明史簡述(31)_吳晗

三一

　　按《昭示奸黨錄》所載封績供辭：

　　封績招雲：「績系常州府武進縣人。幼系神童。大軍破常州時被百戶擄作小廝，拾柴使喚。及長，有千戶見績聰明，招為女婿。後與妻家不和，被告發遷往海南住。因見胡、陳擅權，實封言其非；為時中書省凡有實封到京，必先開視，其有言及己非者即匿不發，仍誣罪其人。胡丞相見績所言有關於己，匿不以聞，詐傳聖旨，提績赴京，送刑部鞫問坐死。胡丞相著人問說，你今當死，若去北邊走一遭，便饒了你。績應允，胡丞相差宣使送往寧夏耿指揮（忠）、居指揮、于指揮（琥）、王指揮等處，耿指揮差千戶張林、鎮撫張虎、李用轉送亦集乃地面，行至中途，遇達達人愛族保哥等就與馬騎，引至火林，見唐兀不花丞相，唐兀不花令兒子莊家送至哈剌章蠻子處，將胡丞相消息備細說與：『著發兵擾邊，我奏了將京城軍馬發出去，我裡面好做事。』」

　　《國史考異》二引《庚午記書》亦雲：

　　于琥（都督于）顯男。先在寧夏任指揮時，聽胡、陳分付，囚軍封績遞送出京，往草地裡通知消息。後大軍克破胡營，獲績究問，二人反情，由是發覺。

　　與《實錄》《明史》《弇州別集》《開國臣傳》及明代諸記載家如黃金（《皇明開國功臣傳》卷一《李善長傳》）、陳仁錫（《皇明世法錄》卷八五《韓國公傳》）、何喬遠、雷禮諸人所言無一相合。由是知不但封績非元臣，非河南人，非胡惟庸親信，且與李善長亦始終無涉。不但上述諸正史及野紀無一可信，即上引之封績供辭亦不必實有，因為明代兵制初不集中兵力於首都，而於沿邊要隘及內部沖區設衛分鎮，明初尤重視北邊防務，以燕王棣守北邊，隸以重兵，自後九邊終明一代為防虜重鎮。即有侵軼，初無用於京軍之調動，假使真有封績使元這一件事，胡惟庸自身任軍國大政，反說出這樣荒謬絕倫的話，理寧可通！

　　由上引證，可知所謂通倭通虜都是「莫須有」的事。上文曾說過，胡惟庸事件正象一個在傳說中的故事，時間越後，故事的範圍便越擴大。根據這個原則，我們試再檢校一下胡惟庸私通外夷這一捏造的故事的範圍的擴大。

　　在時代較前的記載中，胡惟庸私通外夷的範圍，僅限明代一代所視為大患的「南倭北虜」。稍後便加上一個三佛齊，再後又加上一個卜寵吉兒，最後又加上一個高麗。

　　《太祖實錄》洪武三十年中，載胡惟庸通三佛齊事：

　　三十年，禮部奏諸番國使臣客旅不通。上曰：「……近者安南、占城……西洋、邦嗒剌等凡三十國，以胡惟庸謀亂，三佛齊乃生間諜，紿我使臣至彼。爪哇國王聞知其事，戒飭三佛齊，禮送還朝。是後使臣商旅阻絕，諸國王之意，遂爾不通……。」

　　於是禮部諮暹羅王曰：「……我朝混一之初，海外諸番莫不來庭。豈意胡惟庸造逆，通三佛齊，乃生間諜，給我信使，肆行巧詐。……可轉達爪哇，俾以大義告于三佛齊，三佛齊原系爪哇統屬，其言彼必信，或能改過從善，則與諸國鹹禮遇之如初，勿自疑也。」（《明太袓實錄》卷二五四；《皇明大事記》卷一三；《皇明馭倭錄》卷一）

　　永樂五年詔敕陝西官吏，又有通卜寵吉兒事：

　　八月敕陝西行都司都司都指揮陳敬等及巡按監察禦史，禁止外交。

　　上曰：「臣無外交，古有明戒，太祖皇帝申明此禁，最為嚴切。如胡惟庸私往卜寵吉兒，通日本等處，禍及身家，天下後世，曉然知也。……」（《明政統宗》卷七）

　　高岱紀太祖朝事，說胡惟庸和高麗也有關係：

　　十七年甲子三月上因高麗使來不遵臣禮，以賄結逆臣胡惟庸，事覺，遣其使還。以敕諭遼東守將唐勝宗、葉升，令絕高麗，勿通使命。（《鴻猷錄》卷六）

　　這樣，胡惟庸私通外夷，東通日本高麗，西通卜寵吉兒，南通三佛齊，北通沙漠，東西南北諸夷，無不與胡惟庸之叛逆，發生關係。

　　五　明初之倭寇與中日交涉

　　如瑤貢舶事件，記載紛紜，多不可信。舉其矛盾處之顯著者如使節之派遣者或以為征夷將軍源義滿，或以為征西將軍懷良親王。明人如鄭曉（《吾學編·大政記》一；《皇明四夷考》上《日本》）、雷禮（《皇明大政記》卷三）、章潢（《圖書編》卷五〇《日本國考》）、何喬遠（《名山藏·王享記》一《日本》）、李言恭（《日本國考》卷二《朝貢》）、陳仁錫（《皇明世法錄》卷七五《海防》《日本》）、王士騏（《皇明馭倭錄》卷一）、鄧元錫（《皇明書》卷一六六《日本傳》）、茅瑞征（《皇明象胥錄》卷二日本）、嚴從簡（《殊域周諮錄》卷二）、方孔炤（《全邊略記》卷九《海略》）、諸人均以為助胡惟庸謀逆者為懷良親王。茅元儀、葉向高諸人則以為派遣如瑤來華者為征夷將軍。《日本考》雲：

　　十三年再貢皆無表，以其征夷將軍源義滿所奉丞相書來，書倨甚，命錮其使。明年複貢，命禮臣為檄，數而卻之。已複納兵貢艘中助逆臣胡惟庸。惟庸敗，事發，上乃著《祖訓》示後世，毋與倭通。（《武備志》卷二三，《四夷》八）

　　此以貢舶之來為在十四年後，時胡惟庸已死垂二年，葉向高所記（《蒼霞草》卷一九《日本考》）全同。日人松下見林采其說，謂：

　　明太祖答日本征夷大將軍曰「前奉書我朝丞相」，丞相謂胡惟庸也。又《武備志》曰：「征夷將軍源義滿所奉丞相書來，已複納兵貢艘中助胡惟庸。」觀此則義滿助胡惟庸者也。（《異稱日本傳》卷中八，46頁）

　　荻野由之反之，肯定如瑤為懷良所遣（《日本史講話》563頁至565頁）。希泊魯禿則不特堅持懷良遣使之說，且著其遣使之年為元中元年（洪武十七年，1384）並雲：

學達書庫(xuoda.com)