吳梅村全集卷四十五文集二十三

卷四十五文集二十三

　　○墓誌銘（四）

　　▼監察禦史王君慕吉墓誌銘

　　余同年內江王君慕吉由進士起家為令，知鎮江之丹陽。初視事，而余從翰林請假歸，丹陽既綰轂口，而余吳人也，過江首經其邑，握手笑語歡甚。時江南最號難治，同年京邸，多以得此地為憂，君于餘之過也，深自道其勞且苦，蓋欲使餘知之。顧餘年少志得，雖與君絕厚，聞其吐露，亦未克盡知之也。逾三年，餘入都，再過丹陽，同時年友之官江南者相率以事罷去，余亦以習知為令之難，而君獨政成上考，則為之大喜。又四年，君以禦史按浙，余在京邸別君，世故流離，分攜萬里，微聞君因蜀亂入吳，未獲一面，竊不自意邂逅嘉禾蕭寺中，感時道舊，唏噓者久之。既君之子擔四司李吾蘇，未及任而君訃。比司李報最雲間，以君志銘為屬，蓋去君歿日已七年矣。

　　君諱範，字君鑒，一字心矩，慕吉其自號也。先世楚麻城孝感鄉人。明初，始祖興秀公避紅巾亂入蜀，占籍成都之內江。七傳而樓山公始用一經名家。樓山諱之屏，博學精《曲台禮》，中鄉闈副車，貢入太學，教授馬湖。子贈禦史吉宇公諱家棟，實生君。君十歲能文，樓山見夢于鄉先達曰：「吾雖不第，將及孫而顯。」王氏世擅《禮經》，贈公有聲鎖院，數舉不遇。君年二十有二，雋戊午賢書，人皆曰：「此馬湖公之學也。」初罷公車歸，居贈公之喪，以成都奢承明亂故，負土成墳，居廬不出。為孝廉八年，始買城西數椽，食貧自守，有非意加之者，君處之巋然，不以一言較臧否。三上不第，所親念蜀道回遠，勸乞恩以便計偕，君嘿弗應。家居肆力經史，工詩古文詞，著《槐園》等集數十卷。辛未，成進士，任丹陽，迎母冉太孺人於蜀，始告所親曰：「吾初不就一氈微祿者，恐違色養也。」君為令，定征徭，清驛置，戢豪右，賑凶饑，勾稽而吏莫侵漁，聽斷而獄無連染，次第具有成法，最大者無如複練湖以濟漕，在東南為尤著。

　　鎮江居三郡上游，導江入挽漕之口，束以陂陀陵阜，河身狹而建高趨下，因冬夏分盈縮，所資唯有練湖。練湖上受長山八十四汊之水，河高而湖又高於河，河則仰之以濟運，治河者尚憂其易涸，則設京口以下諸以啟閉之。萬曆中，政平令緩，漕船往往以三月出江，春水大至，河可無事於湖，廢而民且占湖以田於其中。自思陵需餉孔亟，趣以秋冬辦漕，而水輒不利，推求其故，有詔禁湖田，而湖卒未易複也。湖既不能注河，而又不能閉水，不得已發民夫以浚河，歲為常。河堧之田，不幸水旱無蓄泄之利，而有挑浚之勞，丹陽於是乎大困。君至，撫吳者下其事以講求得失，君輒條三利以請：一曰築湖埂，二曰修石，三曰複孟河。民自占填淤以為田，而水門故處皆壞，無以高下節宣，故湖水非幹即溢，漕固憂，而田輒被其害。今若築堤障水，又疏其旁支河以利導之，民之失湖田者百不得一，利湖水以灌田者無算，是用一水而得二米，不獨以治漕已。石以呂城、奔牛、京口為大，次有南、黃泥壩、陵口、麥舟、尹公橋諸處，甃石累甓之跡具存。舊制漕運回空船由孟瀆河以入，可以不經諸，直達毗陵，故丹陽得十月下版，嚴公私舟楫而為之禁。此皆祖宗時故事，可舉而行也。上官韙其議，亟以屬君，君乃修湖堤之已壞者一千一百七十餘丈，又開九曲、麥溪、香草、簡橋、越瀆諸支河。堤成，植以榆柳，行者方軌其上，支河之所灌者十余萬畝，民大便之。唯石未易修舉，君爭曰：「複湖所以蓄水利漕也。湖複而無以為之制，與不復同，𡍪修而歸漕不由孟河故道，與不修同。」於是發水衡錢之存庫者，加以勸分之粟，大治其事。會值是年亢旱，練湖亦涸，不獲已於浚河以導江，江流甚細，賴君諸就而水有所停，漕乃僅而得濟。君猶恨呂城不以時閉，反復于上官爭之。君在事六載，於漕事所規畫皆行，唯孟瀆河未及施用。天子亦知其勞，召見稱旨，得禦史，為顯授。君益自感激，巡十庫，按兩浙，封事剴切，曆政多所厘舉，尤留心於庶獄，仁聲流聞。顧其時天下已大亂，君亦奉母冉太孺人之諱以歸矣。君既歸，而張獻忠破夔門，君知蜀必不守，決策避地，崎嶇滇、黔蠻徼中，提百口入吳。丹陽之人聞其至也，爭願割田宅贍君，君謝弗受，東阡西陌，與父老過存，見者初不知為舊令也。如是十六年而歿。

　　余同舉進士者，蜀得十有八人，南充李雨然為沅撫，推知兵，而君在丹陽，稱循吏，此兩人生平皆可紀。當獻賊攻岳州，李君設三計破之，殲其眾萬計，力屈而後間行歸蜀，起義兵捍禦鄉里，卒用身殉。君本家居，攜細弱，冒險阻，力求遺種之處，成都尋被屠滅，而君以出故獨全。古之賢者，或以忠著，或以智免，其處變各不同，而桐鄉遺愛，必以為歸，君之自審有素，未可謂之幸也。今司李歲護江南之漕達於淮，道經丹陽，望練湖而思先德，則我四郡之人，鹹食其利，豈特一方哉！

　　余嘗讀《東漢循吏傳》，建武琅琊王景治汴渠，功成，世祖親自巡行，美其功績，拜為侍御史；後於廬江修楚相芍陂，墾田加廣，境內以豐。《范史》紀之，遂為東京循吏稱首，其前後與君相類。今國家盛意修先朝之史，循吏知所首重也，故餘之志君，獨詳於練湖一事，援據簿牒，參稽見聞，一以報亡友，一以存實錄，私門紀載，取備石渠搜采，君之事大有裨于民生國故，後之考者終不得而略焉。

　　君生於萬曆丙申三月之二十五日，卒于順治己亥七月之二十日。以元配冷孺人生長子于蕃，即擔四司李君也。冷孺人方在養。側室李氏生於宣，見粵之三水令。二子本從君在吳，亂定始歸，先後再舉於蜀，筮仕皆有能名。司李娶于范，三水娶于楊。孫九人：倜、儻、作、俁、仁、俶、偲，於蕃出；儼、僑，于宣出。曾孫男一：憲曾，倜出。君之女與孫女皆二人。君葬在丹陽之扶城莊，諸生父老胥會哭。狀雲權厝者，示不忘蜀也。

　　當余之初過江遇君也，方終軍棄繻之歲，乘傳東還。今衰老且病，司李君見而客我，江城寒夜，泚筆志君之墓。屈指海內同籍，存者無幾，追溯三十年來友朋死生聚散之故，可勝道哉！嗚呼，其忍不銘？銘曰：

　　江之永，出乎資中，君生蠶叢兮，李冰之風。湖當複，奠我江介，君有遺愛兮，召伯之埭。亂瘼作矣，適彼國兮。侐其有碩，維斯宅矣。有吳良吏兮，過者必軾。我作茲銘兮，大書深刻。金銷石泐兮，後千百祀其何極！

　　▼謝天童孝廉墓誌銘

　　君謝姓，諱泰交，字時際，別號天童山人。家寧波之定海，其先本吳徙也。宋建炎中，有進士諱宇者，自吳來尹是邦，因居焉。世有顯人，尤以孝行著，人稱慈孝村謝氏。繇建炎後十三傳為封四川參政世和公，諱大綸，實君祖。參政生封司理泮池公，諱瀚，實君父。司理用長子兵科給事中泰宗先官南安時得封，凡有子五人，而君為其季，餘緣君請所為作《謝封翁傳》者也。

　　君幼敏，博學，于詩文多所該貫，原本經術，治舉子業為尤工。年十七補諸生，四十貢入京師，卒業太學，廷對及春秋二試俱第一，中吏部選格，需次縣令。丁酉，舉順天鄉試，將用於世矣，乃從南宮不第歸，逾歲竟以病卒，得年四十有八。

　　君痛母周孺人早見背，誓以其身服勞于父，嘗為唶癰而愈，與諸兄考方書，搔疾痛，經營別墅以娛奉之。事其兄祗敬篤愛，率子弟以恂恂恭謹，進止皆循禮法。賑施宗親，旁及裡黨，役免其徭，貧餼之粟，折券棄負，家無餘財，執親喪，孺慕泣血。其葬也，廣輪掩坎，溝而環封，挈畚杷土，手足皸瘃，攀號墳柏，不忍舍去。編年譜，著《思親雜詠》者百篇。司理公純孝早著異征，天下共聞知者，由君世有篤行，且乞言以彰之也。先是縣苦往來軺傳，賴原田數百畝，官收其入，用飭候館，充餼牽。後被豪右侵奪，乃更責之於民。君爭以其田當複，台使者杜公是其議，民大便之。又縣所下符牒，吏司其所攝之肥瘠而營以賄高下之，既得，則取償於名捕者十倍，君建枚舉更番之法，其弊乃格。它若學舍講堂，茀而不治，陂渠堤帚，闕而弗修，東作興而定更繇，秋風厲而清犴獄，君援據故事以請長吏，多見諸施行，最大者無如為全浙海防論滃洲以不可不守。其說滃居南北二洋之中，吳與閩之交會，外以犄角寧、紹、台、溫，內以遮捍杭、嘉以東七郡，土沃宜穀，魚鹽蜃蛤竹木之利可給數萬人之食。分條形勝要害，繪圖上之。尋知罷議已決，則又稱七十二嶴之人，一旦內徙，苟急其期會，壹其津梁，將有湛溺離散之患，亟宜遣使者分護，擇近地為安集，戒營士勿有得侵擾，此定遷要策也；再念時方冱寒，出家錢，指囷粟為粥，遍食遷者。其平生孝謹之餘，仁心及物，餘得之君家傳及裡人之口如此。

　　君之友人又為余言，君都門之日，先皇帝取防海方略下諸生問狀。當是時，科場事方在覆核，同輩人人惴恐，君獨以家在海濱，具悉其所宜興罷，卒從容以其意對。在邸中，同舍生或置酒設樂，歌呼相和，君端視危坐，默然於其旁。遇有所感發，則談平昔所爭便宜得失，攘袂扼腕，絮絮不肯休，退而自笑為狂，在識者視之，類夫古之勞人志士，近世不多見也。君每逢名山，竟日忘返，樂與棲遁者遊，敝屣一切，富貴非其所好。中歲以後，見伯兄以前進士守道不出，庶幾取科第搘門戶，一娛悅其親心。比親逝而後身遇，輒又汲汲焉圖展其所學，裨益當世，而先效之於鄉里。乃位未達於當官，年不逮夫中壽，齎讀書行義之志，而溘焉一昔以死。天之生才，果孰成之而孰挫折之耶？噫嘻！此其可悲也已。

　　往餘在太學，頗欲按經術考求天下士，而君所對極深美，故於眾中識君。同時有南中何君次德，同裡周君子俶，咸通儒洽聞，餘差次之，名乃在君之亞。兩君深服君之學與行，尋又與君同舉。此三人者，處師友之間，其相知為深。次德、子俶與餘世講，而君初交，其候餘也，見之於便坐，解說經義，間談及于居身行事，其釋我之疑，規我之失，有兩君所不能盡者，而君言特切。餘善之，而或未能盡用，最後追驗其可否，未嘗不流涕曰：「君愛我。」嗟乎！余於天下之交，零落蓋無幾矣，竊不自意晚而得君，深幸可托之以死，而君又前沒。君沒後，次德、子俶連蹇不遇，而餘益失志寡偶，甚憔悴以抵於衰。嗚呼！君死，余於斯世複奚望哉！

　　君配劉氏，洪雅令之女，生子一，允昌，邑諸生，有文行。允昌娶傅氏。孫男二：緒彝、緒雋。孫女二。君墓在慈孝村先塋之次，遵末命勿它窆也。允昌之速銘也，曰：「吾父易簀前一日，得先生手書，猶命允昌扶而起，拜且讀。幸哀而許之，以慰地下。」嗟乎！君之乞余作父傳也，日必蒲伏於門，其得之也跽而泣。今允昌涉兩江逾七百里而來請，其為人負至性，不愧君，君可謂不沒矣。為之銘曰：

　　謂君古之人兮，何以執經擁卷而稱諸生？謂君今之人兮，何以方領矩步而法先民？籲嗟乎！如君者，若使假之年，升以德，除掌故，賜禮食，說詩書，談道術，雖齊、魯諸儒自以為不及也。

　　▼工部都水司主事兵科給事中天愚謝公墓誌銘

　　余向以後進得交于漳浦黃先生，先生用直諫忤時宰，餘與其及門諸生幾以罹黨禍。最後先生用國事殉，諸門人或存或亡，又更二十年，不可以複識，乃今得志我天愚山人謝君。初天愚有弟曰孝廉天童君泰交，以師道事餘，為言其兄隱居海濱，不交當世。余慨然于先生之不作，思與其徒遊，嘗欲因其弟訪天愚於山中，不幸孝廉早世，今年餘始志其墓，而天愚亦已歿矣。餘得天愚之子所為狀而歎曰：「嗟乎！此真不愧其師，而余顧非其倫也，其又何以志君？」雖然，漳浦之事既不可以書，後來遺佚傳中有為先生之徒者，庶幾附著舊聞，弗至於放失，此亦所以逭後死之責，而下報執友也。嗚呼！其忍弗銘？

　　按狀，君謝姓，諱泰宗，字時望，晚號天愚山人。先世家于吳，其遷也，以宋建炎進士定海令宇者為始祖。自宇以下，五傳為元高安令嗣謙，又五傳為明福建僉事琛，琛弟璵，則君五世祖也。璵生廷華，廷華生維甯，維寧生大綸，以仲子方伯公渭貴，三世皆贈參政。而君之父封司理公諱瀚，為贈君長子。母周孺人，妊十四月，君以生。長而日誦數千言，讀書為文，咸經方伯所指授。補博士弟子，累試第一。庚午，黃先生主浙闈試，已得君矣，為同事者所抑。又六年丙子，興化李公清、南康黃公端伯實共薦君，乃雋。明年連掇南宮第，其所受知，則又黃先生也，海內聞而奇之。君之一生師友，南康偕漳浦可合傳，而興化晚節與君相符，彼造物者非偶然也。君筮仕，得粵之番禺令。番禺多盜而好訟，君捕得為盜囊橐者曰富人李某，要人為之解，行千金以鬻獄，君不為骫法，卒按誅之。粵有藤，以毒入酒脯立死，民之病而死者亦以此誣人，吏因根株連染，而下大困。君痛繩健訟者以罪，其風乃息。蠻有盤古峒蘇鳳宇者，聚數萬人以叛，君自少通孫、吳，故能用計擒之，置箯輿中。其黨謀竄奪，有旆而伏山顛者，鳳宇望見而呼，縛盡裂，左右莫敢近，君下馬手自搏之，卒膠致軍前以徇。諸將有多戮生口為功者，君不許，詳在君《南征志》中。是役也，卻地八百里，論功當不次，乃僅用常調升工部都水司主事。尋中蜚語，謫為福建幕僚。君不以左降自弛易，念時之多故，繕城垣，修亭障，勤勤克舉其職。嘗攝司理事于泉州，治莫郡倅之獄，不肯順禦史指予重比。監司治海舶以闌出貨物，君按之無驗，免之。逾年，遷南安司理，而國勢亦已危矣。由南安擢兵科給事中，有所按行，入浙，江上方用兵，因留不去，奉太公避于郊居之柴樓，會王師下浙東，既定，督府以君等六人者薦，遭太公之喪，固謝病以免。嗚呼，若君所謂身與名俱全者耶！

　　謝氏世以慈孝名家，封司理公有五子，皆質行，而君為長。既貴，以宅讓諸弟，營別圃，蒔花藥，風日晴美，奉太公以宴游，酒半，君雅歌，群弟和之，其家風近未有也。為人和而莊，不以才地少自崖異。獨居雅不設杯杓，見妻子亦無惰容，及其遇故舊，引壺觴，則歡咍竟日夜，坐客或有沉頓者，而君已曉起盥嗽、讀書自若矣，昔人所雲醉而不亂者耶！生平手抄經史百餘卷，為文章取材于《管子》《莊周》諸書，騷雅尤其所長，《菊醉吟》者，蓋取以自況也。君性嗜菊，藝數百本于所居之堂，有感於秋風搖落，草木變衰，故托諸墜露落英，以寓其君子美人有懷不見之意，固非餔糟叕醨，自詫為醉吟先生已也。君在同裡，得薛文介為之師，而都諫章公正宸同為方伯之子弟。文介歿，君續其所修郡志，都諫肥遁不知所終，君于晚歲杜門著述，所與相切劘者，天童其季弟也，艾仲可其故人也，薛五玉、鄭維馨其後輩也。天童死，君輯兄弟間往還唱和之文而哭之，見者亦為感慟。仲可年八十余矣，於書無所不記憶，君每見必以經史相問難，臨歿而意猶不衰。維馨則和君《菊醉吟》至百首者，嘗從蕭山歸，君喜曰：：「吾久不見鄭生，盍相從我飲乎！」是夜談笑傾盡，漏下五十刻，客數起複留，已而君隱幾鼾臥，始散去。質明遽聞君卒。薛君傳其事，比之於羽化蟬蛻。余以為君之讀書求友，于道有得，其視斯世斯身，死生興廢，猶夫酒之醉醒、花之開落也，豈不然歟！

　　余之從黃先生游也，竊嘗記其遺事一二。先生好《易》，而尤工《楚詞》。居長安，食不能具一肉，酒酣，間出於圍棋書畫以自愉快。受詔進經義于承華宮，援據詳洽，篇帙甚富。入其室，見床頭有廢簏敗紙，不知先生所考訂何書也。予杖下詔獄，萬死南還，余與馮司馬遇之唐棲舟中，出所注《易》讀之，十指困拷掠，血滲漉楮墨間，餘兩人咢眙嘆服，不敢複出一語相勞苦，以彼其所學，死生患難豈足以動其中哉！今以天愚山人之事合而觀之，有裕於進退，無忝於君親，全身名，保門戶，則以君之地非先生之地也；篤志于友朋，跌宕于文史，輕富貴，齊得喪，則是君之心猶先生之心也。若天愚者，可以為先生之徒矣。

　　君娶葉孺人，為懷慶參軍之女。子四：得昌、晉昌、景昌、諤昌也。得昌以貢需次銓補，而弟皆諸生，所娶皆名族。諸孫十有四人，孫女九人，曾孫二人。君卒于康熙紀元丙午十二月之十六日，上距其生戊戌三月二十二日，為年六十有九。墓在城西回向寺之南，將以某年月葬。其過餘乞銘者，則景昌也。余讀宋文憲所作《謝翱皋羽傳》，稱其攜酒上嚴陵釣台，酹平生知己，再拜慟哭，以竹如意擊石作楚歌，歌闋，竹石俱碎。翱能為詩古文詞，所與從亦在汀、漳、虔、吉之間，又嘗過蛟門，登候濤山，即今定海勝處。何其與天愚山人行事適相類也！翱之沒，有方鳳、吳思齊者收拾其遺文。今天愚諸子方顯重，非皋羽落魄無家所可得而比，然同時如艾仲可諸君者，以詩文節概相為友，居然隱者之風，浙東固多君子乎！餘故牽連書之，不徒以紀黃先生也。其銘曰：

　　於此有禮器焉，玉者圭瓚，木者犧尊。以饗以祀，旨酒既盛。彼焚昆岡，瓘斝以傾；此置中衢，山罍是存。酌我濁醪，混跡忘形。青黃雲雷，隱見龍文。鱗也紱之，菊也擷之，以續遺經，以補亡詩。洵君子兮，如之何其勿思也！

　　▼誥贈奉議大夫秘書院侍讀徐君坦齋墓誌銘

　　今上嗣曆服之初年，推恩群臣，得封其父母，於是昆山坦齋徐君諱開法以其第三子翰林院修撰元文立齋貴，敕封如其官。越五載，君疾，卒於家。既葬，君之長子幹學原一以孝廉上公車，請餘言志君墓。余文未及就，而原一中進士，對策作第三人矣。先是立齋己亥廷對狀元，受知遇于世祖章皇帝，甫一紀，原一科名繼之，立齋之仲兄秉義，登己酉賢書，兄弟之盛，海內未有也。是年上以皇太后祔廟恩，會立齋遷秘書院侍讀，即其秩進贈君為奉議大夫，而原一官編修，格于其弟，無加命，禮也。天下之豔稱徐氏者，皆推奉議君之貴，舉世無與比。懸繂之石，所以掩諸幽者，當邀重於宰執大僚，言之文而行之遠，餘衰且賤，恐不足贊萬一，加之以病，故久而弗為。原一從京師書來速銘，曰：「先生辱與大夫游，且既諾某兄弟請矣，其何可以辭？」餘不獲已，刪取其狀為序而銘焉。

　　按徐氏吳昆山之湓瀆村人，先世力田起家。明弘治中，有乙榜知蘄水、上饒二邑擢刑部主事諱申，廷諍予杖，而徐氏始大。刑部生交河主簿諱一元。交河生封翰林檢討諱汝龍，以其子太僕少卿端銘公諱應聘貴故得封。太僕萬曆癸未進士，初官史職，曆位卿寺，稱名臣，實生太學生諱永美，即君父也。

　　君生三歲而太僕捐館舍，甫期，太學亦卒，母潘孺人撫孤成立。君年十五補諸生，從同郡禮部張公學，因以盡交東南名士。又嘗用氣排邑人之奄黨而宰輔者，諸老生目而異之。天性倜儻，好奇節，闊達自喜，居裡中倡文社，聯氣類，有不合，岳岳不為人下。客至輒盛為具，同舍生乏糧，用分齎裝厚給之。居恒慕張乖崖、陳同甫之為人，以為狂者孔子之所取，而無非無刺，孟氏雲不可入道。今之齷齪小儒，拘牽一切，塗飾鄉曲之耳目，此其人于緩急何賴？而流俗不察，猥以自好稱之，吾弗屑也。君之親舊嘗為負恩者所持，君作色憤叱，奮臂以除其害。與人謀，空胸腹畫可否，它人囁嚅不能決者，君出一言裁之。家無餘貲，累散之以賑窮救急，中年生計日困。屢就鎖院試不遇，失志拓落，翛然自放山水間，日唯舉觴高歌，遺落世事，而怨家反陷以文法，宗人有力救之者始得免。君既免，所親勸以委蛇從俗，笑弗應。脫身渡錢塘，過太末，入豫章，盡探江、浙諸山水，與其地之賢者相結。歸而扼腕不得志，益發憤於教子。君少精製舉義，揣摩工苦，於世所同先輩大家特神而明之，頃刻能灑灑千言。家世受《易》，采摭義解為成書，參考古今，先後所上便宜，指切時事多所中。其教子也，辟講舍，延名師，盛為束脩膏火之費，中宵篝燈危坐以課諸子誦習，或被酒，側弁假寐，鼻息齁齁然與伊吾相間，非其師就寢弗寢。雞初號，蹴諸子起之，雖風雨不少輟。君嘗以肄業之進退、文藝之工拙為憂喜，遇小試敘名稍後，眾中叱吒，加以楚辱，見者疑其太甚，唯君毅然行之。生平雅志一第，思前朝一代掌故，莫大於科目，由初祀以迄末造，凡曆八十八科，所放甲乙二榜累萬人，君竭晝夜之力，手自繕寫，臚姓氏，辨爵裡，整齊蒐補，罔或闕漏，書成，足以備貢舉志焉。君之專志強力，所為必成，皆此類也。

　　夫先王敩學以興賢能，後代科舉之法，所以勸天下之為人父者教其子，而王者之人才亦於是乎出。然唐之恩蔭流外，歲三千人，進士不能居其什一，又出身後常十年不得官。惟宋之榜額數倍于唐，即以解褐之期開注選，挽近遂沿其制，二百餘年來，父兄之教子弟，皆其道有以鼓舞之也。餘竊慨吾郡舊門少俊，比年漸惰窳於學，甚有棄而從它業者。只緣進取之道太狹，學者求諸生如進士，而進士之淹滯者，白首不能望升鬥之祿，惟及第三人中始克服官於朝。蓋國家選眾大半近于唐制，吾南士又為科繇所累，志氣沮退，學殖日荒，唯徐氏兄弟掇上第，負重名，有志者稍稍聞而興起。《傳》曰：「是穮是蓘。」「必有豐年。」徐氏之教子，如農夫之有獲，可以救不說學之弊，然則君之家法有裨斯世者大矣，詎偶然哉？

　　君四子二女，惟少子亮采為庶出。顧宜人生原一兄弟，今已見五孫，皆頭角穎異，樹穀、樹聲為諸生，宜人所以佐君成就諸子者，母道甚備。二女長適諸生陸最，次適中書舍人申穟。申以庚子解首舉進士，科名與外家相亞，吳人尤歆羨之。嗟乎！當君之排擯俗儒，以其苟於自完，不足乎緩急，聞者未敢信為篤論。比見等輩中或淪落無後，而君日顯，然後知君之救人危急，中無留腸，疏通爽直之氣，有以度越儕偶，彼造物者實從而佑之也，又何疑耶？

　　餘以君入太學，早歲曾一識之于南中，及君貴而偃息吾吳氏之南園，索餘所作傳奇，令兒童歌之以為樂。少年恢曠豪吟，既投老而興寄如故，方與餘相約過從，乃竟一病不起，此原一兄弟所以痛而目餘為知君也。嗚呼！是可以銘。銘曰：

　　東海門閥肇成弘，隆萬熙洽仍名卿。奕葉播德雲維馨，夫君磊砢更挺生。遭時陽九鏟其英，酣歌慨慷心不平。幸哉有子傳一經，鳳毛褵褷麟觜並。雞鳴課讀燈青熒，風攫雲爭蜚鳴。殿前臚唱弟與兄，遂令當代欽科名。玉山之陽七尺塋，連崗蜿蜒波洄縈。大書深刻餘作銘，億萬千世垂休聲。

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