淨住子·沈冥地獄

沈冥地獄

　　萬法雖差，功用不一。至於明昧相形，唯善惡二途而已。語善則人天勝果，差別於目驗；述惡則三途劇苦，皎然而非虛。而愚惑之夫，好起疑異，多言人天是妄造，地獄非實說。以不睹故，便不知推因以測果；由不了故，複不知驗果以尋因。既因果未分，空扇是非，疑途亂起，明在何日。無論未來，其事難了。但以即今善惡是驗，冥漠非妄。夫有形則影見，有聲則響應。未見形存而影滅，聲續而響乖。故知善惡相資，亦複如是。幸各明信，無厝疑心。何謂地獄？《經》中廣說。此洲地下八大地獄，最下阿鼻，四萬由旬，鐵城四周，表裡火徹。銅狗黑蛇，哮吼嚼咋，甚可怖畏。諸小獄者，散在鐵圍山間海渚空野眾處，備受寒熱，難可具說。獄各有主，牛頭阿傍，其性殘虐，無一慈忍，見受苦者，唯憂不苦，唯憂不毒。

　　或問獄卒：「眾生受苦，甚可憐湣，而汝無慈，常懷毒害。」獄卒答曰：「諸受苦者，由是不孝父母，謗佛法僧，罵辱親疏，毀陷一切，破壞和合，瞋恚殺害，貪淫欺詐，邪命邪求及以邪見，憍慢懈怠，放逸怨恨，迷沒聲色，耽著酒食，犯所受戒，不知慚愧，具足惡業，來此受苦。受苦既畢，恒加諫喻：此是惡處，今已得脫，勿複重來。然此眾生，初無改悔，今日得出，俄頃複來，勞我形力，如毒於彼。」

　　今觀此輩，既不修善，往趣泥洹，則是無知，不識避苦，所以倍痛害之，何由得生慈忍？又經云：「有十惡業，殺生、偷盜，能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼，無量劫數，乃得為人，還受短命、貧窮等報。」又感外報，棘刺、沙礫、水草少味，不如意等。且身、口、意，此三發業之始。自作、教人、見作隨喜，此三成業之由；現報、生報、後報，此三感業之所。故論云：「三三合九種，從三煩惱生。」然前九位，業通善惡，受三塗報，唯在三毒。是故行人先須觀彼，於此人身，可有出理。

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