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卷六(5)


  洞宮

  仙傳燕昭王得洞光之珠以飾宮,王母三其地,名曰洞宮。劉滄有《宿洞》詩:「沐發清齋宿洞宮。」又唐人稱道院曰洞宮,楊巨源詩:「洞宮曾向龍連宿,雲徑應從鳥外還。」

  珊瑚鉤詩話

  張表臣雲:「刺美風化,緩而不迫,謂之風。采摭事物,摛華布體,謂之賦。推明政治,莊語得失,謂之雅。形容盛德,揚勵休功,謂之公佈。幽憂憤悱,寓之比興,謂之騷。感觸事物,托於文章,謂之辭。程事較功,考實定名,謂之銘。援古刺今,箴戒得失,謂之箴。猗裁遷抑,以揚永言,謂之歌。非鼓非鐘,徒歌謂之謠。步驟馳,騁,斐然成章,謂之行。品秩先後而推之,謂之引。聲音雜比,高下短長,謂之曲。籲嗟慨歎,悲憂深思,謂之吟。吟詠性情,總合而言志,謂之詩。蘇李而上,高古簡淡,謂之古。沈宋而下,法律精切,謂之律。」此詩之語眾體也。

  侯夫人梅詩

  侯夫人《看梅》詩雲:「砌雪無消日,捲簾時自顰。庭梅對我有嬌意,先露枝頭一點春。香清寒豔好,誰惜是天真。玉梅謝後青陽至,散與君芳自在春。」亦是一體。

  星橋

  蘇味道詩「星橋鐵鎖開」,本陳張正見詩「天路橫秋水,星橋轉夜流」之句。

  津陽門詩全見《詩林振秀》。

  曾子固雲:「白樂天《長恨歌》,元微之《連昌宮詞》,鄭嵎《津陽門》詩,皆以韻語紀常事。」鄭嵎詩世多不傳,餘因子固言,訪求得之。其詩長句七言,凡一千四百字,一百韻,止以門題為名,其實敘開元陳跡也。其敘五王遊獵雲:「五王扈游夾城路,轉聲校獵渭水湄。或作」濱「,誤。彫弓繡緯不知數,翻身滅沒皆蛾眉。赤鷹黃鶻雲中來,妖狐狡兔無所依。」自注:「申王有高麗赤鷹,岐王有北山黃鶻,逸翮奇姿特異。」其敘《賜浴》雲:「暖山度臘東風微,宮娃賜浴長湯池。刻成玉蓮噴香液,漱回煙浪深逶迤。犀屏象薦雜羅列,錦鳧繡雁相追隨。」注與王建「池底鋪錦」事相合。其敘三國姣淫雲:「上皇寬容易承事,十家三國爭光輝。鳴鞭後騎何蹀躞,宮妝禁袖皆仙姿。」其敘教坊歌舞雲:「瑤光樓南皆紫禁,梨園仙宴臨花枝。迎娘歌喉玉窈窕,蠻兒舞帶金葳蕤。」自注:「迎娘蠻兒,乃梨園子弟之聞名者。」其敘離宮之盛雲:「飲鹿泉邊春露唏,粉梅檀杏飄朱墀。金沙洞口長生殿,玉蕊峰頭王母祠。蓬萊池上望秋月,無雲萬里懸清輝。上皇夜半月中去,三十六宮愁不歸。」末四句,則世所傳遊月宮事也。其敘幸蜀歸複至華清雲:「鑾輿卻入華清宮,滿山紅實垂相思。飛霜殿前霜悄悄,迎風亭下風颸颸。雪衣女失玉籠在,長生鹿瘦銅牌垂。象床塵凝罨颯被,畫簷蟲網玻瓈碑。煙中劈破摩詰畫,雲間自失玄宗詩。孔雀松殘赤琥珀,鴛鴦瓦碎青璢璃。」其敘舞馬羽裳雲:「馬知舞徹下珠榻,人惜曲終更羽衣。」自注:「宮妓梳九妓仙髻,衣孔雀翠羽。七寶纓絡,為《霓裳羽衣》之舞。舞罷,珠翠可掃焉。」其事皆與雜錄小說符合。然其詩則警策清越,不及元白多矣。聊舉其略雲。

  郝仙女廟詞

  博陵縣有郝仙女廟。仙女,魏青龍中山人,年及笄,姿色姝麗,采蘋水中,蒼煙白霧,俄失其所在。母哀求水濱,願言一見。良久,異香襲人,隱約於波渚間,曰:「兒以靈契,托跡綃宮,陰主是水府。世緣已斷,毋用悲悒。而今而後,使鄉梓田蠶歲宜,有感而通,乃為吾驗。」後人立廟焉。而有題《喜遷鶯》詞於壁雲:「汀州蘋滿,記翠籠采采,相將鄰媛。蒼渚煙生,金支光爛,人在霧綃鮫館。小鬟頓成雲散,羅襪淩波不見。翠鸞遠,但清溪如鏡,野花留靨。情睠驚變現。身後神功,繞就吳蠶繭。漢女菱歌,湘妃瑤瑟,春動倚雲層殿。彤車載花一色,醉盡碧桃清宴。故山晚,歎流年一笑,人間飛電。」

  郝經論書

  郝陵川論書雲:「太嚴則傷意,太放則傷法。」又雲:「心正則氣定,氣定則腕活,腕活則筆端,筆端則墨注,墨注則神凝,神凝則象滋。無意而皆意,不法而皆法。」皆名言也。凡元人評書畫皆精當,遠勝宋人。

  掛胡林

  魏裴潛為袞州太守,嘗作一胡床,及其去,留以掛柱。梁簡文帝詩:「不學胡威絹,甯掛裴潛床。」太白詩:「去時無一物,東壁掛胡床。」

  幽州台詩

  陳子昂《登幽州台歌》雲:「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」其辭簡直,有漢魏之風,而文集不載。

  幽陽

  陳子昂詩:「微月生《西海》,幽陽始化升。」月本陰也,而謂之幽陽。三五陽也,而平明已缺,此語亦道家說,坎為月而中滿。女本陰也,而為嬰兒之理也。《國語》亦雲:「女陽物而晦時。」


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