拳術家李存義之死_向愷然

拳術家李存義之死

　　北方最盛行的拳術，大都知道是太極、形意、八卦三種，這三種拳術各有各的好處，任是誰人，也不能隨意分出個優劣。北方拳術名家，對於這種拳，有專練一種的，有兼練二種的，也有三種都能抉取精微的。

　　李存義是北方拳術名家中的老前輩，平生于太極拳造詣獨深，形意、八卦也有相當火候，在北方拳術界中，近四十年來，允稱獨步。不知道拳術的人，不談論拳術便罷，談論拳術，便沒有不滿口推崇李存義的。李存義在拳術界中的聲望地位，和伶界中的譚鑫培不差什麼。

　　在下十五年前，在東京和一般北方會拳術的朋友往來，耳裡無時不聽得「李存義」三個字。不是說某種手法在李存義如何運用，便是說李存義某次與某人交手系如何的打法，因此在下雖不曾見過李存義的面，腦筋裡總覺得李存義是個很熟識的人。後來回到國內，凡遇著北方會拳術的朋友，無論如何倉促，李存義此刻還好麼這句話，是免不了要問的。

　　去年馬子貞將軍統率了許多北方健兒，到上海來，在公共體育場開全國武術運動會。在下這時又遇著一個多年不見面的北方朋友，寒暄了幾語之後，便問道：「李存義先生這回能來參與這種盛會麼？」

　　這朋友聽了在下問的話，翻起一雙眼睛，望著在下怔了半晌說道：「你還不知道李存義已死了麼？」

　　在下也怔住了，問道：「已死了嗎？什麼時候死的，何以前幾月，我有個朋友從北京回來，還對我說，曾會見李存義呢。並說李存義究竟是個內功做到了家的人，哪怕這麼高的歲數，精神還了不得，尋常少年人哪裡趕得上，照這種情形過下去，只怕能活到一百四十歲呢！」

　　這朋友長歎了一聲，點頭說道：「若果然照他平常的情形過下去，便不說能活到一百四十歲，再活二十年，連我也能擔保的。我當聞得他老先生死耗的時候，也和你是一般的心理，四處打聽所以致死的病症，竟打聽不著。後來才有一個知道底細的朋友，悄悄地說給我聽，並叮囑我不要向人亂說，替李老先生保存一點兒身後的榮譽。」

　　在下見朋友說得這般慎重，唯恐他謹守他朋友的叮囑，不肯把底細轉述給我聽，便用極誠懇的態度說道：「我和李老先生雖不認識，然確是我十五年來，心中最崇拜的人，如果致死的緣由確有妨礙他身後的榮譽，我決不拿了向人亂說。」

　　這朋友笑道：「有什麼妨礙，古今多少豪傑，十九死于所長。在我輩看來原不算一回事，李老先生之死雖說是被人打死的，然我並不承認於他的名譽有損。」

　　在下忙問被誰人打死的，朋友道：「就是這回到上海來，開全國武術運動大會的馬子貞將軍的部下，馬子貞不是多年就印行了幾本新武術的書嗎？」

　　在下答道：「不錯，那書有什麼關係呢？」

　　朋友道：「李存義之死，就說是死在馬子貞的新武術上，也可以說得過去。」

　　在下聽了這話很覺得詫異，暗想：「馬將軍的新武術，才現世不久，縱然有練得好的人，也不見得能將李存義打死。」

　　只得問道：「這話怎麼講？」

　　朋友道：「聽說馬子貞在天津，因想集合許多拳術名家，在各名家所練的得意的拳術裡面，每一種拳提出幾手最好的來，合成一種拳術，以補前此所創新武術之不足，於是李存義也在被邀請之列。馬子貞將自己想集各家之長的意思，說給李存義聽了，要李存義從太極拳裡面，提出幾手來。李存義很不以馬子貞這種主張為然，說：『一種拳有一種拳的體態，不但身法手法，與他種拳不同，運氣用力，也完全不能與他種強合。至於太極拳法，更是天衣無縫，無所謂哪一手最好，哪一手次好，哪一手不好，若要提一兩手與旁的拳合，世間沒有合得他上的拳。』

　　「馬子貞說：『我也知道太極拳很好，但我原欲集各家之長，創設一種混合體的新拳術，李先生不要誤會了，以為我是疑心太極拳不好。』李存義說：『混合起來斷不能成一種拳，你口裡說知道太極拳，只怕未必，你若真知道太極拳的好處，便不至要我在太極拳裡面，提出幾手來的話。什麼新武術，新武術是什麼東西，你不要以為我老了，能說不能行，你這裡練新武術的人多，不妨和我走兩趟，看是新武術行呢，還是太極拳行。』

　　「馬子貞笑道：『誰不知道李先生是拳術界中名宿，莫說我這裡沒人是李先生的對手，便有也不敢和李先生動手。一則我這番迎接李先生到這裡來，為的是崇拜李先生的德望，決沒和李先生動手的道理；二則李先生這麼高的歲數了，我這裡都是年輕晚輩，更不敢許他們在長輩前無禮；三則中國從來拳術家的惡習，動輒便和人打起來，每每不死便傷，以致社會上視練武如畏途，社會的信仰心愈薄弱，拳術的前途便愈黑暗。我是歷來抱提倡中國武術的人，就是旁人有這種動輒相打的行為，我的力量能禁止的應禁止、能勸阻的應勸阻，豈有我自己反主張人和李先生動手的道理。』

　　「李存義更加不服道：『不和人動手，用得著什麼拳術，提倡了又有什麼用處？拳術不動手不見高低，要提倡拳術，就免不得要打著瞧瞧，看畢竟是誰的拳術好，便提倡誰的拳術。我知道你跟前教師不少，你不要以為我老了，藉故不教人和我動手，須知本領沒有老少……』

　　「李存義正說到這裡，門開處走進來一個四十來歲的漢子，馬子貞和李存義在房裡談話的時候，部下的教師們，都在門外偷聽。有個姓楊的教師，本領在一般教師之上，一般教師見了李存義這種目空一切的神氣，又聽了這類逼著要和人動手的言語，都有些忍耐不住，大家推著姓楊的進房，都說如果李存義定要和這裡人過不去，我等為保存提倡新武術的資格起見，不能不答應他，哪怕他有三頭六臂，既找上門來了，也沒有避免的方法。姓楊的當然也是這種心理，因此就推開門進來。

　　「李存義曾經馬子貞介紹，知道進房的漢子是姓楊的教師，哪裡看在眼內。一時想顯自己能為的心思太切，隨立起身，指著姓楊的，對馬子貞說道：『他就是你這裡的教師，我和他走兩趟也使得。』馬子貞連忙搖頭說道：『不行，我提倡武術的章程，不許和人以炫耀本領的目的交手。』姓楊的也謙著說道：『你老人家的本領，誰的耳裡也聽得說，我雖不曾領教過，然而人的名兒、樹的影兒，你老人家有這麼大的聲名，本領想必是不差的。我們這裡的章程限定了，就是一點兒本領沒有的人，到這裡來吹牛皮，我們師長也不許我們動手，何況是你老人家，這一大把子年紀的人呢？』

　　「李存義不聽楊教師這番似恭維帶譏諷的話倒也罷了，聽了不由得更冒上火來，對馬子貞說：『非得走兩趟不可，不然你手下的人，背後定要罵我在這裡瞎吹牛皮。』馬子貞見李存義執意要打，自己也未免有點兒忍氣不過，便對李存義說道：『李先生既這麼說，我也不便過拂尊意。我這裡章程，只限定了不許和外人無故交手，自己人每每因研究的目的，也有免不了必須走兩趟的時候。我這裡有一間房子，無論什麼人在外面，都不能向裡面張看，李先生如定要和楊某玩玩，就請到那房間裡去，連我都不在那房裡，只兩位去裡面，隨便玩幾手，不問勝負誰屬，外面不會有一人知道。』李存義連說很好，馬子貞把李、楊送進那間密房子，自己退出來將門帶上。

　　「楊教師向李存義拱手問道：『請問是來單盤呢，還是來雙盤呢？』（二人同時動手為雙盤，甲讓乙先打若干下，打完了甲再如數打還為單盤）李存義說單盤也好，楊教師道：『既來單盤，就請你老人家先來吧。當下又議定了每人打七下，李存義推讓了幾句，只得先動手。七下之中打著了楊教師三下，楊教師體強氣壯，雖著了三下，並不甚感覺痛苦。李存義打過之後，只得讓給楊教師打。

　　「李存義的功夫，雖是到家，然畢竟多了幾歲年紀，哪及得楊教師矯捷。加之李存義的家境很好，近年來對於自己的技藝，不能如少壯時候下苦功；楊教師正在壯年，又正在教學相長的時候，因此七下之中，竟有五下打著了，並有一下打在李存義胸前。李存義當時便覺得這一下頗有些兒分量，不過還能提起氣功來，支持得住，得以保全一時的顏面。

　　「這麼一來，再打的勇氣，自然沒有了，也沒說什麼，很喪氣地辭了馬子貞回北京，聽說在火車上就咯了幾口鮮血。這血不見得是傷了內部，只因他是個十分要強的人，不待說自認這回的事，為平生第一次受人挫辱，連急帶氣，所以咯出血來。到北京沒多少日子，便歸了道山了。這事外面知道的人很少，馬子貞是個長厚人，當然代他守秘密。」

　　在下聽朋友述到這裡，忍不住仰天長籲了一口氣道：「有這種事嗎？照這種情形看來，李老先生之死，不能說是死於新武術，只能說是死於太極拳。因為擁護太極拳的心思急切，才有這番結果，這真是以身殉技了。」

　　在下於今把這事寫出來，也可使專講門戶派別的拳術家得著一個教訓。在下敢武斷說一句，于李老先生平生的榮譽，絲毫沒有妨礙，因為學術技藝，都是沒有止境的，強中更有強中手，何況李老先生這麼高大的年紀呢？

　　〔原載《偵探世界》第24期，1924年5月〕

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