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| 四一 |
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二 史官上 宋人最重史事,歷朝均憑起居注修日曆或時政記,以為修實錄張本。更以日曆、時政記、實錄為主,具紀志表傳而成國史。《宋史·藝文志》所著錄有王旦《國史》一二〇卷,呂夷簡《宋三朝國史》一五五卷,鄧洵武《神宗正史》一二〇卷,王珪《宋兩朝國史》一二〇卷,王孝迪《哲宗正史》二一〇卷,李燾、洪邁《宋四朝國史》三五〇卷是也。日曆如《宋高宗日曆》達一〇〇〇卷,時政記如《度宗時政記》七八冊是也。他如記載典章,則每朝各有會要,法制則有歷朝所修之敕令格式,如《建隆編敕》《嘉祐驛令》《開寶長定格》《三司式》之類是也。故宋代史料最為詳備,而所重尤在日曆。明初修《元史》時,天臺徐一夔曾以史事遺書總裁王禕雲: 近世論史者莫過於日曆,日曆者史之根柢也。自唐長壽中,史官姚璹奏請撰時政記,元和中韋執誼又奏撰日曆。日曆以事系日,以日系月,以月系時,以時系年,猶有《春秋》遺意。至於起居注之說,亦專以甲子起例,蓋紀事之法無逾此也。往宋極重史事,日曆之修,諸司必關白。如詔誥則三省必書,兵機邊務則樞司必報,百官之進退,刑賞之予奪,台諫之論列,給舍之繳駁,經筵之論答,臣僚之轉對,侍從之直前啟事,中外之囊封匭奏,下至錢谷、甲兵、獄訟、造作,凡有關政體者,無不隨日以錄。猶患其出於吏牘,或有訛失,故歐陽修奏請宰相監修者,於歲終點檢修撰官日所錄事,有失職者罰之。如此則日曆不至訛失,他時會要之修取於此,實秦之修取於此,百年之後,紀、志、列傳取於此。此宋氏之史所以為精確也。 元朝則不然,不置日曆,不置起居注,獨中書置時政科,遣一文學椽掌之,以事付史館。及一帝崩,則國史院據所付修實錄而已,其于史事,固甚疏略。(《明史》卷二八五《徐一夔傳》) 明承元後,典章亦多承元舊,洪武十三年革中書省,亦並元人所置之時政科而革之。國史翰林,唐、宋以來,劃然為二,國史掌記注修史,翰林則備文學顧問,至明合而為一,以翰林院之編修修撰檢討為史官。陸容《菽園雜記》: 國初循元之舊,翰林有國史院,有編修官,階九品而無定員,多或至五、六十人。若翰林學士待制等官兼修史事,則帶兼修國史銜。其後更定官制,罷國史院不復設編修官,而以修撰編修檢討專為史官,棣翰林。翰林自侍讀侍講以下為屬官。官名雖異,然皆不分職,史官皆領講讀,講讀官亦領史事,所兼預職事,不以書銜。近年官翰林者尚循國初之制,書兼修國史。甚者編修已升為七品正員而仍書國史院編修官,亦有書經筵檢討官者,蓋仍襲舊制故也。 《明史》卷七三《職官志》翰林院: 史官修撰(從六品),編修(正七品),檢討(從七品),無定員。學士掌制誥、史冊、文翰之事、凡經筵日講,纂修實錄、玉牒、史志諸書,編纂六曹章奏,皆奉敕而統承之。史官掌修國史,凡天文、地理、宗潢、禮樂、兵刑諸大政,及詔敕、書檄,批答王言,皆藉而記之,以備實錄。國家有纂修著作之書,則分掌考輯撰述之事。凡記注起居,編纂六曹章奏,謄黃冊封等鹹充之。 按宋制起居郎、起居舍人掌起居注,以所記注付著作郎修日曆。明自洪武後不設起居注(詳後),翰林史官雖有宋著作郎之職而無所承,凡遇修史,只憑諸司奏牘,雜合編次(王鏊《震澤長語》),而諸司奏牘之編次,則又不設專司,但憑書手去取,名為史書(李清《三垣筆記》,按映碧雖明末人,其所言當可推及一代。見前。)。以是鄭曉譏史官為虛設,《今言》一〇三: 我朝雖設修撰、編修、檢討為史官,特有其名耳。 張居正亦致歎于史文之闕略,《張太岳先生文集》卷三九《議處史職疏》: 國初設起居注官,日侍左右,紀錄言動,實古者左史紀事,右史紀言之制。迨後詳定官制,乃設翰林院修撰、編修、檢討等官,蓋以記載事重,故設官加詳,原非有所罷廢。但是職名更定之後,遂失朝夕記注之規,以致累朝以來,史文闕略。……即如邇者纂修世宗皇考實錄,臣等只事總裁,凡所編輯不過總集諸司章奏,稍加刪潤,隱括成編。至於仗前柱下之語,章疏所不及者,即有見聞,無憑增入。與夫稗官野史之書,海內所流傳者,欲事採錄,又恐失真。是以兩朝(世、穆)之大經大法,雖罔敢或遺,而二聖之嘉謨嘉猷,實多所未備。凡此皆由史臣之職,廢而不講之所致也。 據《宋史·職官志》,門下省有起居郎,中書省有起居舍人,均掌侍立修注。凡朝廷命令赦宥,禮樂法度,損益因革,賞罰勸懲,群臣進對,文武臣除授,及祭祀宴享,臨幸引見之事,四方氣候,四方符瑞,戶口增損,州縣廢置,皆書以授著作官。是則起居郎在名義上雖專記皇帝個人之起居,而實則內外一切政治動態之紀錄,均其職責,以目睹之事實筆之於書,且日侍仗前,其聞見較任何人為親切,其所紀錄,自為第一等史料。明初亦曾設此官,但不久即廢,《明史》卷七三《職官志》記: 起居注,甲辰年(元至正二十四年,1364)置,吳元年定秩正五品,洪武四年改正七品,六年升從六品,九年定起居法二人,後革。十四年複置,秩從七品,尋罷。 據《明史》及孫承澤《春明夢餘錄》,明初宋濂、魏觀(《明史》卷一三六《詹同傳》)、王直均曾居此官: 明初猶設起居注,如洪武中宋濂為起居注,劉基答天象之問,命付史館。永樂中王直以右春坊右庶子兼記起居,後不知廢於何時。(《夢餘錄》卷一三《皇史宬》) |
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