此皆守約之道，確乎不可易者也。

　　若夫經史而外，諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱。如讀《昌黎集》，則目之所見，耳之所聞，無非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無別書也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也。六弟謹記之。

　　讀經，讀史，讀專集，講義理之學，此有志者萬不可易者也，聖人複起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之，若夫為科名之學，則要讀四書文，讀試貼律賦，頭緒甚多。四弟、九弟、厚二弟天資較低，必須為科名之學.六弟既有大志，雖不科名可也。但當守一耐字訣耳。觀來信，言讀《〈禮記〉疏》似不能耐者，勉之勉之！

　　兄少時天分不甚低，厥後日與庸鄙者處，全無所聞，竅被茅塞久矣。及乙未到京後，始有志學詩古文並作字之法，亦洎無良友。近年得一二良友，知有所謂經學者、經濟者，有所謂躬行實踐者，始知范韓可學而至也，司馬遷、韓愈亦可學而至也，程朱亦可學而至也。慨然思盡滌前日之汙，以為更生之人，以為父母之肖子，以為諸弟之先導。無如體氣本弱，耳鳴不止，稍稍用心，便覺勞頓。每日思念，天既限我以不能苦思，是天不欲成我之學問也，故近日以來，意頗疏散。

　　計今年若可得一差，能還一切舊債，則將歸田養親，不復戀戀於利祿矣。粗識幾字，不敢為非以蹈大戾已耳，不復有志于先哲矣。吾人第一以保身為要，我所以無大志願者，恐用心太過，足以疲神也。諸葛亮弟亦時時以保身為念，無忽無忽！

　　來信又駁我前書，謂必須博雅有才，而後可明理有用，所見極是。兄前書之意，蓋以躬行為重，即子夏「賢賢易色」章之意，以為博雅者不足貴，惟明理者乃有用，特其立論過激耳。六弟信中之意，以為不博雅多聞，安能明理有用？立論極精。但弟須力行之，不可徒與兄辯駁見長耳。

　　來信又言四弟與季弟從游覺庵師，六弟、九弟仍來京中，或肄業城南云云。兄之欲得老弟共住京中也，其情如孤雁之求曹也。自九弟辛醜秋思歸，兄百計挽留，九弟當能言之。

　　及至去秋決計南歸，兄實無可如何，只得聽其自便。若九弟今年複來，則一歲之內忽去忽來，不特堂上諸大人不肯，即旁觀亦且笑我兄弟輕舉妄動。且兩弟同來，途費須得八十金，此時實難措辦。弟雲能自為計，則兄竊不信。曹西垣去冬已到京，郭雲仙明年始起程，目下亦無好伴。惟城南肄業之說，則甚為得計。兄于二月間准付銀二十兩至金竺虔家。以為六弟九弟省城讀書之用，竺虔于二月起身南旋，其銀四月初可到。弟接此信，立即下省肄業。

　　省城中兄相好的如郭筠仙、淩笛舟、孫芝房，皆在別處坐書院。賀蔗農、俞岱青、陳堯農、陳慶覃諸先生皆官聲中人，不能伏案用功矣。惟聞有丁君者（名敘忠，號秩臣，長沙稟生），學問切實，踐履篤誠。兄雖未曾見面，而稔知其可師。凡與我相好者，皆極力稱道丁君。兩弟到省，到城南住齋，立即去拜丁君，執贄受業。凡人必有師，若無師則嚴憚之心不生，即以丁君為師。此外擇友，則慎之又慎。昌黎曰：「善不吾與，吾強與之附；不善不吾惡，吾強與之拒。」一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　不信以進京為上策，以肄業城南為次策。兄非不欲從上策，因九弟來去太速，不好寫信稟堂上，不特九弟形跡矛盾，即我稟堂上亦自相矛盾也。又目下實難辦途費，六弟言能自為計，亦未曆甘苦之言耳。若我今年能得一差，則兩弟今冬與朱嘯山同來甚好，目前且從次策。如六弟不以為然，則再寫信來商議可也。——此答六弟之大略也。

　　九弟之信，寫家事詳細，惜話說太短，兄則每每太長，以後截長補短為妙。堯階若有大事，諸弟隨去，一人幫他幾天。牧雲接我長信，何以全無回信？毋乃嫌我話太直乎？

　　扶乩之事，全不足信。九弟總須立志讀書，不必想及此等事。季弟一切皆須聽諸兄話。此次折弁走甚急，不暇抄日記本，余容後告。

　　致六弟多則必不能專道光二十三年六月初六日

　　溫甫六弟左右：

　　五月二十九、六月初一，連接弟三月初一、四月二十五、五月初一三次所發之信，並四書文二茸，筆力實實可愛！信中有雲：「于兄弟出直達其隱，父子祖孫間，不得不曲致其情。」此數語有大道理。餘之行事，每自以為至誠可質天地，何妨直情徑行。昨接四弟信，始知家人天親之地，亦有時須委曲以行之者、吾過矣！吾過矣！

　　香海為人最好，吾雖未與久居，而相知顏深，爾以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣兩君，吾皆未見，在約可為弟之師，或師之，或友之，在弟自為審擇。若果威儀可則，淳實宏通，師之可也。若僅博雅能文，友之可也。或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。

　　弟三月之信，所定功課太多，多則必不能專，萬萬不可。後信言已向陳季牧借《史記》，此不可不看之書；爾既看《史記》，則斷不可看他書。功課無一定呆法，但須專耳。余從前教諸弟，常限以功課，近來覺限人以課程，往往強人以所難；苟其不願，雖日日遵照限程，亦複無益，故近來教弟，但有一專字耳。專字之外，又有數語教弟，茲待將冷金箋寫出，弟可貼之座右，時時省覽，並抄一付，寄家中三弟。

　　香海言時文須家《東萊博議》，甚是，弟先須用筆圈點一遍，然後自選幾篇讀熟，即不讀亦可。無論何書，總須從首至尾，通看一遍；不然，亂翻幾頁，摘抄幾篇，而此書之大局精處，茫然不知也，學詩從《中州集》人亦好，然吾意讀總集，不如讀專集，此事人人意見各殊，嗜好不同，吾之嗜好，于五古則喜讀《文選》，于七古則喜讀《昌黎集》，於五律則喜讀《杜集》，七律亦最喜《杜詩》，而苦不能步趨，故兼讀《元遺山集》。

　　吾作詩最短於七律，他體皆有心得，惜京都無人可與暢語者。弟要學詩，先須看一家集，不要東翻西閱，先須學一體，不可各體同學，蓋明一體，則皆明也。淩笛舟最善為詩律，若在省，弟可就之求救。習字臨千字文亦可，但須有恆，每日臨一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣，陳季牧多喜談字，且深思善悟，吾見其寄岱雲信，實能知寫字之法，可愛可畏！弟可以從切磋，此等發學之友，愈多愈好。

　　來信要我寄詩回南，餘今年身體不甚壯健，不能用心，故作詩絕少；僅作感春詩七古五章，慷慨悲歌，自謂不讓陳臥子，而語太激烈，不敢示人。是僅應酬詩數首，了無可觀；項作寄賢弟詩二首，弟觀之以為何如？京筆現在無便可寄，總在秋間寄回，若無筆寫，暫向陳季牧借一枝，後日還他可也。國藩手草。

　　致諸弟·絕大學問，即在家庭日用之間道光二十三年六月初六日

　　澄侯、叔淳、季洪三弟左右：

　　五月底連接三月一日、四月十八兩次所發家信。

　　四弟之信，具見真性情，有困心衡慮、鬱積思通之象。此事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候；愈欲速則愈錮蔽矣。

　　來書往往詞不達意，我能深諒其苦。今人都將學字看錯了。若細讀《賢賢易色》一章，則絕大學問即在家庭日用之間。於孝悌兩字上盡一分便是一分學，盡十分便是十分學。今人讀書皆為科名起見，於孝悌倫紀之大，反似與書不相關。殊不知書上所載的，作文時所代聖賢說的，無非要明白這個道理。若果事事做得，即筆下說不出何妨！若事事不能做，並有虧于倫紀之大，即文章說得好，亦只算個名教中之罪人。賢弟性情真摯，而短于詩文，何不日日在孝悌兩字上用功？《曲禮》、《內則》所說的，句句依他做出，務使祖父母、父母、叔父母無一時不安樂，無一時不順適；下而兄弟妻子皆藹然有恩，秩然有序，此真大學問也。若詩文不好，此小事，不足計；即好極，亦不值一錢。不知賢弟肯聽此語否？

　　科名之所以可貴者，謂其足以承堂上之歡也，謂祿仕可以養親也。今吾已得之矣，即使諸弟不得，亦可以承歡，可以養親，何必兄弟盡得哉？賢弟若細思此理，但於孝悌上用功，不于詩文上用功，則詩文不期進而自進矣。

　　凡作字總須得勢，務使一筆可以走千里，三弟之字，筆筆無勢，是以局促不能遠縱。去年曾與九弟說及，想近來已忘之矣。

　　九弟欲看余白折。餘所寫摺子甚少，故不付。大銅尺已經尋得。付筆回南，目前實無妙便，俟秋間定當付還。

　　去年所寄牧雲信未寄去，但其信前半勸牧雲用功，後半勸淩雲莫看地，實有道理。九弟可將其信抄一遍仍交與他，但將紡棉花一段刪去可也。地仙為人主葬，害人一家，喪良心不少，未有不家敗人亡者，不可不力阻淩雲也。至於紡棉花之說，如直隸之三河縣、靈壽縣，無論貧富男婦，人人紡布為生，如我境之耕田為生也。江南之婦人耕田，猶三河之男人紡布也。湖南如瀏陽之夏布、祁陽之葛布、宜昌之棉花，皆無論貧富男婦，人人依以為業。此並不足為駭異也。第風俗難以遽變，必至駭人聽聞，不如刪去一段為妙。書不盡言。兄國藩手草。

　　致諸弟·凡事皆貴專道光二十四年正月二十六日

　　四位老弟左右：

　　六弟九弟今年仍讀書省城，羅羅山兄處附課甚好。既在此附課，則不必送詩文與他處看，以明有所專主也，凡事皆貴專，求師不專則受益也不入；求友不專則博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。羅山兄甚為劉霞仙、歐曉岑所推服，有楊生任光者，亦能道其梗概，則其可為師表明矣，惜吾不得常與居遊也。在省用錢，可在家中支用（銀三十兩則夠二弟一年之用矣，亦在吾寄一千兩之內），予不能別寄與弟也。

　　我去年十一月二十日到京，彼時無折差回南，至十二月中旬始發信，乃兩弟之信罵我糊塗，何不檢點至此！趙子舟與我同行，曾無一信，其「糊塗」更何如耶？余自去年五月底至臘月初未嘗接一家信，我在蜀可寫信由京寄家，豈家中信不可由京寄蜀耶？又將罵何人糊塗耶？凡動筆不可不檢點。

　　九弟與鄭陳馮曹四信，寫作俱佳，可喜之至。六弟與我信字太草率，此關乎一生福分，故不能不告汝也。四弟寫信語太不圓，由於天分，吾不復責。

　　致諸弟·溫經更要緊道光二十四年二月十四日

　　四位老弟左右：

　　二月初十日，黃仙垣來京，接到家信，備悉一切，欣慰之至。朱嘯山亦於是日到，現與家心齋同居。伊兄代伊覓得房子，距餘寓甚近，不過一箭遠耳。郭筠仙現尚未到，餘已為賃本胡同關帝廟房，使渠在廟中住，在餘家伙食。馮樹堂正月初六日來餘家，抉會試後再行上學，因小兒春間怕冷故也。樹堂於二月十三日考國子監學正，題「而恥惡衣惡食者」二句，「不以天下奉一人策」，共五百人入場。樹堂寫作俱佳，應可以得。

　　陳岱雲於初六日移寓報國寺，其配之柩，亦停寺中。岱雲哀傷異常，不可勸止，作祭文一篇，三千餘字。餘為作墓誌銘一首，不知陳宅已寄歸否？餘懶譽寄也。

　　四川門生，現已到廿餘人。我縣會試者，大約可十五人，甲午同年大約可二十五六人。然有求於者，頗不乏人。

　　餘今年應酬更繁，幸身體大好，迥不似從前光景，面胖而潤，較前稍白矣。耳鳴亦好十之七八，尚有微根未斷，不過月余可全好也。內人及兒子兩女皆好，陳氏小兒在余家乳養者亦好。

　　六弟、九弟在城南讀書，得羅羅山為師，甚妙！然城南課以亦宜應，不應恐山長不以為然也，所作詩文及功課，望日內付來。四弟季弟從覺庵師讀，自佳；四弟年已漸長，須每日看史書十頁。無論能得科名與否，總可以稍長見識。季弟每日必須看史，然溫經更要緊，今年不必急急赴試也。余容後陳。兄國藩手具。

　　致諸弟·作如火如荼之文道光廿四年五月十二日

　　四位老弟足下：

　　余於三月二十四日移寓前門內西邊碾兒胡同，與城外消息不通。內城現住房共二十八間，每月房租京錢三十串，極為寬敞。甲三於三月二十四日上學，天分不高不低，現已讀四十天，讀至「自修齊至平治」矣。因其年太小，故不加嚴，已讀者字皆能認。兩女皆平安，陳岱雲之子在餘家亦甚好。內人身子如常，現又有喜，大約九月可生。

　　餘體氣較去年略好，近因應酬太繁，天氣漸熱，又有耳鳴之病。今年應酬，較往年更增數倍：第一，為人寫對聯條幅，合四川、湖南兩省求書者幾日不暇給；第二，公車來借錢者甚多，無論有借無借，多借少借，皆須婉言款待；第三則請酒拜客及會館公事；第四則接見門生頗費精神。又加以散館，殿試則代人料理，考差則自己料理，諸事冗雜，遂無暇讀書矣。

　　五月十一日接到四月十三家信，內四弟六弟各文二首，九弟季弟各文一首。四弟東皋課文甚潔淨，詩亦穩妥，《則何以哉》一篇亦清順有法，第詞句多不圓足，筆亦平遝不超脫。平遝最為文家所忌，宜力求痛改此病。六弟筆氣爽利，近亦漸就範圍，然詞意平庸，無才氣崢嶸之處，非吾意中之溫甫也。如六弟之天姿不凡，此時作文，當求議論縱橫，才氣奔放，作如火如荼之文，將來庶有成就。不然，一挑半剔，意淺調卑，即使獲售，亦當自漸其文之淺薄不堪，若其不售，則又兩失之矣。

　　今年從羅羅山遊，不知羅山意見如何？吾謂六弟今年入泮固妙，萬一不入，則當盡棄前功，一志從事于先輩大家之文。年過二十，不為少矣，若再扶牆摩壁，役役於考卷截搭小題之中，將來時過而業仍不精，必有悔恨于失計者，不可不早圖也。餘當日實見不到此，幸而早得科名，未受其害，向使至今未嘗入泮，則數十年從事於吊渡映帶之間，仍然一無所得，豈不靦顏也哉！此中誤人終身多矣，溫甫以世家之子弟，負過人之資質，即使終不入泮，尚不至於饑餓，奈可亦以考卷誤終身也？

　　九弟要余改文詳批，餘實不善改小考文，當請曹西垣代改，下次折弁付回。季弟文氣清爽異常，喜出望外，意亦層出不窮，以後務求才情橫溢，氣勢充暢，切不可挑剔敷衍，安於庸陋，勉之勉之，初基不可不大也。書法亦有褚字筆意，尤為可喜。總之，吾所望于諸弟者，不在科名之有無，第一則孝悌為端，其次則文章不朽。諸弟若果能自立，當務其大者遠者，毋徒汲汲於進學也。馮樹堂、郭筠仙在寓看書作文，功無間斷。陳季牧日日習字，亦可畏也！四川門生留京約二十人，用功者頗多。餘不盡言。國藩手草。

　　稟父母·看書與考試，全不相礙道光廿四年九月十九日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　八月二十九日男發第十號信，備載二十八生女及率五回南事，不知已收到否？男身體平安。家婦月內甚好，去年月裡有病，今年盡除去。孫兒女皆好。初十日順天鄉試發榜，湖南中三人，長沙周荇農中南元。

　　率五之歸，本擬附家心齋處。因率五不願坐車，故附陳岱雲之弟處，同坐糧船。昨岱雲自天津歸，雲船不甚好，男頗不放心，幸船上人多，應可無慮。

　　諸弟考試後，盡肄業小羅巷庵，不知勤惰若何？此時惟季弟較小，三弟俱年過二十，總以看書為主。我境惟彭薄墅先生看書略多，自後無一人講究者，大抵為考試文章所誤。殊不知看書與考試全不相礙，彼不看書者，亦仍不利考如故也。我家諸弟，此時無論考試之利不利，無論文章之工不工，總以看書為急。不然，則年歲日第，科名無成，學問亦無一字可靠，將來求為塾師而不可得。或經或史，或詩集文集，每日總宜看二十頁。男今年以來，無日不看書，雖萬事匆忙，亦不廢正業。

　　聞九弟意欲與劉霞仙同伴讀書，霞仙近來見道甚有所得，九弟若去，應有進益，望大人斟酌行之，男不敢自主。此事在九弟自為定計，若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠遊不負；若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百裡外哉？求大人察九弟之志而定計焉。余容續呈。男謹稟。

　　致諸弟·學問之道無窮，而總以有恆為主道光廿四年十一月廿一日

　　四位老弟足下：

　　前月寄信，想已接到。余蒙祖宗遺澤、祖父教訓，幸得科名，內顧無所憂，外遇無不如意，一無所缺矣。所望者，再得諸弟強立，同心一力，何患令名不顯？何患家運之不興？欲別立課程，多講規條，使諸弟遵而行之，又恐諸弟習見而生厭心；欲默默而不言，又非長兄督責之道。是以往年常示諸弟以課程，近來則只教以有恆二字。所望于諸弟者，但將諸弟每月功課寫明告我，則我心大慰矣。

　　乃諸弟每次寫信，從不將自己之業寫明，乃好言家事及京中諸事。此時家中重慶，外事又有我料理，諸弟一概不管可也。以後寫信，但將每月作詩幾首，作文幾首，看書幾卷，詳細告我，則我歡喜無量。諸弟或能為科名中人，或能為學問中人，其為父母之令子一也，我之歡喜一也。慎弗以科名稍遲，而遂謂無可自立也。如霞仙今日之身份，則比等閒之秀才高矣。若學問愈進，身份愈高，則等閒之舉人、進士又不足論矣。

　　學問之道無窮，而總以有恆為主。兄往年極無恒，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無一日間斷。每日臨帖百字，抄書百字，看書少亦須滿二十頁，多則不論。自七月起，至今已看過《王荊公文集》百卷，《歸震川文集》四十卷，《詩經大全》二十卷，《後漢書》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。諸弟若能有恆如此，則雖四弟中等之資，亦當有所成就，況六弟九弟上等之資乎？

　　明年肄業之所，不知已有定否？或在家，或在外，無不可者。謂在家不可用功，此巧於卸責者也。吾今在京，日日事務紛冗，而猶可以不間斷，況家中萬萬不及此間之紛冗乎？樹堂、筠仙自十月起，每十日作文一首，每日看書十五頁，亦極有恆。諸弟試將《朱子綱目》過筆圈點，定以有恆，不過數月即圈完矣。若看注疏，每經亦不過數月即完，切勿以家中有事而間斷看書之課，又弗以考試將近而間斷看書之課。雖走路之日，到店亦可看；考試之日，出場亦可看也。

　　兄日夜懸望，獨此有恆二字告諸弟，伏願諸弟刻刻留心。幸甚幸甚。兄國藩手草。

　　致諸弟·事事勤思善問道光廿五年二月初一日

　　四位老弟足下：

　　去年十二月二十二日，寄去書函，諒已收到。項接四弟信，謂前信小注中，誤寫二字，其詩此即付還，今亦忘其所吳語何矣。諸弟寫信總雲倉忙，六弟去年曾言城南寄信之難，每次至撫院齎奏廳打聽云云，是何其蠢也！靜坐書院，三百六十日日日皆可寫信，何必打聽折差行期而後動筆哉？或送至提塘，或送至岱雲家，皆萬無一失，何必問了無關涉之齎奏廳哉？若弟等倉忙，則兄之倉忙殆過十倍，將終歲無一字寄家矣。

　　送王五詩第二首，弟不能解，數千里致書來問，此極虛心，餘得信甚喜。若事事勤思善問，何患不一日千里？茲另紙寫明寄回。

　　家塾讀書，余明知非諸弟所甚願，然近處實無名師可從。省城如陳堯農、羅羅山皆可謂名師，而六弟九弟又不善求益。且住省二年，詩文與字皆無大長進。如今我雖欲再言，堂上大人亦必不肯聽。不如安分耐煩，寂處裡閭，無師無友，挺然特立，作第一等人物，此則我之所期於諸弟者也。昔婺源汪雙池先生，一貧如洗，三十以前，在窯上為人傭工畫碗，三十以後讀書，訓蒙到老，終身不應科舉，卒著書百餘卷，為本朝有數名儒，彼何嘗有師友哉？又何嘗出裡閭哉？余所望于諸弟者，如是而已，然總不出乎立志有恆四字之外也。

　　致諸弟·聘研生至吾鄉教讀咸豐四年十月廿二日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：

　　兄于二十日自漢口起行，二十一日至黃州，二十二日至堵城，以羊一豕一，為文祭吳甄甫師。二十三日過江至武昌縣。二十九日至蘄州，是日水師大戰獲勝。

　　劉一、良五於二十日至田家鎮，得悉家中老幼均吉，甚慰甚慰。魏蔭亭先生既來軍中，父大人命九弟教子侄讀書，而九弟來書堅執不肯，欲餘另請明師。余意中實乏明師可以聘請，日內與霞、次及幕中諸君子熟商。近處惟羅研生兄是我心中佩仰之人，其學問俱有本原，于《說文》、音學、輿地尤其所長，而詩古文辭及行楷書法，亦皆講求有年。吾鄉通經學古之士，以鄒叔績為最，而研生次之。其世兄現在余幕中，故請其寫家信聘研生至吾鄉教讀。研兄之繼配陳氏，與耦庚先生為聯襟，渠又明於風水之說，並可在吾鄉選擇吉地，但不知其果肯來否？渠現館徐方伯處，未知能辭彼就此否？若果能來，足開吾邑小學之風，于溫甫、子植亦不無裨益。若研兄不能來，則吾心中別無人。植弟堅不肯教，則乞諸弟為訪擇一師而延聘焉為要。甲三、甲五可同一師，不可分開，科一、科三、科四亦可同師。

　　致四弟·九弟趁此家居時，苦學二三年同治三年十二月十六日

　　澄、沅兩弟左右：

　　臘月初六接沅弟十一月十七日信，知己于十六日平安到家，慰幸無己。少泉初六日起行，已抵蘇州。余於十四日入闈寫榜，是夜二更發榜，正榜二百七十三，副榜四十八。闈墨極好，為三十年來所未有。

　　韞齋先生與副主考亦極得意，士子歡欣傳誦。韞師定於二十六日起程，平景孫編奏請便道回浙，此間公私送程隊約各三千有奇。各營挑浚奏淮河，已浚十分之六，約年內可以竣事。澄弟所勸大臣大儒致身之道，敬悉敬悉，惟目下精神，實不如從前耳。

　　《鳴原堂論文鈔》、《東坡萬言書》，弟閱之如尚有不能解者，宜寫信來問。弟每次問幾條，餘每次批幾條。兄弟論文于三千裡外，亦不減對床風雨之樂。弟以不能文為此身缺憾，宜趁此家居時，苦學二三年，不可拋荒片刻也。

　　致諸弟·余當視之如家人手足也道光廿二年十一月十六日

　　諸位賢弟足下：

　　十一月前八日已將日課抄與弟閱，嗣後每次家信，可抄三頁付回。日課本皆楷書，一筆不苟，惜抄回不能作楷書耳。馮樹堂進攻最猛，餘亦教之如弟，知無不言。可惜弟不能在京與樹堂日日切磋，餘無日無刻不太息也。九弟在京半年，餘懶散不努力。九弟去後，餘乃稍能立志，蓋餘實負九弟矣。餘嘗語貸雲曰：「餘欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。」九弟之無所進，是我之大不孝也。惟願諸弟發奮立志，念念有恆，以補我不孝之罪，幸甚幸甚。

　　岱雲與易五近亦有日課冊，惜其識不甚超越。餘雖日日與之談論，渠究不能悉心領會，頗疑我言太誇。然岱雲近極勤奮，將來必有所成。

　　何子敬近待我甚好，常彼此作詩唱和。蓋因其兄欽佩我詩，且談字最相合，故子敬亦改容加禮。子貞現臨隸字，每日臨七八頁，今年已千頁矣。近又考訂《漢書》之訛，每日手不釋卷。蓋子貞之學長于五事：一曰《儀禮》精，二曰《漢書》熟，三曰《說文》精，四曰各體詩好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所傳於後。以餘觀之，此三者餘不甚精，不知淺深究竟何如，若字則必傳千占無疑矣，詩亦遠出時手之上，必能卓然成家。近日京城詩家頗少，故餘亦欲多做幾首。

　　黃子壽處，本日去看他，功夫甚長進，古文有才華，好買書，東翻西閱，涉獵頗多，心中已有許多古董。何世兄亦甚好，沉潛之至，天分亦高，將來必有所成。吳竹如近日未出城，餘亦未去，蓋每見則耽擱一天也。其世兄亦極沉潛，言動中禮，現在亦學倭艮峰先生。吾觀何吳兩世兄之資質，與諸弟相等，遠不及周受珊、黃子壽；而將來成就，何吳必更切實。此其故，諸弟能看書自知之，願諸弟勉之而已。此數人者，皆後起不凡之人才也，安得諸弟與之聯鑣並駕，則餘之大幸也。

　　門上陳升一言不合而去，故餘作《傲奴詩》，現換一周升作門上，頗好。余讀《易旅卦》「喪其童僕」，象曰：「以旅與下，其義喪也。」解之者曰：「以旅與下者，謂視童僕如旅人，刻薄寡恩，漠然無情，則童僕亦將視主上如逆旅矣。」餘待下雖不刻薄，而頗有視如逆旅之意，故人不盡忠，以後餘當視之如家人手足也。分雖嚴明而情貴周通，賢弟待人亦宜知之。

　　余每聞折差到，輒望家信。不知能設法多寄幾次否？若寄信，則諸弟必須詳寫日記數天，幸甚。余寫信亦不必代諸弟多立課程，蓋恐多看則生厭，故但將餘近日實在光景寫示而已，伏惟諸弟細察。

　　致諸弟·自水師小挫後咸豐五年四月廿日

　　澄、溫、沅、季四位賢弟左右：

　　余於十六日在南康府接父親手諭，及澄沅兩弟紀澤兒之信，系劉一送來；二十日接澄弟一信，系林福秀由縣送來，俱悉一切。

　　余於十三日自吳城進紮南康，水師右營、後營、嚮導營于十五日進紮青山。十九日，賊帶炮船五六十號、小划船五六十號前來撲營，鏖戰二時，未分勝負。該匪以小劃二十餘號又自山後攢出，襲我老營。老營戰船業已全數出隊，僅坐船水手數人及所雇民船水手，皆逃上岸。各戰船哨官見坐船已失，遂爾慌亂，以致敗挫。幸戰船炮位毫無損傷，猶為不幸中之大幸！且左營、定湘營尚在南康，中營尚在吳城，是日未與其事，士氣依然振作。現在六營三千人同泊南康，與陸勇平江營三千人相依護，或可速振軍威。

　　現在余所統之陸軍，塔公帶五千人在九江，羅山帶三千五百人在廣信一帶，次青帶平江三千人在南康，業已成為三支，人數亦不少。趙玉班帶五百湘勇來此，若獨成一支，則不足以自立；若依附塔軍、依附羅軍，則去我仍隔數百里之遠；若依附平江營則氣類不合。且近來口糧實難接濟，玉班之勇可不必來。玉班一人獨來，則營中需才孔亟，必有以位置之也。

　　蔣益澧之事，後公如此辦理甚好。密傳其家人，詳明開導，勒令繳出銀兩，足以允我人心，面面俱圓。請蘋翁即行速辦，但使探驪得珠，即輕輕著筆，亦可以辦到矣。

　　此間自水師小挫後，急須多辦小劃以勝之，但乏能管帶小劃之人。若有實能帶小劃者，打仗時並不靠他沖陳，只要開仗之時，在江邊攢出攢入，眩賊之眼，助我之勢，即屬大有裨益。吾弟若見有此等人，或趙玉班能薦此等人，即可招募善駕小劃之水手一百余人來營。

　　余在營平安，精神不足，惟癬疾未愈，諸事未能一一照管，小心謹慎，冀盡人事，以聽天命。諸不詳盡，統俟續布。

　　致諸弟·調彭雪琴來江咸豐五年七月初八日

　　澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟左右：

　　劉朝直來營，得植弟手書，俱悉一切。內湖水師自六月十五日開仗後，至今平安。本擬令李次青帶平江勇流邵陽湖之東，與水師會攻湖口。自六月底至今十日，大風不克東渡，初四日風力稍息，平江勇登部舟，甫經解纜，狂飆大作，旋即折回。並勇衣被帳棚，寸縷皆濕。天意茫茫，正未可知，不知湖口之賊，運數不宜滅乎？抑此勇渡湖，宜致敗挫，故持阻其，以全此軍乎？現擬俟半月後，請塔軍渡湖會剿。

　　羅山進攻義甯，聞初四日可至界上，初五六日當可開仗。湖南三面用兵，駱中丞請羅山帶兵回湘，業經入奏。如義寧能攻破，恐羅山須回湖南保全桑梓，則此間又少一勁旅矣。內湖水師，船炮俱精，特少得力營官，現調彭雪琴來江，當有起色。

　　鹽務充餉，是一大好事，惟浙中官商，多思專利，邵位西來江，會議已有頭緒，不知渠回浙後，彼中做事人能允行否？舍此一籌，則餉源已竭，實有坐困之勢。東安土匪，不知近日如何？若不犯邵陽界，則吾邑尚可不至震驚。帶軍之事，千難萬難。澄弟帶勇至衡陽，溫弟帶勇至新橋，幸托平安，嗣後總以不帶勇為妙。吾閱歷二年，知此中構怨之事、造孽之端不一而足，恨不得與諸弟當面一一述之也。

　　諸弟在家，侍奉父親，和睦族黨，盡其力之所能為。至於練團帶勇，卻不宜過於出頭，澄弟在外已久，諒知吾言之具有苦衷也。

　　寬二弟去年下世，未寄奠分，至今歉然於心。茲付回銀二十兩，為寬二弟奠金，望送交任尊叔夫婦手收。

　　植弟前信言身體不健。吾謂讀書不求強記，此亦養身之道。凡求強記者，尚有好名之心橫亙於方寸，故愈不能記；若全無名心，記亦可，不記亦可，此心寬然安舒，或反能記一二處，亦未可知。此餘閱歷語也。植弟試一體驗行之。餘不一一，即問近好。

　　致九弟·愧對江西紳士咸豐七年十二月二十一日

　　沅甫九弟左右：

　　十九日亮一等歸，接展來函，俱悉一切。

　　臨江克復，從此吉安當易為力，弟邑勉為之，大約明春可複吉郡，明夏可複撫、建。凡兄所未了事，弟能為我了之，則餘之愧憾可稍減矣。

　　餘前在江西，所以鬱鬱不得意者：第一不能干預民事，有剝民之權，無澤民之位，滿腹誠心，無處施展；第二不能接見官員，凡省中文武官僚晉接有稽，語言有察；第三不能聯絡紳士，凡紳士與我營款愜，則或因吃醋而獲咎。坐是數者，方寸鬱鬱，無以自伸。然此只坐不應駐紮省垣，故生出許多煩惱耳。弟今不駐省城，除接見官員一事無庸議外，至愛民、聯紳二端，皆可實心求之。現在餉項頗充，凡抽厘勸捐決計停之，兵勇擾民嚴行禁之，則吾夙昔愛民之誠心，弟可為我宣達一二矣。

　　吾在江西，各紳士為我勸捐八九十萬，未能為江西除賊安民；今年丁憂奔喪太快，若恝然棄去，置紳士于不顧者，此餘之所悔也。若少遲數日，與諸紳往復書問乃妥。弟當為余彌縫此闕，每與紳士書劄往還，或接見暢談，具言江紳待家兄甚厚，家兄抱愧甚深等語。就中如劉仰素、甘子大二人，余尤對之有愧。劉系餘請之帶水師，三年辛苦，戰功日著，渠不負吾之知，而餘不克始終與共患難。甘系余請之管糧台，委曲成全，勞怨兼任，而余以丁憂遽歸，未能為渠料理前程。此二人皆餘所慚對，弟為我救正而補苴之。

　　餘在外數年，吃虧受氣實亦不少，他無所慚，獨慚對江西紳士，此日內省躬責己之一端耳。弟此次在營境遇頗好，不可再有牢騷之氣，心平志和，以迓天休，至囑至囑！

　　承寄回銀二百兩收到。今冬收外間銀數百，而家用猶不甚充裕，然後知往歲餘之不寄銀回家，不孝之罪，上通於天矣。

　　四宅大小平安。餘日內心緒少佳，夜不成寐，蓋由心血積虧，水不養肝之故，春來當好為調理。

　　致九弟·宜以求才為咸豐八年四月初九日

　　沅甫九弟左右：

　　四月初五日得一等歸，接弟信，得悉一切。兄回憶往事，時形悔艾，想六弟必備述之。弟所勸譬之語，深中機要，素位而行一章，比亦常以自警。只以陰分素虧，血不養肝，即一無所思，已覺心慌，腸空如極餓思食之狀。再加以憧擾之思，益覺心無主宰，征悸不安。

　　今年有得意之事兩端：一則弟在吉安聲名極好，兩省大府及各營員弁、江省紳民交口稱頌，不絕於吾之耳；各處寄弟書及弟與各處稟牘信緘俱詳實妥善，犁然有當，不絕於吾之目。一則家中所請鄧、葛二師品學俱優，勤嚴並著。鄧師終日端坐，有威可畏，文有根柢又曲合時趨，講書極明正義而又易於聽受。葛師志趣方正，學規謹嚴，小兒等畏之如神明，而代管瑣事亦甚妥協。此二者皆餘所深慰，雖愁悶之際，足以自寬解者也。

　　第聲聞之美，可恃而不可恃。兄昔在京中頗著清望，近在軍營亦獲虛譽。善始者不必善終，行百里半九十裡，譽望一損，遠近滋疑。弟目下義名望正隆，務宜力持不懈，有始有卒。

　　治軍之道，總以能戰為第一義。倘圍攻半歲，一旦被賊衝突，不克抵禦，或致小挫，則今望隳於一朝。故探驪之法，以善戰為得珠，能愛民為第二義，能和協上下官紳為第三義。願吾弟兢兢業業，日慎一日，到底不懈，則不特為兄補救前非，亦可為吾父增光于泉壤矣。精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜，智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遽爾摧沮。此次軍務，如楊、彰、二李、次青輩皆系磨煉出來，即潤翁，羅翁亦大有長進，幾於一日千里，獨餘素有微抱，此次殊乏長進。弟當趁此番增識見，力求長進也。

　　求人自輔，時時不可忘此意。人才至難，往時在餘幕府者，餘亦平等相看，不甚欽敬。洎今思之，何可多得！弟當常以求才為急，其閶冗者，雖至親密友，不宜久留，恐賢者不願共事一方也。

　　餘自四月來，眠興較好，近讀杜佑《通典》，每日二卷，薄者三卷。惟目力極劣，余尚足支持。四宅大小眷口平安。王福初十赴吉安，另有信，茲不詳。

　　致九弟·季弟以習勞苦為辦事之本咸豐十年七月初八日

　　沅、季弟左右：

　　初七日接沅弟初三日信、季弟初二日信。旋又接沅弟初四日信。所應複者，條列如下：

　　輔卿而外，又薦意卿、柳南二人，甚好。柳南之篤慎，餘深知之。意卿諒亦不凡。餘告筱輔觀人之法，以有操守而無官氣、多條理而少大言為主，又囑其求潤帥、左、郭及沅薦人。以後兩弟如有所見，隨時推薦，將其人長處短處一一告知阿兄，或告筱荃，尤以習勞苦為辦事之本。引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效，無以「不敢冒奏」四字塞責。季弟言出色之人斷非有心所能做得，此語確不可易。名位大小，萬般由命不由人，特父兄之教家、將帥之訓士不能如此立言耳。季弟天分絕高，見道甚早，可喜可愛，然辦理營中小事，教訓弁勇，仍宜以勤字作主，不宜以命字諭眾。

　　潤帥先幾陳奏以釋群疑之說，亦有函來餘處矣。昨奉六月二十四日諭旨，實授兩江總督兼授欽差大臣。恩眷方渥，盡可不必陳明。所慮者，蘇、常、淮、揚無一支勁兵前往。位高非福，恐徒為物議之張本耳。余好出汗，沅弟亦好出汗，似不宜過勞，宜常服密耆。京茸已到，日內專人送去。

　　致九弟·季弟述楊光宗不馴咸豐十年六月初十日

　　沅、季弟左右：

　　接專丁來信，下游之賊，漸漸蠢動，九月當有大仗開。此賊慣技，好于營盤遠遠包圍，斷我糧道。弟處有水師接濟，或可無礙，不知多、李二營何如？有米有柴，可濟十日半月否？賊雖多，善戰者究不甚多，庶幾留心可禦之田以飯子孫耳。

　　楊鎮南子哨官楊光宗，頭髮模而盤，吾早慮其不馴。楊鎮南不善看人，又不善斷事，弟若看有不妥洽之意，即飭令仍回兄處，另撥一營與弟換可耳。

　　吾於初十日至曆口，十一日擬行六十裡趕至祁門縣，十二日先太夫人忌辰，不欲紛紛迎接應酬也。甯國府一軍緊急之至，吾不能撥兵往援，而擬少濟之以餉，亦地主之道耳。

　　致九弟·宜多選好替手同治元年四月十二日

　　沅弟左右：

　　水師攻打金柱關時，若有陸兵三千在彼，當易得手。保彭杏南，系為弟處分統一軍起見。弟軍萬八千人，總須另有二人堪為統帶者，每人統五六千，弟自統七八千，然後可分可合。

　　杏南而外，尚有何人可以分統？亦須早早提拔。辦大事者，以多多選替手為第一義。滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。

　　稟父母·只令寫字養神道光二十二年三月十一日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　三月初，奉大人正月十二日手諭，俱悉一切，又知附有布疋、臘肉等在黃茀卿處，第不知黃氏兄弟何日進京，又不知家中系專人送至省城，抑托人順帶也。

　　男在京身體如常，男婦亦清吉。九弟體已複元，前二月間，因其初愈，每日只令寫字養神。三月以來，仍理舊業，依去年功課。未服補劑，男分丸藥六兩與他吃，因年少不敢峻補。孫男女皆好，擬於三月間點牛痘。此間牛痘局，系廣東京官請名醫設局積德，不索一錢，萬無一失。

　　男近來每日習帖，不多看書。同年邀為試帖詩課，十日內作詩五首，用白折寫好公評，以為明年考差之具。又吳子序同年，有兩弟在男處附課看文，又金台書院每月月課，男亦代人作文，因久荒制藝，不得不略為溫習。

　　此刻光景已窘，幸每月可收公項房錢十五千外，些微挪借，即可過度，京城銀錢比外間究為活動。家中去年徹底澄清，餘債無多，此真可喜。

　　蕙妹僅存錢四百千，以二百在新窯食租，不知住何人屋？負薪汲水，又靠何人？率五素來文弱，何能習勞？後有家信，望將惠妹家事瑣細詳書。余容後呈，男謹稟。

　　稟父母·熟地當歸蒸母雞道光二十七年十二月初六日

　　男國藩跪稟父母·親大人萬福金安：

　　十二月初五接到家中十一月初旬所發家信，俱悉一切。男等在京身體平安。男癬疾已痊癒，六弟體氣如常。紀澤兄妹五人皆好。男婦懷喜平安，不服藥。同鄉各家亦皆無恙。

　　陳本七先生來京，男自有處置之法，大人盡可放心。大約款待從厚，而打發從薄。男光景頗窘，渠來亦必自悔。

　　九弟信言母親常睡不著，男婦亦患此病，用熟地、當歸蒸母雞食之，大有效驗，九弟可常辦與母親吃。鄉間雞肉、豬肉最為養人，若常用黃芪、當歸等類蒸之，略帶藥性而無藥氣，堂上五位老人食之，亦有益也。望諸弟時時留心辦之。

　　老秧田背後三角丘，是竹山灣至我家大路，男曾對四弟言及，要將路改於坎下。在檀山嘴那邊架一小橋，由豆土排上橫穿過來。其三角丘則多栽竹樹，上接新塘坎大楓樹，下接檀山嘴大藤包裡，甚為完緊，我家之氣更聚。望堂上大人細思。如以為可，求叔父于明春栽竹種樹；如不可，叔父寫信示知為幸。

　　男等於二十日期服已滿，敬謹祭告。廿九日又祭告一次。余俟續具。

　　稟叔父母精力日邁，正宜保奏神氣道光二十八年七月廿日

　　侄國藩謹稟：

　　叔父母大人禮安。十七日接家信二件，內父親一諭，四弟一書，九弟、季弟在省各一書，歐陽牧雲一書，得悉一切。祖大人之病，不得少減，日夜勞心。父親、叔父辛苦服侍，而侄遠離膝下，竟不得效絲毫之力，終夜思維，刻不能安。

　　江岷樵有信來，告渠已買得虎骨，七月當親送我家，以之熬膏，可醫痿痹云云，不知果送來否？

　　聞叔父去年起公屋，勞心勞力，備極經營，外面極堂皇，工作極堅固，費錢不過百千，而見者擬為三百千模範。焦勞太過，後至吐血，旋又以祖父複病，勤劬彌甚；而父親亦于奉事祖父之余，撰理家政，刻不少休，侄竊伏思父親、叔父二大人年壽日高，精力日邁，正宜保奏神氣，稍稍休息。家中瑣細事務，可命四弟管理。至服侍祖父凡勞心細察之事，則父親、叔父躬任之，凡勞力粗重之事，則另添一雇工，一人不夠則雇二人。

　　侄近年以來，精力日差，偶用心略甚，癬疾即發，夜坐略久，次日即昏倦。是以力加保養，不甚用功，以求無病無痛，上慰堂上之遠懷。外間求作文，求寫字，求批改詩文者，往往歷久而莫償宿諾，是以時時抱疚，日日無心安神恬之時。前四弟在京，能為我料理一切瑣事，六弟則毫不能管。故四弟歸去之後外間之回信，家鄉應留心之事，有免疏忽發馳。

　　侄等近日身體平安，合室大小皆順。六弟在京，侄若勸其南歸，一則免告回避，二則盡仰事俯蓄之態，三則六弟兩年未作文，必在家中父親叔父嚴責，方可用功。鄉試渠不肯歸，侄亦無如之何。

　　叔父去年四十晉一，侄謹備袍套一付；叔母今年四十大壽，侄謹備棉外套一件，皆交曹西垣管回，服滿後即可著。母親外褂並漢祿布夾襖，亦一同付回。聞母親近思用一丫環，此亦易辦，在省城買，不過三四十千，若有湖北逃荒者來鄉，則更為便益。望叔父命四弟留心速買，以供母親、叔母之使令，其價侄即寄回。

　　侄今年光景之窘，較甚於往年。然東支西扯，尚可敷衍。若明年能得外差，或升侍郎。便可彌縫。家中今年季弟喜事，不知窘迫否？侄于八月接到俸銀。即當寄五十金回，即去年每歲幾百金之說也。在京一切張羅，侄自有調停，毫不費力，堂上大人不必掛念。侄謹稟。

　　致四弟·九弟勤洗腳咸豐十年閏三月初四日

　　澄侯、沅甫兩弟左右：

　　閏月一日彭芳四來，接兩弟信並紀澤一稟，具悉一切。

　　澄弟移寓新居，聞光彩煥發，有王相氣象，至慰至慰。沅弟新屋前聞不甚光明，近日長夫來者皆雲極好。吾兩對所祝者，將來必如願矣。祭叔父文亦斐亹可誦，四字句本不易作，沅弟深于情者，故句法雖弱而韻尚長也。余辦木器送澄弟，即請澄自為妥辦，女家之錢已交盛四帶歸。即仿七年之例，由縣城辦就，至家中再漆可也。

　　此間自浙江克復，人心大定。太湖各營於二十四五日拔營，宿松（吉中、吉左）四營於廿六日拔營，均至石牌取齊，初五日將進圍安慶。朱惟堂一營初二日至江邊，距宿松僅七十裡。營中一切平安，餘身體亦好。惟餉項暫虧，若四川不速平，日虧一日，必窮窘耳。

　　澄弟之病日好，大慰大慰。此後總以戒酒為第一義。起早亦養身之法，且系保家之道，從來起早之人，無不壽高者。吾近有二事效法祖父，一曰起早，二曰勤洗腳，似于身體大有裨益。望澄弟于戒酒之外，添此二事，至囑至囑。

　　順問近好。兄國藩手草，閏三月四日。

　　致四弟·九弟早起是長壽金丹咸豐十年三月廿四日

　　澄侯、沅甫兩弟左右：

　　廿二日接初七日所交家信，內澄弟一件、沅弟一件、紀澤一件。知叔父大人已于三月二日安厝馬公塘。兩弟于家中兩代老人養病送死之事，皆備極誠敬，將來必食報於子孫。聞馬公塘山勢平衍，可決其無水蟻凶災，尤以為慰。

　　澄弟服補劑而大愈，甚幸甚幸！麗參、鹿茸，雖享福稍早，而體氣本弱，亦屬無可如何。吾生平頗講求惜福二字之義，近來亦補藥不斷，且菜蔬亦比往年較奢，自愧享用太過，然亦體氣太弱，不得不爾。胡潤帥、李希庵常服遼參，則其享受更有過於餘者。澄弟平日太勞傷精，嗩呐傷氣，多酒傷脾。以後戒此三事，而常服補劑，自可日就痊可。麗參、鹿茸服畢後，餘可再寄，不可間斷，亦不可過多，每早服二錢可也。家中後輩子弟，個個體弱，嗩呐、吃酒二事，須早早戒之，不可開此風氣。學射最足保養，起早尤千金妙方、長壽金丹也。

　　紀澤今年耽擱太多，此次宜靜坐兩個月。《漢魏六朝百三名家》，京中帶回一部，江西帶回一部，可付一部來營。紀鴻《通鑒》講至何處？並問。即候日好。兄國藩手草，三月廿四日。

　　再，撫州紳士刻余所書《擬峴台記》，共刷來八分，茲寄五分回家。澄弟一分，沅弟一分，紀澤一分，外二分送家中各位先生，暫不能遍送也。

　　致四弟·以黃耆黨參熬汁可治陽虛咸豐十年七月初四日

　　澄侯四弟左右：

　　初二日由安慶沅弟處寄到弟信一件，得知弟體微有不適。不吃不喝，頭上出汗，貪睡而不能酣眠。此三者皆系陽虛之症，于參茸桂附相宜。往年內子在京曾害陽虛之病，其時力不能買參茸，惟每日用大鍋煮黃耆黨參，熬成極濃之汁，惟不令成膏，恐其粘鍋而有燒氣也。每劑桂附薑術之類，分兩皆重。又能力參茸片蒸而兌之，又以大鍋中煮耆黨濃汁和而服之，十餘日而大愈。今弟之病亦系陽虛，可照此法辦理。以耆黨兩味各熬極濃之汁，和于諸藥之中，必有奇效。但須好好經理，恐粘鍋耳。

　　余到祁門已二十三日，身體平安。近處惟甯國被圍緊急，日日告求救援。余因鮑超、張運蘭等未到，不能往救，未免望極生怨，謗議日滋。浙江之事尚屬平穩。弟現在不管閒事，省費許多精神，將來大愈之後，亦可將閒事招牌收起，專意蒔蔬養魚，生趣盎然也。

　　致四弟·保養之法不在多服藥咸豐十年十二月廿四日

　　澄侯四弟左右：

　　十六日接到弟十一月廿三日手書，並紀澤廿五稟，具悉。弟病日就痊癒，至慰至幸。惟弟服藥過多，又堅囑澤兒請醫守治，餘頗不以為然。

　　吾祖星岡公在時，不信醫藥，不信僧巫，不信地仙。此三者，弟必能一一記憶。今我輩兄弟，亦宜略法此意，以紹家風。今年白玉堂做道場一次，大夫第做道場二次，此外禱祀之事，聞亦常有，是不信僧巫一節，已失家風矣。買地至數千金之多，是不信地仙一節，又與家風相背。

　　至醫藥，則合家大小老幼，幾于無人不藥，無藥不貴。迨至補藥吃出毛病，則又服涼藥以攻伐之。陽藥吃出毛病，則又服陰藥以清潤之，展轉差誤，不至大病大弱不止。弟今年春間多服補劑，夏末多服涼劑，冬間又多服清潤之劑。余意欲勸弟少停藥物，專用飲食調養。澤兒雖體弱，而保養之法亦惟在慎飲食節嗜欲，斷不在多服藥也。

　　洪家地契，洪秋浦未到場押字，將來恐仍有口舌。地仙、僧巫二者，弟向來不甚深信，近日亦不免為習俗所移。以後尚祈卓識堅定，略存祖父家風為要。天下信地、信僧之人，曾見有一家不敗者乎？北果公屋，餘無銀可捐。己亥冬，余登山踏勘，覺其渺茫也。

　　此間軍事平安。左鮑二人在鄱陽尚未開仗，祁門黟縣之賊，日內並未動作。順問近好，並賀新禧。

　　國藩手草，十二月廿四日。

　　致四弟·謹記家教八字咸豐十一年二月廿四日

　　澄侯四弟左右：

　　上次送家信者三十五日即到，此次專人四十日未到，蓋因樂平、饒州一帶有賊，恐中途繞道也。

　　自十二日克復休甯後，左軍分出八營，在於甲路地方小挫，退紮景鎮。賊幸未跟蹤追犯，左公得以整頓數日，銳氣尚未大減。

　　目下左軍進剿樂平、鄱陽之賊。鮑公一軍，因撫、建吃緊，本調渠赴江西省，先顧根本，次援撫、建。因近日鄱陽有警，景鎮可危，又暫留鮑軍不遽赴省。胡宮保恐狗逆由黃州下犯安慶沅弟之軍，又調鮑軍救援北岸。其祁門附近各嶺，廿三日又被賊破兩處。數月以來，實屬應接不暇，危險迭見。而洋鬼又縱橫出入於安慶、湖口、湖北、江西等處，並有欲來祁門之說。看此光景，今年殆萬難支持。然余自咸豐三年冬以來，久已以身許國，願死疆場，不願死牖下，本其素志。近年在軍辦事，盡心竭力，毫無愧怍，死即瞑目，毫無悔憾。

　　家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰「考寶早掃，書蔬魚豬」。又謹記祖父之三不信，曰「不信地仙，不信醫藥，不信僧巫」。

　　餘日記冊中又有八本之說，曰「讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本（即不扯謊也），居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本」。此八本者，皆餘閱歷而確有把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之。

　　無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失為上等人家。餘每次寫家信，必諄諄囑咐。蓋因軍事危急，故預告一切也。

　　余身體平安。營中雖欠餉四月，而軍心不甚渙散，或尚能支持，亦未可知。家中不必懸念。

　　順問近好。兄國藩手草，二月廿四日。

　　致九弟·季弟治身以不藥二字為藥同治元年七月二十日

　　沅弟、季弟左右：

　　季弟病似瘧疾，近已痊癒否？吾不以季弟病之易發為慮，而以季弟好輕下藥為慮。

　　吾在外日久，閱事日多，每勸人以不服藥為上策。吳彤雲近病極重，水米不進，已十四日矣。十六夜四更，已將後事料理，手函托我，余一概應允，而始終勸其不服藥。自初十日起，至今不服藥十一天，昨夜竟大有轉機，瘧疾減去十之四，呃逆各症，減去十之七八，大約保無它變。希庵五月之季，病勢極重，餘緘告之，雲：治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥，並言作梅醫道不可恃。希乃斷藥月餘，近日病已痊癒，咳嗽亦止。是二人者，皆不服藥之明效大驗。

　　季弟信藥太過，自信亦太深，故餘所慮不在於病，而在於服藥。茲諄諄以不服藥為戒，望季曲從之，沅力勸之，至要至囑。

　　季弟信中所商六條，皆可允行。回家之期，不如待金陵克後乃去，庶幾一勞永逸。如營中難耐久勞，或來安慶閒散十日八日，待火輪船之便，複還金陵本營，亦無不可。若能耐勞耐煩，則在營久熬更好，與弟之名曰貞，號曰恒者，尤相符合。其餘各條皆辦得到，弟可放心。

　　上海四萬尚未到，到時當全解沅外，東征局于七月三萬之外，又有專解金陵五萬，到時亦當全解沅處。東局保案自可照準，弟保案亦日內趕辦。雪琴今日來省，筱泉亦到。

　　致九弟·萬望毋惱毋怒同治三年四月十三日

　　沅弟左右：

　　十三日接弟初十日書，有雲「肝病已深，痼疾已成，逢人輒怒，遇事輒憂」等語，讀之不勝焦慮。今年以來，蘇浙克城甚多，獨金陵遲遲尚無把握，又餉項奇絀。不如意之事機、不入耳之言語，紛至迭乘。余尚慍郁成疾，況弟之勞苦過甚百倍阿兄，心血久虧數倍于阿兄乎？

　　余自春來，常恐弟發肝病，而弟信每含糊言之，此四句乃露實情。此病非藥餌所能為力，必須將萬事看空，毋惱毋怒，乃可漸漸減輕。蝮蛇螫手，則壯士斷其手，所以全生也。吾兄弟欲全其生，亦當視惱怒如蝮蛇，去之不可不勇，至囑至囑。

　　餘年來愧對老弟之事，惟撥去程學啟一名將，有損于阿弟。然有損於家，有益於國，弟不必過郁，兄亦不必過悔。頃見少荃為程學啟請恤一疏，立言公允，茲特寄弟一閱，請弟抄後寄還。李世忠事，十二日奏結，又餉絀情形一片抄閱，即為將來兄弟引退之張本。余病假於四月二十五日滿期，餘意再請續假，幕友皆勸銷假，弟意以為如何？

　　淮北票鹽、課厘兩項，每歲共得八十萬串，擬概供弟一軍。此亦鉅款，而弟尚嫌其無幾，且愧對萬忠，蓋亦眼大口大之過。余于咸豐四、五、六、七、八、九等年，從無一年收過八十萬者，再籌此等鉅款，萬不可得矣。

　　致九弟·宜以自養自醫為主同治三年五月初十日

　　沅弟左右：

　　初九日接弟初六日書，俱悉一切。厚庵亦於是夜到皖，堅辭督辦一席，渠之赴江西與否，餘不能代為主持；至於奏摺，則必須渠親自陳奏，餘斷不能代辭。厚帥現擬在此辦折，拜疏後仍回金陵水營。春霆、昌岐聞亦日內可到。春霆回籍之事，卻不能不代為奏懇也。

　　弟病近日少愈否？肝病餘所深知，腹疼則不知何症。屢觀朗山脈案，以扶脾為主，不求速效，餘深以為然。然心肝兩家之病，究以自養自醫為主，非藥物所能為力。今日偶過裱畫店，見弟所寫對聯，光彩煥發，精力似甚完足。若能認真調養，不過焦灼，必可漸漸複元。

　　五月分之火藥三萬斤，擬于日內起解，銀亦可解三萬。江西之賊，初四日尚未至漳樹。省城援兵已到，當安穩矣。複問近好。

　　諭紀澤·「盡其在我，聽其在天」，亦是養生之道同治四年九月初一日

　　字諭紀澤·兒：

　　卅日成鴻綱到，接爾八月十六日稟。具悉爾十一後連日患病，十六日尚神倦頭眩，不知近已痊癒否？

　　吾於凡事皆守「盡其在我，聽其在天」二語，即養生之道亦然。體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜檢約，不使太過。餘八本匾中，言養生以少惱怒為本。又嘗教爾胸中不宜太苦，須活潑潑地，養得一段生機，亦去惱怒之義也。

　　既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。此外，壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。凡多服藥餌，求禱神祇，皆妄想也。吾於藥醫、禱祀等事，皆記星岡公之遺訓，而稍加推闡，教示後輩。爾可常常與家中內外言之。

　　爾今冬若回湘，不必來徐省問，徐去金陵太遠也。朱金權擬於初十內外回金陵，欲伴爾回湘。近日賊犯山東，余之調度，概諮少荃宮保處。澄沅兩叔信附去查閱，不須寄來矣。此囑。

　　諭紀澤·紀鴻飽看山水，以養身心同治四年九月廿九日

　　字諭紀澤·、紀鴻兒：

　　廿六日接紀澤二十日排遞之稟，紀鴻初六日舢板帶來稟件、衣書，今日派夫往接矣。李老太太病勢頗重，近日略愈否？深為繫念。

　　澤兒肝氣痛病亦全好否？爾不應有肝鬱之症。或由元氣不足，諸病易生，身體本弱，用心太過。上次函示以節嗇之道，用心宜約，爾曾體驗否？

　　張文端公（英）所著《聰訓齋語》，皆教子之言。其中言養身、擇友、觀玩山水花竹，純是一片太和生機，爾宜常常省覽。鴻兒體亦單弱，亦宜常看此書。吾教爾兄弟不在多書，但以聖祖之《庭訓格言》（家中尚有數本）、張公之《聰訓齋語》（莫宅有之，申夫又刻於安慶）二種為教，句句皆吾肺腑所欲言。

　　以後在家則蒔養花竹，出門則飽看山水，環金陵百里內外，可以遍遊也。算學書切不可再看，讀他書亦以半日為率。未刻以後，即宜歇息遊觀。古人以懲忿窒欲為養生要訣。懲忿即吾前信所謂少惱怒也，窒欲即吾前信所謂知節嗇也。因好名好勝而（志太高則好勝，余與劉椒雲及霞仙皆犯此弊）用心太過，亦欲之類也。藥雖有利，害亦隨之，不可輕服。切囑。

　　此間派隊於廿八日出剿，初一二可以見仗。十九日折奉旨留中，暫無寄諭。爾可先告李宮保也，餘不多及。

　　滌生手示，九月晦日。

　　諭紀澤·紀鴻養生之法在順其自然同治五年二月廿五日

　　字諭紀澤·、紀鴻兒：

　　二十日接紀澤在清江浦所發之信。二十二日李鼎榮來，又接一信。二十四日又接爾至金陵十九日所發之信。舟行甚速，病亦大愈，為慰。

　　老年來始知聖人教孟武伯問孝一節之真切。爾雖體弱多病，然只宜清靜調養，不宜妄施攻治。莊生雲：「聞在宥天下，不聞治天下也。」東坡取此二語，以為養生之法。爾熟于小學，試取在宥二字之訓詁體味一番，則知莊、蘇皆有順其自然之意。養生亦然，治天下亦然。若服藥而日更數方，無故而終年峻補，疾輕而妄施攻伐強求發汗，則如商君治秦、荊公治宋，全失自然之妙。柳子厚所謂名為愛之其實害之，陸務觀所謂天下本無事庸人自擾之，皆此義也。東坡游羅浮詩雲：「小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭。」下一「存」字，正合莊子在宥二字之意。蓋蘇氏兄弟父子皆講養生，竊取黃老微旨，故稱其子為有奇志。以爾之聰明，豈不能窺透此旨？餘教爾從眠食二端用功，看似粗淺，卻得自然之妙。爾以後不輕服藥，自然日就壯健矣。

　　餘以十九日至濟甯，即聞河南賊匪圖犯山東。故暫駐此間，不遽赴豫。賊於廿二日已入山東曹縣境，余調朱星檻三營來濟護衛，騰出潘軍赴曹攻剿。須俟賊出齊境，余乃移營西行也。

　　爾侍母而行，宜作還裡之計，不宜留連鄂中。仕宦之家，往往貪戀外省，輕棄其鄉，目前之快意甚少，將來之受累甚大，吾家宜力矯此弊。餘不悉。

　　滌生手示，二月廿五日。

　　李眉生於二十四日到濟寧相見矣。四叔、九叔寄余信二件寄閱。他人寄紀澤信四件、王成九信一件查收。

　　致四弟·養生之五事同治五年六月初五日

　　澄弟左右：

　　五月十八日接弟四月八日信，俱悉一切。七十侄女移居縣城，長與娘家人相見，或可稍解鬱鬱之懷。鄉間穀價日賤，禾豆暢茂，尤是升平景氣，極慰極慰。

　　此間軍事，賊自三月下旬退出曹、鄆之境，幸保山東運河以東各屬，而仍蹂躪于曹、宋、徐、泗、鳳、淮諸府，彼剿此竄，倏往忽來。直至五月下旬，張、牛各股始竄至周家口以西，任、賴各股始竄至太和以西，大約夏秋數月，山東、江蘇可以高枕無憂，河南、皖、鄂又必手忙腳亂。余擬於數日內，至宿遷、桃源一帶察看堤牆，即由水路上臨淮而至周家口。盛暑而坐小船，是一極苦之事，因陸路多被水淹，雇車又甚不易，不得不改由水程。

　　餘老境日逼，勉強支持一年半載，實不能久當大任矣。因思吾兄弟體氣皆不甚健，後輩子侄尤多虛弱，宜於平日講求養生之法，不可于臨時亂投藥劑。

　　養生之法，約有五事：一曰眠食有恆，二曰懲忿，三曰節欲，四曰每夜臨睡洗腳，五曰每日兩飯後各行三千步。懲忿，即餘篇中所謂養生以少惱怒為本也。眠食有恆及洗腳二事，星岡公行之四十年，餘亦學行有七年矣。飯後三千步近日試行，自矢永不間斷。弟從前勞苦太久，年近五十，願將此五事立志行之，並勸沅弟與諸子侄行之。

　　余與沅弟同時封爵開府，門庭可謂極盛，然非可常恃之道。記得己亥正月，星岡公訓竹亭公曰：「寬一雖點翰林，我家仍靠作田為業，不可靠他吃飯。」此語最有道理，今亦當守此二語為命脈，望吾弟專在作田上用些工夫，而輔之以「書、蔬、魚、豬，早、掃、考、寶」八字，任憑家中如何貴盛，切莫全改道光初年之規模。凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規；不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。我若有福罷官回家，當與弟竭力維持。老親舊眷貧賤族黨不可怠慢，待貧者亦與富者一股，當盛時預作衰時之想，自有深固之基矣。

　　稟父親大人軍中要務數條咸豐四年三月廿五日

　　男國藩跪稟父親大人萬福金安：

　　廿二日接到十九日慈諭，訓戒軍中要務數條。謹一一稟覆：

　　（一）營中吃飯宜早，此一定不易之理。本朝聖聖相承，神明壽考，即系早起能振刷精神之故。即現在粵匪暴亂，為神人所共怒，而其行軍，亦是四更吃飯，五更起行。男營中起太晏、吃飯太晏，是一大壞事。營規振刷不起，即是此咎。自接慈諭後，男每日於放明炮時起來，黎明看各營操演。而吃飯仍晏，實難驟改。當徐徐改作天明吃飯，未知能做得到否。

　　（二）紮營一事，男每苦口教各營官，又下劄教之，言築牆須八尺高三尺厚，壕溝須八尺寬六尺深，牆內有內壕一道，牆外有外壕二道或三道，壕內須密釘竹簽云云，各營官總不能遵行。季弟于此等事尤不肯認真。男亦太寬，故各營不甚聽話。嶽州之潰敗，即系因未能紮營之故，嗣後當嚴戒各營也。

　　（三）調軍出戰，不可太散，慈諭所戒極為詳明。昨在岳州，胡林翼已先至平江，通城屢稟來嶽請兵救援，是以於初五日遣塔、周繼往。其岳州城內王璞山有勇二千四百，朱石樵有六百，男三營有一千七百。以為可保無虞矣，不謂璞山至羊樓司一敗。而初十開仗，僅男三營與朱石樵之六百人，合共不滿二千人，而賊至三萬之多，是以致敗。此後不敢分散，然即合為一氣，而我軍僅五千人，賊尚多至六七倍，擬添募陸勇萬人，乃足以供分佈耳。

　　（四）破賊陣法，平日男訓戒極多，兼畫圖訓諸營官。二月十三日男親畫賊之蓮花抄尾陣，寄交璞山，璞山並不回信，寄交季弟，季弟回信，言賊了無伎倆，並無所謂抄尾陣。寄交楊名聲、鄒壽璋等，回信言當留心。慈訓言當用常山蛇陣法，必須極熟極精之兵勇乃能如此。

　　（五）拿獲形跡可疑之人，以後必嚴辦之，斷不姑息。

　　以上各條，謹一一稟覆，再求慈訓。男謹稟，廿五日巳刻。

　　致諸弟·敵我水師之變咸豐四年閏七月十四日

　　澄、溫、沅、洪四弟左右：

　　兄于初十日開船，十一日巳刻至螺山，去嶽州八十裡。楊載福、蕭捷三（即彭玉麟之營）兩營已下駐紮新堤，去螺山又四十五裡。

　　楊、蕭於十一夜入倒口黃介湖內搜剿餘賊，賊僅開十餘炮，即紛紛登岸逃走。各哨官謹遵我不許搶船之令，將六十餘號空船一概焚燒。岸上百姓焚香于辮頂，跪岸上歡迎，呼各勇為青天大人。各勇每見一人即得如此稱呼，高興之至。倒口湖內即已搜剿，其下六溪口亦經搜剿，京口以上已無賊蹤。自京口六十裡至武昌，尚未探明。

　　大抵賊於水戰一事，極為無能。渠所用者民船，每放一炮，全身震破，所擄水手，皆不願在賊中久住。又以所擄之百姓，令其勉強打槳，勉強扶柁，皆非其所素習。即兩次得我之船，得我之炮，皆我兵勇自先上岸，情願將船炮丟棄與他，是以大敗。若使我兵勇自顧其船，不將船炮送他，渠亦斷不能攏來追我。此屢次打仗，眾勇所親見而熟知者。渠得我之戰船洋炮，並不作水戰之用。以洋炮搬於岸上紮營，而戰船或鑿沉江心，或自焚以逃，亦未收戰船之用。惟賊中所擅長制勝者，在漁劃百餘號，每戰四出圍繞，迷目驚心。此次餘亦辦得小漁劃百廿號，行走如飛。以後我軍見賊小劃，或不致驚慌耳。

　　衡州捐項究竟何如？便中可一打聽。永豐大布厚而不貴，吾意欲辦好帳房五百架，寬大結實，以為軍士寒天之用。澄弟若可承辦此事，望與堯階細商，即在本邑捐項內支用。餘不一一。望敬稟父親大人、叔父大人，軍中匆忙，不及楷稟也。

　　諸子侄輩于勤敬二字略有長進否？若盡與此二字相反，其家未有不落者；若個人勤而且敬，其家未有不興者，無論世亂與世治也。諸弟須刻刻留心，為子侄作榜樣。又行，凡我屢次所寄奏摺、諭旨，家中須好為收藏，不可拋散。或作一匣收之，敬謹弆藏。

　　致九弟·規模遠大與綜理密微不可缺一咸豐七年十月初四日

　　沅甫九弟左右：

　　廿二日寫就一函，擬交首宅來足帶省。廿二夜燈後，右九、金八歸，接弟十五夜所發之信，知十六日已赴吉安矣，遂不寄首宅信。屈指計弟廿四日可抵營，廿五六當專人歸來，今日尚未到家。望眼又複懸懸。

　　九月廿四日六叔父六旬晉一冥壽，焚包致祭。科一、科四、科六亦往與祭。關秀姑娘于十九日生子。臨三、昆八於十月初一日散學，擬初間即往鄒至堂處讀冬書，亦山先生之所薦也。枚谷先生十月中旬可散學，亦山先生不散學。科四已讀《離婁》八頁，科六讀至「點爾何如」，工課尚算有常。家中諸事，弟不必掛慮。

　　吉字中營尚易整頓否？古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。弟之綜理密微，精力較勝於我。軍中器械，其略精者，宜另立一簿，親自記注，擇人而授之。古人以鎧仗鮮明為威敵之要務，恒以取勝。劉峙衡於火器亦勤於修整，刀矛則全不講究。余曾派褚景昌赴河南採買白蠟杆子，又辦腰刀分賞各將弁，人頗愛重。弟試留心此事，亦綜理之一端也。至規模宜大，弟亦講求及之。但講闊大者，最易混入散漫一路。遇事顢頇，毫無條理，雖大亦奚足貴？等差不紊，行之可久，斯則器局宏大，無有流弊者耳！頃胡潤芝中丞來書贊弟，有曰「才大器大」四字，餘甚愛之。才根於器，良為知言。

　　湖口賊舟於九月八日焚奪淨盡，湖口、梅家洲皆於初九日攻克。三年積憤，一朝雪恥，雪琴從此重遊浩蕩之宇。惟次青尚在坎窞之中，弟便中可與通音問也。潤翁信來，仍欲奏請餘出東征。余頃覆信，具陳其不宜，不知可止住否？彭中堂覆信一緘，由弟處寄至文方伯署，請其轉遞至京。或弟有書呈藩署，末添一筆亦可。李迪庵近有請假回籍省親之意，但未接渠手信。渠之帶勇，實有不可及處。弟宜常與通信，殷殷請益。

　　弟在營須保養身體，肝郁最易傷人，餘生平受累以此，宜和易以調之也。茲著王芝三赴吉，報家中近日瑣事，並問邇好。余俟續具。咸豐七年十月初四日，兄國藩手草。

　　外澄弟信一件，溫弟信一件，山寫信一件，陳心壺家信一件，京信一件。

　　致九弟·進兵須由自己做主咸豐七年十月初十日

　　沅甫九弟左右：

　　十月初七日接弟廿八日所發家信，具悉一切。所得餉銀，計可發兩月口食。細問得二、金三等，言闔營弁勇夫役，皆歡聲雷動。似此氣象尚好，或者此出事機順手。余與合家大小均為欣慰。

　　家中內外平安。初九日父親大人六十八冥壽，具財包五百束，行禮仍仿朱子虞祭儀節。男女客十席，夫五席，外問來祭六堂（本房一，二女一，牧雲一，圭十一，賢五等一，慶九等一），祭席用燕翅，客席用羊肉。淩問樵於初六日來鄉。亦山先生修金于九月底全數送去。鄧汪瓊處，洎未寫信去請，一則自涉怠惰，一則修金頗不易籌，而余之行止亦尚未十分定妥也。胡中丞信來，已於九月廿六日專折奏請餘赴九江，總統楊、彭、二李之師。餘重九所發之折，至今未奉朱批。

　　弟此刻到營，宜專意整頓營務，毋求近功速效。弟信中以各郡往事推度，尚有欲速之念。此時自治毫無把握，遽求成效，則氣浮而乏，內心不可不察。

　　進兵須由自己做主，不可因他人之言而受其牽制。非特進兵為然，即尋常出隊開仗，亦不可受人牽制。應戰時，雖他營不願，而我營亦必接戰；不應戰時，雖他營催促，我亦且持重不進。若彼此皆牽率出隊，視用兵為應酬之文，則不復能出奇制勝矣。五年吳城水師，六年撫州瑞州陸軍，皆有牽率出隊之弊，無一人肯堅持定見，餘屢誡而不改。弟識解高出輩流，當知此事之關係最重也。

　　寶勇本屬勁旅，普副將所統太多，於大事恐無主張，宜細察之。黃南坡太守有功于湖南，有功於水師，今被劾之後繼以疾病，弟宜維持保護，不可遽以餉事煩之。逸齋知人之明特具隻眼，豪俠之骨，瑩澈之識，于弟必相契合。但軍事以得之閱歷者為貴，如其能來，亦不宜遽主戰事。

　　各處寫信自不可少，辭氣須不亢不卑，平穩愜適。餘生平以懶於寫信，開罪於人，故願弟稍變途轍。在長沙時，官場中待弟之意態，士紳中奪情之議論，下次信回，望略書一二，以備鄉校之采。

　　吉安在宋明兩朝，名賢接踵，如歐陽永叔、文信國、羅一峰、整庵諸公。若有鄉紳以遺集見贈者，或近處可以購覓，望付數種寄家。余俟續布。

　　即候近好。兄國藩手草，咸豐七年十月初十日。

　　致九弟·憑壕對擊，堅忍不出咸豐八年四月十七日

　　沅甫九弟左右：

　　十四日胡二等歸，接弟初七夜信，具悉一切。

　　初五日城賊猛撲，憑壕對擊，堅忍不出，最為合法。凡撲人之牆，撲人之壕，撲者，客也，應者，主也。我若越壕而應之，則是反主為客，所謂致於人者也；我不越壕，則我常為主，所謂致人而不至於人也。穩守穩打，彼自意興索然。峙衡好越壕擊賊，吾常不以為然。凡此等處，悉心推求，皆有一定之理。迪安善戰，其得訣在不輕進、不輕退六字，弟以類求之可也。

　　夷船至上海天津，亦系恫嚇之常態。彼所長者，船炮也；其所短者，路極遠人極少。若辦理得宜，終不足患。

　　報銷奏稿及戶部複奏，即日當緘致諸公。依弟來書之意，將來開局時，擬即在湖口水次蓋銀錢所。張小山、魏召亭、李複生諸公多年親依該所，現存銀萬餘兩，即可為開局諸公用費及部中使費。六君子不必皆到，此局但得伯符、小泉二人入場，即可了辦。若六弟在潯較久，則可至局中照護周旋；若六弟不在潯陽，則弟克吉後回家一行，仍須往該局為我照護周旋也。至戶部承書說定費資，目下筠仙在京似可料理，將來胡蓮舫進京亦可幫助。

　　筠仙頃有書來，言弟名遠震京師。盛名之下，其實難副，弟須慎之又慎。茲將原書抄送一閱。

　　家中四宅大小平安。兄夜來漸能成寐。葛亦山先生病尚未愈，而教書工課如常。劉為章在白果看地，餘與堯、霞不以為然。第二次往看岳龍，則飄然不反，回湘潭筱岑家去矣。頃有杜茂才者，豐城人，避難來住永豐，至我家投效，因留其看地。據劉與杜二人言，周璧沖有凶煞，是宜速改。余觀杜之識似勝於劉，並勝於近處諸人，不知視東陽叔祖何如耳？餘心時時未忘改葬一事，而苦自己不善看，又苦無最貼心之人。弟意以東陽叔祖為主，渠亦難於遠出尋求，且上等者自須先自為謀。日夜念此，至焦灼耳。

　　先大父、先太夫人尚未有祭祀之費，溫弟臨行捐銀百兩，余以劉國斌之贈，亦捐銀百兩，弟可設法捐貲否？四弟、季弟則以弟昨寄之銀內提百金為二人捐款。合之當業二處，每年可得谷六七十石，起祠堂，樹墓表，尚屬易辦。

　　吾精力日衰，心好古文，頗知其意而不能多作。日內思為三代考妣作三墓表，慮不克工，亦尚憚於動手也。先考妣祠宇若不能另起，或另買二宅作住屋，即以腰裡新屋為祠亦無不可。其天家賜物及宗器、祭器等概藏於祠堂，庶有所歸宿，將來京中運回之書籍及家中先後置書亦貯於此祠。吾生平坐不善收拾，為咎甚巨，所得諸物隨手散去，至今追悔不已。然趁此收拾，亦尚有可為。弟收拾佳物較善於諸昆，從此益當細心撿點，凡有用之物不宜拋散也。

　　澄弟在縣尚未歸，季弟往邵陽鄧光一家，此次恐無信，並告。兄國藩具。

　　咸豐八年四月十七日。

　　致九弟·季弟惟有一靜字可以勝敵咸豐十一年二月廿二日

　　沅季兩弟左右：

　　廿一酉刻接十九早信。官相既已出城，則希庵由下巴河南渡以救省城，甚是矣。希庵既已南渡，狗逆必回救安慶，風弛雨驟，經過黃梅、宿松均不停留，直由石碑以下集賢關，此意計中事也。

　　凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不喊呐，槍炮不能命中者不許亂放一聲，穩住一二日，則大局已定。然後函告春霆渡江救援，並可約多軍三面夾擊。

　　吾之不肯令鮑軍預先北渡者，一則南岸處處危急，賴鮑軍以少定人心；二則霆軍長處甚多，而短處正坐少一靜字。若狗賊初回集賢關，其情切於救城中之母妻眷屬，拼命死戰，鮑軍當之，勝負尚未可知。若鮑公未至，狗賊有輕視弟等之心，而弟等持以謹靜專一之氣，雖危險數日，而後來得收多、鮑夾擊之效，卻有六七分把握。

　　吾兄弟無功無能，俱統領萬眾，主持劫運，生死之早遲，冥冥者早已安排妥帖，斷非人謀計較所能及。只要兩弟靜守數日，則數省之安危胥賴之矣。至囑至要。

　　陳余庵聞廿一日可到景鎮。左公日內可進剿樂平一帶。祁門日來平安。凱章守休甯亦平安。惟宋滋九侍講帶安勇紮於前敵，被賊突來抄殺小挫，宋公受三傷。撫、建此二日無信。順候近好。抄廿一日複左信一件，可寄胡帥一閱。

　　再，群賊分路上犯，其意無非援救安慶。無論武漢幸而保全，賊必以全力回撲安慶圍師；即不幸而武漢疏失，賊亦必以小支牽綴武昌，而以大支回撲安慶，或竟棄鄂不顧。去年之棄浙江而解金陵之圍，乃賊中得意之筆。今年抄寫前文無疑也。

　　無論武漢之或保或否，總以狗逆回撲安慶時，官軍之能守不能守，以定乾坤之能轉不能轉。安慶之壕牆能守，則武昌雖失，必複為希庵所克，是乾坤有轉機也；安慶之壕牆不能守，則武昌雖無恙，賊之氣焰複振，是乾坤無轉機也。弟等一軍，關係天地剝複之機，無以武漢有疏而遽為震搖，須待狗逆回撲，堅守之後再定主意。

　　致九弟·約期打仗最易誤事咸豐十一年四月初八日

　　沅弟左右：

　　初八申刻接初七亥刻緘，知初七有出隊之舉。

　　凡看地勢、察賊勢，只宜一人獨往，所帶極多不得過五人。如賊來追抄，則趕緊馳回，賊見人少，亦不追也。若帶人滿百，賊來包抄，戰則吃賊之虧；不戰而跑回，則長賊之焰，兩者俱不可。故近日名將看地勢者，相戒不帶隊伍也。

　　又兩相隔在五裡以外，不可約期打仗。凡約期以號炮為驗，以排槍為驗，以沖天火箭為驗者，其後每每誤事。

　　余所見帶隊百餘人，以看地勢及約期打仗二事致敗者屢矣，茲特告弟記之。近唐桂生初五徽州之敗，亦犯此二忌。弟如自度兵力，實能勝賊，則出壕一戰，亦無不可，切不宜與多、鮑約期。或眼見多、鮑酣戰之際，弟率大隊一助，則可；先與約定，則不可。（多鮑來約，竟不應允，甘為弱兵，作壁上觀可也。）余此次派鮑、朱援安慶，先未約定而忽至，則有益；希庵先約定回援而不至，則有損也。

　　楊鎮南之不足恃，余於其平日之說話知之。渠說話最無條理。凡說話不中事理，不擔斤兩者，其下必不服。故《說文》君字，後字從口，言在上位者，出口號令，足以服眾也。

　　朱雲岩放衢州鎮總兵。陳舫仙稟即不批准。瑞州之賊西竄九江，或可無虞。竹莊信附閱。順問近好。四月初八酉刻。

　　致九弟·季弟與久經紮定者迥乎不同咸豐十一年四月十五日

　　沅弟、季弟左右：

　　十四日辰刻接沅弟十三夜二更末長信，系臨三代筆，盛四帶回者。志甚堅，氣甚壯，微嫌辦理太速，兵力太單耳。

　　十五辰刻羅哨官回，又接沅弟十四戌刻一信，知新移六營，紮於菱湖賊壘之後者，已守住十三夜十四日矣。惟地段太長，仍嫌兵單，務須請成武臣七營赴菱湖幫助同紮為妥。

　　大凡初紮險地，與久經紮定者迥乎不同。久經紮定者，壕已深，牆已堅，槍炮已排定，雖新勇亦可穩守。初紮險地者，雖老手亦無把握。久紮者千人守之而有餘，初紮者二千人守之而不足。目下菱湖六壘，必須成武臣往紮半月，紮定之後，吾與沅弟另籌幾營往該處換紮，又可抽出成軍為活著矣。

　　千萬照辦，即問近好。四月十五日辰刻。

　　致九弟·季弟既已帶兵，則不以多殺人為悔咸豐十一年六月十二日

　　沅弟、季弟左右：

　　盛四歸，接兩弟信，具悉一切。

　　既已帶兵，自以殺賊為志，何必以多殺人為悔？此賊之多擄多殺，流毒南紀，天父天兄之教，天燕天豫之官，雖使周孔生今，斷無不力謀誅滅之理。既謀誅滅，斷無以多殺為悔之理。幅巾歸農，弟果能遂此志，兄亦頗以為慰。特世變日新，吾輩之出，幾若不克自主，冥冥中似有維持之者。

　　賴賊赴下游買米，日內有信來安慶否？餘前有寄厚庵二緘，茲抄去一閱。弟可與黃昌岐細細說明，大約不外平日結以厚情，臨時啖以厚利，以期成安慶一簣之功耳。即問近好。六月十二日已刻。

　　致九弟·制勝之道，實在人而不在器同治元年九月十一日

　　沅弟左右：

　　初五早之捷，破賊十三壘，從此守局應可穩固，至以為慰。縮營之說，我極以為然。既不能圍城賊，又不能破援賊，專圖自保，自以氣斂局緊為妥，何必以多占數裡為美哉？及今縮攏，少幾個當沖的營盤，每日少用幾千斤火藥，每夜少幾百人露立，亦是便益。氣斂局緊四字，凡用兵處處皆然，不僅此次也。

　　所需洋槍洋藥銅帽等，即日當專長龍船解去。然制勝之道，實在人而不在器。鮑春霆並無洋槍洋藥，然亦屢當大敵。前年十月、去年六月亦曾與忠酋接仗，未聞以無洋人軍火為憾。和、張在金陵時，洋人軍器最多，而無救於十年三月之敗。弟若專從此等處用心，則風氣所趨，恐部下將士，人人有務外取巧之習，無反己守拙之道，或流于和、張之門徑而不自覺，不可不深思，不可不猛省。真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨，然則將士之真善戰者，豈必力爭洋槍洋藥乎？

　　聞霆軍營務處馮標說，霆營現以病者安置城內，盡挑好者紮營城外，亦是一法。弟處或可仿而行之。將病者、傷者全送江北，令在西梁、運漕等處養息，專留好者在營。將東頭太遠之營，縮于中路、西路，又將病傷太多之營縮而小之，或以二營並而一之。認真簡閱一番，實在精壯可得若干人，待王、程到齊，再行出壕大戰。目下若不縮營蓄銳，恐久疲之後，亦難與言戰也。

　　穆海航在無為州，已劄飭將抵征之項銀米並收，聞百姓歡欣之至。弟托之辦兩月米糧，必做得到，即當告之。

　　致九弟·撚之長技約有四端同治五年十二月二十二日

　　沅弟左右：

　　二十日接弟十三四及十六日兩信，比即覆信，想可先到。日來賊竄何處？由孝感而東南，則黃陂、新洲及黃州各屬處處可慮。

　　此賊故智，有時疾馳狂奔，日行百余裡，連數日不少停歇；有時盤于百餘裡之內，如蟻旋磨，忽左忽右，賊中相傳秘訣曰：「多打幾個圈圈，官兵之追者自疲矣。」僧王曹縣之敗，系賊以打圈圈之法疲之也。

　　吾觀撚之長技約有四端：一曰步賊長竿，於槍子如雨之中冒煙沖進；二曰馬賊周圍包裹，速而且勻；三曰善戰而不輕試其鋒，必待官兵找他，他不先找官兵，得粵匪初起之訣；四曰行走剽疾，時而數日千里，時而旋磨打圈。

　　撚之短處，亦有三端：一曰全無火器，不善攻堅，只要官吏能守城池，鄉民能守堡寨，賊即無糧可擄；二曰夜不紮營，散住村莊，若得善偷營者乘夜劫之，脅從者最易逃潰；三曰輜重婦女騾驢極多，若善戰者與之相持，而別出奇兵襲其輜重，必受大創。此吾所閱歷而得之者。弟素有知兵之名，此次於星使在鄂之際，軍事甚不得手，名望必為減損，仍當在選將練兵切實用功。一以維持大局，掃淨中原之氛；一以挽回令名，間執讒慝之口。

　　吾複奏摺，昨日拜發。新正赴徐，暫接督篆，三月必切實懇辭。辛苦半生，不肯於老年博一取巧之名，被人竊笑也。

　　餘詳日記中，順問近好。十二月二十二日。

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