| 術語 |
字義 |
| 生 |
即男子之稱。史有董生、魯生，樂府有劉生之屬。 |
| 旦 |
宋伎上場，皆以樂器之類置籃中，擔之以出，號曰「花擔」；今陝西猶然。後省文為「旦」。或曰：「小獸能殺虎，如伎以小物害人也。」未必然。 |
| 外 |
生之外又一生也，或謂之小生。外旦、小外，後人益之。 |
| 貼 |
旦之外貼一旦也。 |
| 醜 |
以墨粉塗面，其形甚醜。今省文作「醜」。 |
| 淨 |
此字不可解。或曰：「其面不淨，故反言之。」予意：即古「參軍」二字，合而訛之耳。優中最尊。其手皮帽，有兩手形，因明皇奉黃幡綽首而起。 |
| 末 |
優中之少者為之，故居其末。手執搕爪。起于後唐莊宗。古謂之蒼鶻，言能擊物也〈家奴多用末扮，亦有參軍，蒼鶻之意。〉。北劇不然：生曰末泥，亦曰正末；外曰孛老；末曰外；淨曰徠，律蛇切，小兒也。亦曰淨，亦曰邦老；老旦曰卜兒；外兒也，省文作蔔。其他或直稱名。 |
| 傳奇 |
裴鉶乃呂用之之客。用之以道術愚弄高駢，鉶作傳奇，多言仙鬼事慆之，詞多對偶。藉以為戲文之號，非唐之舊矣。 |
| 題目 |
開場下白詩四句，以總一故意之大綱。今人內房念誦以應副末，非也。 |
| 賓白 |
唱為主，白為賓，故曰賓、白，言其明白易曉也。 |
| 科 |
相見、作揖、進拜、舞蹈、坐跪之類，身之所行，皆謂之科。今人不知，以諢為科，非也。 |
| 介 |
今戲文於科處皆作「介」，蓋書坊省文，以科字作介字，非科、介有異也。 |
| 諢 |
于唱白之際，出一可笑之語以誘坐客，如水之渾渾也。切忌鄉音。 |
| 打箱 |
以別技求賞也。 |
| 開場 |
宋人凡勾欄未出，一老者先出，誇說大意，以求賞，謂之「開呵」。今戲文首一出，謂之「開場」，亦遺意也。〈定遠詩：「牛口定揚先」。遵王雲：「『鬼門』謂之『牛口』」。惜未征其出何書。〉
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