明史簡述(39)_吳晗

三九

　　三　高皇后無子

　　燕王周王同母並為庶出之說已于上文論定，請再申論懿文及秦晉二王之是否為高皇后所生。

　　《明史》興宗孝康皇帝傳：「標，太祖長子也，母高皇后。元至正十五年生於太平陳迪家。（《明史》卷一一五）」按《明太祖實錄》：「乙未九月乙亥皇長子生，孝慈皇后出也。（《明太祖實錄》卷三）」考《明史·太祖本紀》：

　　（至正十五年）五月太祖謀渡江無舟，會巢湖帥廖永安、俞通海以水軍千艘來附，太祖大喜，往撫其眾，而元中丞蠻子海牙扼銅城閘、馬場河諸隘，巢湖舟師不得出，忽大雨……遂乘水漲，從小港縱舟還，因擊海牙於峪溪口，大敗之，遂定計渡江……六月乙卯乘風引帆，直達牛渚，常遇春先登拔之，採石兵亦潰，緣江諸壘悉附。遂乘勝拔太平。改路曰府，置太平興國翼元帥府，自領元帥事。時太平四面皆元兵，右丞阿魯灰中丞蠻子海牙等嚴師截姑孰口，陳埜先水軍帥康茂才以數萬眾攻城，太祖遣徐達、鄧愈、湯和逆戰，別將潛出其後夾擊之，擒埜先並降其眾，阿魯灰等引去。秋九月郭天敘、張天祐攻集慶，埜先叛，二人皆戰死。埜先尋為民兵所殺，從子兆先收其眾屯方山，與海牙犄角以窺太平。（《明史·太祖本紀》卷一）

　　由此可知太祖自五月定計渡江，六月克太平，以後，太平即被元兵所包圍。《明史·高皇后傳》：

　　太祖既克太平，後率將士妻妾渡江。

　　由此知高後初未從大軍出發，至克太平後始渡江。據《實錄》言懿文太子生於九月丁亥，如在九月前高後無渡江之可能時，則懿文必非高後所生。《明史》記陳埜先之被擒在九月前，則高後之渡江當在埜先被擒阿魯灰等引去之後，九月丁亥之前。如元兵在九月中猶未引去，則高後及所率將士妻妾必不能突過元人舟師之堵截而入四面包圍情形下之太平也。《明史》本紀多據《實錄》，《太祖實錄》經三次改竄，不值吾人信任。試別征之當時人之記載，俞本《皇明記事錄》說：

　　九月元義兵元帥陳也先領兵攻太平府，士卒登城，上親率死士拒之，城中危急。是時上娶孫伯英妹為次妃，妃言於上曰：「府中金銀若干，何不盡給將士，使之奮身禦敵，倘有不虞，積金何益！」次日敵再至，上盡置金銀於城上，分給將士，遂大敗敵兵，生擒也先。（錢謙益《國初群雄事略》卷二引）

　　則太平之圍至九月始解。太祖渡江時，高後及將士妻妾留和州。《明史·常遇春傳》：

　　取太平，授總管府先鋒，進總管都督。時將士妻子輜重皆在和州。元中丞蠻子海牙複以舟師襲據採石，道中梗，太祖自將攻之，遣遇春多張疑兵，分敵勢，戰既合，遇春操輕舸沖海牙舟為二，左右縱擊大敗之，盡得其舟，江路複通。（《明史》卷一二五。）

　　是則在遇春大破海牙水師以前，江路不通，將士妻子輜重仍在和州也。《康茂才傳》：

　　太祖既渡江，將士家屬留和州。時茂才移戍採石，扼江渡。太祖遣兵數攻之，茂才力守，常遇春設伏殲其精銳，茂才複立寨天寧洲，又破之，奔集慶。（同上書，卷一三〇）

　　採石之破，《太祖本紀》系於十六年春二月丙子。宋濂撰《開平王神道碑銘》：

　　丙申（至正十六年）春二月元中丞蠻子海牙複以兵屯採石，南北不通，上慮將士雖渡江而其父母妻子尚留淮西，勢莫可致，命王統兵攻之。王至設疑兵以分其勢而以正兵與之合，及戰、別出奇兵搗敗之，悉俘其精銳，自是元兵扼江之勢衰矣。（《宋文憲公全集》卷四）

　　是則在至正十六年二月丙子以前，留駐和州之將士家屬仍未渡江也。《高皇后傳》明說「後率將士妻妾渡江」。《碑銘》明說在至正十六年二月以前「將士雖渡江而其父母妻子尚留淮西」。則高後之率將士妻妾渡江，由和州到太平，應在至正十六年二月蠻子海牙失敗，元兵扼江勢衰之後。宋濂為當時人，所記當不致誤。即使退一步說，或許高後率將士家屬渡江是在十五年九月以前，我們再看看在九月以前江路是否允許通行。宋濂《蘄國武義康公標道碑銘》記：

　　乙未（至正十五年）六月上帥師渡江，將士家屬尚留于和州，上慮公扼採石之沖弗獲渡，時出兵挑戰，公兵雖寡而以寬宏得士卒心，故臨陣人多效死，於是數戰不克。後數月常忠武王遇春遣遊兵虛撓之，公連日發軍以應，王度其力疲，夜設伏兵，質明殲其精銳殆盡。然猶收合潰散，堅塞于天寧洲。明年二月上命諸將以襄陽大炮破其塞，公奔行台。（《宋文憲公全集》卷四）

　　由此可知常遇春第一次破元水師是在六月後的後數月，元兵雖敗仍扼長江，到十六年二月第二次大敗方全師撤退。是則太祖入太平後南北始終隔絕，將士家屬雖在僅隔一水的和州始終不能飛渡。

　　再據劉辰《國初事蹟》：

　　太祖嘗曰：「與我取城子的總兵官妻子俱要在京住坐，不許搬取出外。」（《金華叢書》本）

　　這雖是開國後的事，但由此亦可推知在創業時代的規制，太祖率諸將出師進取，高後則率將士妻妾輜重留後方，嚴密監獲，使諸將不敢有異心。上文所引史料明記在十六年二月以前將士妻妾輜重尚未渡江，則高後絕無委棄部屬單身先赴太平之理。

　　綜據以上論證，則高後絕不能于九月丁亥以前渡江至太平。高後既不在太平，則懿文太子自非高後所生。懿文與秦晉二王同母，懿文既非高後所生，則秦晉二王亦必非高後所生。高後既已考定無子，則《南京太常寺志》所記淑妃李氏生懿文皇太子、秦湣王、晉恭王，碽妃生成祖事當屬可信。

　　高後雖無子，卻喜養子。劉辰記太祖有義子保兒、周舍、道舍、柴舍、馬兒、金剛奴、也先、買驢、真童、潑兒等，分遣出鎮，用以鉗制將士：

　　太祖于國初以所克城池專用義子作心腹，與將官同守，如得鎮江用周舍，得宣州用道舍，得徽州用王駙馬，得嚴州用保兒，得婺州用馬兒，得處州用柴舍、真童，得衢州用金剛奴、也先，得廣信調周舍郎沐英也。（《國初事蹟》）

　　則以他妃子養為己子尤情理之當然。懿文、秦、晉諸王當俱為高後養子，高後視如親生，諸子亦遂自命為嫡子，其生母因之埋沒，僅於陵寢及享殿微露端倪也。

　　也許有人要問，太祖在初起兵時勢力未盛，何能有許多姬妾。這一問題的解答是太祖初起兵時有記載可考的姬妾有孫妃見《記事錄》，有郭妃見《天潢玉牒》，有胡妃見《國初事蹟》，有郭寧妃見《彤史拾遺記》。《明史》記淑妃李氏壽州人，高後薨後攝六宮事，淑妃薨以郭寧妃攝六宮事。甯妃是渡江時的姬侍，李妃攝宮在郭妃前，則李妃之歸太祖必更在郭妃前，軍行以諸妃隨侍，俞本記孫妃事可證，則在太平生懿文太子者為李淑妃無疑。

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