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| 赦 |
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牧馬者，去其害馬者而已；牧羊老，去其亂群者而已。牧民之道，何獨不然。諸葛武侯治蜀，有言公惜赦者。答曰：「治世以大德，不以小惠。故匡衡、吳漢不願為赦。先帝亦言：『吾周旋陳元方、鄭康成間，每見啟告治亂之道悉矣，曾不語赦也。若劉景升李玉父子，歲歲赦宥，何益於治？」』蜀人稱亮之賢。厥後費礻韋秉政，大赦。河南孟光責韓曰：「夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。」國藩嘗見家有不肖之子，其父曲有其過，眾子相率而日流於不肖。又見軍上有失律者，主者鞭責不及數，又故輕貰子。厥後眾士傲慢，常戲侮其管轄之官。故知小仁者，大仁之賊，多赦不可以治民，溺愛不可以治家，寬縱不可治軍。 |
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