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第九段 說宋遼金夏(7)


  洛蜀朔,朋黨興,眾賢相厄。(時群賢以類相從,遂有洛黨蜀黨朔黨之語。洛黨以崇政殿說書程頤為首,頤門人左正言朱光庭等為輔;蜀党以翰林學士蘇軾為首,殿中侍御史呂陶等為輔;朔党以尚書右丞劉摯及梁燾王嚴叟劉安世為首,而輔之者尤眾。頤在經筵,每進講,色甚莊,繼以諷諫,軾謂其不近人情,深嫉之,每加玩侮。頤門人俱不平,其黨互為攻訐不已。時熙豐用事之臣,退休散地,陰伺間隙,而諸賢不悟,乃各為朋黨,以相訾議。 程頤注見後諸大儒句下。光庭,字公掞。劉摯,字莘老,東光人,諡忠肅。呂陶,成都人。安世,字器之,號元城先生,諡忠定。)

  用調停,延匪類,二蔡章惇。(時熙豐舊臣爭起邪說以搖在位,呂大防範純仁患之,欲稍引用其党以平夙怨,謂之調停。 二蔡章惇注見下。)

  倡紹述,報私仇,端人貶錮。(侍郎楊畏上言:神宗更法以垂萬世,乞早講求,以成紹述之道。帝即詢以故臣孰可召用,畏即疏章惇呂惠卿等,且言神宗建立法度之意,與王安石學術之美,乞召惇為相。帝乃複惇官,召為尚書左僕射,又召蔡京為戶部尚書。惇專以紹述為國是,引用其党蔡卞等居要地,協謀朋奸,報復仇怨,時天下疾之,有二蔡二惇之謡,其一則安惇也。三省言元佑宰執呂公著司馬光等,倡為奸謀,證毀先帝,變易法度,遂追貶著光及韓維傅堯俞孫固胡宗愈等,又安置呂大防劉摯蘇轍梁燾范純仁於嶺南,貶劉奉世等以下三十人。又錮摯燾等子孫于嶺南,一時端人正士,貶竄殆盡。 堯俞,字欽之。宗愈,字完夫,晉陵人,諡修簡。奉世,字仲文。)

  廢賢後,詆擅國,陰斥宣仁。(初,宣仁為帝立皇后因孟氏,語帝曰:得賢內助,非細事也。既而歎曰:斯人賢淑,惜福薄耳,異日國有事變,必此人當之。後劉婕妤有寵,與後有隙,會後養母為後禱祠,事聞,章惇陰附婕妤,與婕妤內侍郝隨構獄,廢後為仙師。帝後悔曰:章惇壞我名節。惇欲使林希典書誥,逞毒于元佑諸臣,且許以為執政,希久不得志,請甘心焉,凡元佑名臣貶黜之制,皆希為之,極其醜詆,至以老奸擅國之語,陰斥宣仁,讀者無不憤歎。惇與蔡卞猶恐元佑舊臣一日複起,結郝隨為助,媒孽宣仁常欲危帝之事,自作詔書,請廢宣仁為庶人。向太后聞之,號泣謂帝曰:吾日侍崇慶,天日在上,此語曷從出?帝感悟,取惇卞奏就燭焚之,明日惇卞再具狀堅請,帝曰:卿等不欲朕入英宗廟乎?抵其奏於地,事得寢。 太皇太后高氏,諡宣仁。聖烈皇后原居崇慶宮,高太后名滔滔。)

  無子嗣,弟端王,承家即位。(哲宗無嗣,及崩,向太后立皇弟端王佶。佶,神宗第十一子也。捷錄曰:哲宗不善之積,已至乏嗣,雖承以賢者,猶懼不堪,況以浪子端王嗣之乎!。)

  宋徽宗,因巧弄,國祚凋零。(端王立,是為徽宗。帝輕佻,機巧多技,大興土木,窮極淫樂,國勢微矣。)

  仍用著,奸佞臣,蔡京王黼。(時蔡京奪職居杭州,供奉官童貫,詣三吳訪書畫奇巧,留杭月餘,京與之遊。貫附語言論奏於帝所,帝由是屬意用京,複召為翰林學士承旨,尋以為尚書右僕射兼中書侍郎。制下之日,命曰:神宗創法,先帝繼之,兩遭變更,國是未定。朕欲上述父兄之志,卿何以教之?京曰:敢不盡之死。作相四月之中,焚元佑法,複新法,立黨人碑,廢孟後。其紹述熙豐,更甚于章蔡矣。王黼美風姿,有口辯,初以何執中薦,累官左司諫,後陰附於京,京德其助己,歲中三遷,後以為少宰,寵傾一時。與蔡京子攸得預宮中秘戲,或侍曲宴,攸黼則著短衫窄袴,塗抹青紅,雜倡優侏儒中,多道市井淫媟謔浪語,以獻笑取悅。後為少師太宰,竭天下財力以供費,官吏承望風旨,凡四方珍異之物,悉苛取於民,進帝所者,不能什一,余皆入於黼家。帝每宰京黼二人第焉。)

  更信任,閹寺輩,童貫師成。(帝信任宦者童貫,令置局制禦器,于蘇杭造作器用,曲盡其巧,牙角犀玉金銀竹藤裝畫糊抹雕刻織繡諸色匠,日役數千,而財物所須,悉科於民。民力重困,覆命監洮西軍複湟州。又以為熙河蘭湟秦鳳路經略安撫制置使,後以領樞密院事。每春秋大燕,則坐於執政之上,日與宰相同班進呈畢,即自屏後入內,複易窄衫,與群閹為伍。又封為廣陽郡王。內侍梁師成,黠慧習文法,竄名進士籍中,累遷至河東節度使,遂加太尉。師成善逢迎,帝命處殿中,凡禦書號令,皆出其手,多擇善書吏習仿帝書,雜詔旨以出,外庭莫能辯。王黼以父事之,稱為恩府先生。蔡京父子亦諂附焉,都人目為隱相。)

  鑄九鼎,運花石,崇尊道教。(命方士魏漢津鑄九鼎,及成,安于九成宮,帝受賀。初帝幸九成宮酌獻,至北方寶鼎,鼎忽破,水流溢於外,人以為北方致亂之兆。帝垂意花石,蔡京諷蘇州人朱勔密取浙中珍異以進,初致黃楊三本,帝嘉之,後歲歲增加,至是漸盛,舳艫相銜於淮汴,號花石綱。置應承局于蘇州,命勔總其事,於是搜岩剔藪,凡士庶之家,一石一木,稍堪玩者,即領健卒直入其家,用黃封表識,指為御前之物。及發行,必撤屋抉牆以出。又篙工舵師,倚勢貪橫,陵爍州縣,道路以目。方士林靈素言:天有九霄,而神霄為最高,共治曰府,神霄玉清王者,上帝之長子,號稱長生大帝君,陛下是也。又有仙官八百餘名,今蔡京即左元仙伯,王黼即文華使,鄭居中童貫皆有名,而己即仙卿褚慧下降,佐帝君之治。時劉貴妃有寵,靈素以為九華玉真安妃,帝甚加寵信,賜號通真逹靈先生,作上清寶籙宮,帝自幸之,令靈靈講道經。每設大醮,輒費緡錢數萬,謂之千道會。道籙院冊帝為教主道君皇帝,建宮觀徧天下,托天神臨降,造帝誥天書雲篆,務以惑世欺眾。加靈素元妙先生,張虛白通元沖妙先生,出入訶引,至與諸王爭道,都人稱曰道家兩府,其徒美衣玉貪者幾二萬人。 崇寧三年鑄九鼎,為殿名九成宮,中央曰帝鼎,北方曰寶鼎,東北曰牡鼎,東方曰象鼎,東南曰罔鼎,南方曰彤鼎,西南曰阜鼎,西方曰晶鼎,西北曰魁鼎。政和七年,又鑄九鼎,各有名,置神霄殿,人但知九鼎,而十八鼎之名,惟閒居錄紀之。)

  狐妖興,黑眚見,怪異縱橫。(有狐升禦榻而坐,又黑眚見於禁中。初,元豐末嘗有物大如席,夜見寢殿上,而神宗崩。元符末又見,哲宗崩。至大觀間漸晝見,政和以來大作,每出若列屋推倒之聲,形僅丈餘,彷佛如龜,黑氣蒙之,不大了了,氣之所及,腥血四灑,或變人形,或為驢,多在掖庭及內殿,習以為常。人亦不大怖。又夷堅志載:宣和間禁中有物曰𤢗,塊然一物,無頭眼手足,有毛如獠,中夜有聲如雷,禁中人智雲𤢗來,俱扃戶。徽宗亦避之。時或往諸嬪妃榻中睡,以手撫之,亦溫暖。將曉,自榻滾下而去,罔知所在。)

  遊市井,串花街,結心楊戩。

  好風流,稱浪子,專喜微行。(前神宗幸秘書省,閱江南李王圖,見其人物,再三歎訝,繼而生帝,所以文采風流,過李王百倍。及北狩女真,用李王見藝祖時典故,世謂帝即江南李王也。蔡攸言於帝曰:人主當以四海為家,太平為娛,歲月能幾何,勿徒自苦。帝遂數為微行,時乘小輦,出入廛陌之中,市非娼家,無所不到。內侍楊戩,以逢迎得幸,尤垂意花石禽鳥,新作延福宮,皆為村居,野店酒肆,青簾於其間,自冬至後即放燈,至上元乃罷。踢球打彈,競事風流。章惇嘗言:帝浪子耳。一日,帝與王黼踰垣微行,黼以肩承帝趾,牆峻微有不相接處,帝曰:聳上來,司馬光。黼應曰:伸下來,徽宗皇帝。君臣相謔乃爾。)

  民力窮,盜賊興,宋江方臘。(睦州清溪民方臘,世居縣堨村,托左道以惑眾,時吳中困于朱勔花石之擾,比屋致怨,臘因民不忍,陰聚貧乏遊手之徒,以誅勔為名,旬日眾至數萬,陷睦婺歙處衢杭廬等州。淮南盜宋江,以三十六人橫行河朔,轉掠十郡,官軍莫敢嬰其鋒。)

  婦生髭,男子孕,災異流行。(宣和初,都下有朱節,以罪置外州,其妻年四十,居望春門外,一夕頤頷癢甚,至明須出,長尺餘,疎秀宛然男子,特詔賜度牒為女道士,居於家。蓋人妖而女胡,胡犯闕之先兆也。又淮南民家兒四歲,自耳目下皆生髯,長寸余,其父入都持示人,日得數緡,人傳曰於某處看胡兒,亦兆寇之警與。又有賣菜男子,孕而誕子。災異迭見,皆為禍之讖也。)


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