送周仙客談祿命序|楊維楨

送周仙客談祿命序

　　予嘗于談祿命者為之言曰：「德勝命者昌，命勝德者亡。推祿以命，孰愈推祿以德？」因舉古德二事：

　　五代王延政守建，遣一部將報事軍前，後期當斬，歸語其妻連氏。連氏急遣逃之，且資之金，部將潛投江南李主，隸查文徽麾下。徽攻延政，部將領師，城業陷，下令曰：「有能全連氏一門者賞。」連氏急告曰：「將軍不活建民，妾請先死，誓不獨生。」部將為之戢兵，全城不殺。至今連氏為建大族，世食祿位，官至卿相。

　　宋王方贄，上遣均兩浙田稅。錢氏時毒斂畝至三鬥，贄陡減二鬥。使還，上責陡減田額，贄對曰：「畝賦一鬥，此天下之通法，兩浙既為王民，豈宜複循偽國弊政。」上喜，可其奏。至今浙田著為令，贄之遺澤也。官驟升右司諫、至京東轉運鹽使，生五丈夫子皋、准、覃、鞏、罕。准子圭，官至宰相。

　　夫以一將婦、一稅使存心仁厚，其福身福家、以覃其子孫之慶者如此。今食祿貴人任人家國事，不肯出一言、立一政以利天下，惟務全身保妻子，以為福身能事；而身或有不全，妻子或中走其門者無虛日。仙客談祿，必先警其凶吝，更宜推古德事以啟之，如連王氏之福身福家、以覃其慶於子孫者，仙客之術將有古君子之教也，故疏以告之。

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