吳偉業·趙母張太夫人六十序

趙母張太夫人六十序

　　御史大夫趙公膺天子再命，將大用，而其子孝廉君奉母張夫人居於維揚之邸舍。今年夏，孝廉為書而乞言於當世，曰：吾母壽且六十矣。古有言：備物致養，非孝也；顯親揚名，乃孝也，顧某幸廁賢書，齟齬未遇，安所得壽吾母乎？惟是名公巨儒，鳩茲內德，而賜之一言以垂金石，則其壽也無窮，不庸愈於顯且揚耶！余嘉孝廉之意，竊以為孝而有禮也。且余與趙公後先出李太虛夫子門下，往來向慕，故知夫人事尤詳。

　　夫人出自名門，為父母所奇愛，常拍額曰：是兒殊慧，必得一讀書出頭地者。已而果歸於公。公方食貧，卒業羅、湘間，而家有踐更，胥吏臨門而瞋，夫人上勞姑嫜，下完繇役，翁曰：新婦良苦矣。而夫人顧自若也。則公之無內顧恐，而覃精以成其學者，夫人也。湘南地鹵濕而俗樸願，亡它修息。公自為博士弟子、為名孝廉，前後十有六年，廩廩飭廉隅，家益落，常糊其口于四方。夫人為挫針治繲，烹魚炙肉，奉高堂，辦遊橐。則公之不貽親憂，而藉甚以成其名者，夫人也；公起家武定，旋遘外艱，夫人飯含袒免，以身代公，人無間然。及起補趙州，流氛孔肆，公單騎之官，仰天籲嘻曰：吾安忍離吾母乎！夫人進曰：妾任也，母何患？遂戒舟楫，溯江、漢，涉淮、濟，及抵廨舍，母子如初。已申、酉變起，虺牙虎吻，驚濤狂燹，瀕危無恙。則公之能全其孝以保其身者，夫人也；公既宦燕都，批鱗抗疏，事最奇偉，幾蹈不測，而驟躋副相，禍福倚伏，夫人則無幾微見於顏面。孝廉客漳閩，有留滯周南之感，夫人千里移書，備極勸誡，不刺刺作兒女子態。則公之能立其節以教其後人者，夫人也。凡此約略孝廉君所述而合余傳聞者如此。

　　余觀近世有外矯名節，內執狐疑，言不盡其懷，貌不副其欲，弇阿軟密，希圖寵利，高官大俸，如衣裡弓弭之不能暫舍，因是嬉於家、驕於室者，比比然也。以視強直自遂，舉不避親，利害進退，置若度外，而內無怍色，相視泊如者，不且霄壤哉！今趙公危言直節，烜赫人耳目，顧以謇伉故，休沐暫免，而天子思之，隨賜環召，孝廉以英才博學，有稱于時，不久役大其業，亦豈必與世庸庸多福、保無蹉跌者同類而稱耶？在夫人笄珈偕老，黃髮兒齒，雖風波震盪之後，轉徙流寓之中，而孝廉方致九曲之木蘭，種蕃釐之瓊樹，和江都金帶之羹，采甓湖白雪之藕，蕪城燈火，平山詩酒，皆以娛母夫人而進一觴焉；則何必星沙雲母、浮丘丹砂為足以壽，而故鄉之是樂也耶？《禮》有之：「樂其心，不違其志。」孝廉又奚必嗛嗛為此，可書而賀以歸之也。遂為序。

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