繪圖書籍不始于宋人_書林清話

繪圖書籍不始于宋人

　　徐康《前塵夢影錄》云：「繡象書籍，以宋槧《列女傳》為最精，顧抱沖得而翻刻。上截圖像，下截為傳，仿佛武梁造象，人物車馬極古拙，相傳為顧虎頭繪。（按：顧刻無圖，阮福仿宋刻有圖。又顧虎頭畫，亦阮刻推揣之詞，非相傳有此說。徐氏云云，殆誤記耳。）元槧則未之見。明代最為工細，曾見《人鏡陽秋》及鄭世子載堉《樂書》、《隋煬豔史》、《元人百種曲》首袠、《水滸傳》首本、《隋唐演義》首袠，皆有繪畫。國朝則《萬壽盛典》、《南巡盛典》首袠，圖像系上官竹莊、山水皆石穀子畫。即《圖書集成》中有圖數十冊，悉名手所繪，鐫工絕等。自兵劫以來，此種珍本均不得見矣。」又云：「松江沈綺堂所刻宋本《梅花喜神譜》，頗為博雅君子所賞鑒。沈氏家本素封，有池亭園林之勝。改七薌嘗居停其處，譜中梅花，皆其一手所臨，印本今尚有之。鮑淥飲刻《知不足齋叢書》，亦附刊焉。」

　　吾謂古人以圖、書並稱，凡有書必有圖。《漢書。藝文志。論語家》有《孔子徒人圖法》二卷，蓋孔子弟子畫像。《武梁祠石刻七十二弟子像》，大抵皆其遺法。而《兵書略》所載各家兵法，均附有圖。《隋書經籍志》禮類有《周官禮圖》十四卷。又注云：「梁有《郊祀圖》二卷，亡。」又載鄭玄及後漢侍中阮諶等《三禮圖》九卷。

　　論語類有郭璞《爾雅圖》十卷，又注云：「梁有《爾雅圖贊》二卷，郭璞撰，亡。」晉陶潛詩雲「流觀山海圖」，是古書無不繪圖者。顧自有刻板以來，惟《繪圖列女傳》尚存孤本。而徐氏所未見者，有元大德本《繪圖列女傳》，元板《繪像搜神》前後集，（毛扆《秘本書目》著錄，吾友姚子梁觀察文棟有其書。明刻《三教搜神大全》七卷頗精，即此書改名分卷。吾曾仿刻。）明仇英繪圖《列女傳》，（十六卷，明汪道昆本，劉書增輯。至乾隆時原版猶存，售于鮑以文廷博，始印行之。）明顧鼎臣《狀元圖考》，（三卷，萬曆己酉刻本。咸豐六年漢陽葉氏重刊行。）《增編會真記》（《繆續記》云：「四卷，明顧玄緯輯，《校記》一卷，《雜錄》四卷。圖繪字書極精，隆慶元年眾芳書齋校刻本。」）等，尚非當時希有之書，何以未之盡睹。至元人影宋鈔本《爾雅圖》四卷，（下卷分前後。）有嘉慶六年曾燠仿刻本。

　　金貞祐二年（宋甯宗之嘉定七年。）嵩州福昌孫夏氏書籍鋪印行《經史證類大觀本草》三十一卷，（宋唐慎微撰。）附《本草衍義》二十卷，（宋寇宗奭撰。）有元大德壬寅（六年。）宗文書院重刊本，又有明萬曆丁醜（五年。）重刊元大德本。金泰和甲子（宋甯宗之嘉泰四年。）晦明軒刊《重修政和經史證類備用本草》三十卷，有明成化四年商輅序刻本，又有嘉靖癸未（二年。）重刊成化本。元李ぅ《竹譜詳錄》七卷，有鮑廷博《知不足齋叢書》本。繪圖均極精能，不下真本一等。

　　而外此如傳奇雜曲，吾所藏者，明刻《三國志演義》、（二十冊。前有圖二百四十幅，余藏本不全，《繆續記》有全冊。）《玉茗堂四夢》及明吳世美《驚鴻記》、單槎仙《蕉帕記》、無名人《東窗記》、高奕《四美記》、閔刻《西廂記》之類，其工致者尤多。又內府刻《避暑山莊圖詠》二卷，《補蕭雲從離騷全圖》二卷，山水人物，妙擅一時。今雖傳本日希，言藏書者不可不留心採訪矣。

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