鄂國金佗稡編·天定錄序

天定錄序

　　皇上再園丘之嗣歲，珂籲天之書始成。浮九江，自春徂夏，以四月哉生明抵行在所，乃齋祓，治晉櫝。越四日庚子，再拜北闕下，奉書付登聞匭吏以入。又八日戊申，詔出，下兩省，俾給事、黃門、海峽郎、左、右記注雜議。五月辛未，詔中書、門下，以大父褒嘉之典未稱，俾相吉壤，裂而王之。僉以大父嘗蒞軍于鄂，實廟食其地，且至今民思遺愛，于封為宜，乃以鄂為請。癸未，制可。六月庚戌，兩省議始上，遂以珂奏篇付史館。八月辛醜，宰掾列珂所辨伯父雲、部曲張憲同時之誣，請加旌異，複詔進贈一等。

　　越明年，珂歸自日邊，抗塵南徐軍庾，乃因朱墨餘暇，發故篋，得所上諸書、表，及廟堂施行次第，恩詔先後，凡啟謝、公櫝之屬，厘為三卷，即摭為錄，以天定名，複即其意而為之敘曰。

　　嗚呼！事有詘于一時，而伸于萬世，曖昧於六、七十年之久，而昭明暴白皇不崇朝之頃，是非人力之所及也，天實為之。《傳》曰：「人眾勝天，天定亦能勝人。」信斯言也，則天之與人，固迭勝而迭負，而群逞其私，雖天亦不能違之矣。是不然，昔蘇文忠公曰：「人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，而不可以欺豚魚；力可以得天下，而不可以得匹夫匹婦之心。」

　　方紹興間，奇謗中起，大臣稱制專決，狼戾虎耽，劘牙搖須，搏獵公議之士，如驅狐兔。而位中司者，首能為公議，一立赤幟，大而公族之長，樞管之臣，與夫微而丞郎，亦有大聲疾呼，以助明其冤者，往往竄徙系道。然登聞匭鼓，猶日以冤狀聞，以布衣而抗卿相，甘蹈大僇，而公議之喙，卒不得而鉗也。不寧惟是，其在當時，城狐負恃，是非曲直，變亂錯迕，雖揉五常，反四極，安之而不顧，而「莫須有」三字，吾猶知其胸中有隱然不可誣者存。是人心之天示始不定，顧何俟於六、七十年之久。彼雖能以其私勝乎天，而不能以其私勝乎心，則亦同乎素定而已矣。

　　而珂顧猶以是名其編者，蓋以天理之在，人雖勝也，而未始有負；雖定也，而未始有變。即人心之天，以合天理之天，則名編之意，蓋在此而不在彼也。嗚呼！千百世而下，有能哀大父之忠，而欲知聖朝追褒之始末，即是錄也，不直為覆瓿，而所以名之意，尚庶幾其有考雲。

　　開禧元年二十月癸醜朔，承奉郎、監鎮江府戶部大軍倉岳珂序。

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