曾國藩筆記悔吝

悔吝

　　吉凶悔吝，四者相為循環。吉，非有祥瑞之可言，但行事措之鹹宜，無有人非鬼責，是即謂之吉。過是則為各矣。天道忌滿，鬼神害盈，日中則仄，月盈則虧，《易》乂多言貞吝。易之道，當隨時變易，以處中當變，而守此不變，貞而吝矣。凡行之而過，無論其非義也，即盡善之舉，盛德之事，稍過，則各隨之。余官京師，自名所居之室，曰求闕齋，恐以滿盈致各也。人無賢愚，通凶皆知自海，悔則可免於災戾。故曰：「震無咎者，存乎悔。」動心忍性，斯大任之基；側身修行，乃中興之本。自古成大業者，未有不自困心橫慮、覺悟知非而來者也。各則馴致於凶，悔則漸趨於吉。故大易之道，莫善於悔，莫不善於各。吾家子第將欲自修，而免于殘尤，有二語焉，曰：「無好快意之事，常存省過之。」

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