藝苑卮言卷六(3)

卷六(3)

　　李文正為古樂府，一史斷耳，十不能得一。黃才伯辭不稱法，顧華玉邊庭實劉伯溫法不勝辭。此四人者，十不能得三。王子衡差自質勝，十不能得四。徐昌穀雖不得叩源推委，而風調高秀，十不能得五。何李乃饒本色，然時時己調雜之，十不能得七。於鱗字字合矣，然可謂十不失一，亦不能得八。

　　何仲默與李獻吉交誼良厚，李為逆瑾所惡，仲默上書李長沙相救之，又畫策令康修撰居間，乃免。以後論文相掊擊，遂致小間。蓋何晚出，名遽抗李，李漸不能平耳。何病革，屬後事，謂墓文必出李手，時張以言孟望之在側，私曰：「何君沒，恐不能得李文，李文恐不得何意，吾曹與戴仲鶡樊少南共成之可也。」今望之銘，亦寥落不甚稱。

　　李獻吉為戶部郎，以上書極論壽甯侯事下獄，賴上恩得免。一夕遇醉侯於大市街，罵其生事害人，以鞭梢擊墮其齒。侯恚極，欲陳其事，為前疏未久，隱忍而止。獻吉後有詩雲：「半醉唾駡文成侯。」蓋指此事也。

　　李獻吉既以直節忤時，起憲江西，名重天下。俞中丞諫督兵平寇，用二廣例，抑諸司長跪，李獨植立。俞怪，問：「足下何官耶？」李徐答：「公奉天子詔督諸軍，吾奉天子詔督諸生。」竟出。後與禦史有隙，即率諸生手鋃鐺，欲鎖禦史，禦史杜門不敢應。坐構免，名益重。方嶽部使過汴，必謁李，年位既不甚高，見則據正坐，使客侍坐，往往不堪，乃起寧籓之獄，陷李幾死。林尚書待用力救得免，自是不復振。

　　何仲默謂獻吉振大雅，超百世，書薄子雲，賦追屈原。王子衡雲：「執符於《雅謨》，游精于漢魏，以雄渾為堂奧，以蘊藉為神樞，思入玄而調寡和。如鳳矯龍變，人罔不知其為祥，亦罔不駭其異。」黃勉之雲：「興起學士，挽回古文，五色錯以彪章，八音和而協美。如玄造包乎品物，海渤匯夫波流。」又雲：「江西以後，愈妙而化，如玄造範物，鴻鈞播氣，種種殊別，新新無已。」其推尊之可謂至矣。然王敬夫薛君采各有《漫興》詩，王詠何雲：「若使老夫須下拜，便教獻吉也低頭。」薛雲：「俊逸終憐何大複，粗豪不解李空同。」則似有不儘然者。及觀何之駁李詩，有雲：「詩意象應曰合，意象乖曰離。空同丙寅間詩為合，江西以後詩為離。試取丙寅作，叩其音，尚中金石，而江西以後之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色黯淡而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。」李之駁何則曰：「如摶沙弄泥，散而不瑩，闊大者鮮把持。文又無針線。」又雲：如仲默『《神女賦》，《帝京篇》，南遊日，北上年』，四句接用，古有此法乎？蓋彼知神情會處下筆成章為高，而不知高而不法，其勢如搏巨蛇，駕風螭，步驟雖奇，不足訓也。君詩結語太咄易，七言律與絕句等，更不成篇，亦寡音節，百年萬里，何其層見疊出也。七言若剪得上二字，言何必七也。」二字之言，雖中若戈矛，而功等藥石，特何謂李江西以後為離，與勉之言背馳，此未識李耳。李自有二病，曰：模亻放多，則牽合而傷跡；結構易，則粗縱而弗工。

　　獻吉之于文，復古功大矣。所以不能厭服眾志者，何居？一曰操撰易，一曰下語雜。易則沉思者病之，雜則顓古者卑之。

　　獻吉文，如譜傳《于肅湣康長公碑》、封事數章佳耳，其他多涉套，而送行序，尤率意可厭。殷少保正甫為於鱗志銘雲：「能不為獻吉也者，乃能為獻吉者乎？」唯於鱗自雲亦然。

　　歌行之有獻吉也，其猶龍乎？仲默於鱗，其麟鳳乎？夫鳳質而龍變，吾聞其語矣，未見其人也。

　　賦至何李，差足吐氣，然亦未是當家。近見盧次楩繁麗濃至，是伊門第一手也。惜應酬為累，未盡陶洗之力耳。余與李于鱗言盧是一富賈胡，君寶悉聚，所以乏陶朱公通融出入之妙，李大笑以為知言。然李材高，不肯作賦，不知何也。俞仲蔚小，乃時得佳者，其為誄贊，辭殊古。

　　余嘗于同年袁生處，見獻吉與其父永之僉憲書，極言其內弟左國璣猜忌之狀。末有雲：「此人尚爾，何況邊李耶？」邊蓋尚書庭實，與獻吉素稱國士交者。又獻吉晚為其甥曹嘉所厄良苦，豈文士結習，例不免中人忌耶？

　　仲默《別集》，亦不能佳，惟《空同集》是獻吉自選，然亦多駁雜可刪者。余見李嵩憲長稱其「黃河水繞漢宮牆，河上秋風雁幾行。客子過壕追野馬，將軍韜箭射天狼。黃塵古渡迷飛輓，白月橫空冷戰場。聞道朔方多勇略，只今誰是郭汾陽」一首。李開先少卿誦其逸詩凡十餘首，極有雄渾流麗，勝其集中存者，爾時不見選，何也？餘往被酒跌宕，不能請錄之，深以為恨。

　　昌穀自選《迪功集》，咸自精美，無複可憾。近皇甫氏為刻《外集》，袁氏為刻《五集》。《五集》即少年時所稱「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」者是已，餘多稚俗之語，不堪覆瓿。世人猥以重名，遂概收梓，不知舞陽絳灌既貴後，為人稱其屠狗吹簫，以為佳事，寧不泚顙。

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