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第二章 宋之滑稽戲(3)


  附遼金偽齊

  《宋史·孔道輔傳》:「道輔奉使契丹,契丹宴使者,優人以文宣王為戲,道輔艴然徑出。」

  邵伯溫《聞見前錄》(卷十):「潞公謂溫公曰:『吾留守北京,遣人入大遼偵事,回雲:見遼主大宴群臣,伶人劇戲作衣冠者,見物必攫取,懷之。有從其後以梃樸之者,曰:司馬端明耶?君實清名,在夷狄如此。』溫公愧謝。」

  沈作喆《寓簡》(卷十):「偽齊劉豫既僭位,大宴群臣。教坊進雜劇。有處士問星翁曰:『自古帝王之興,必有受命之符,今新主有天下,抑有嘉祥美瑞以應之乎?』星翁曰:『固有之。新主即位之前一日,有一星聚東井,真所謂符命也。』處士以杖擊之,曰:『五星,非一也,乃雲聚耳。一星,又何聚焉?』星翁曰:『汝固不知也。新主聖德,比漢高祖只少四星兒裡。』」

  《金史·後妃傳》:章宗元妃李氏,「勢位熏赫,與皇后侔。一日,宴宮中,優人玳瑁頭者,戲於上前。或問:『上國有何符瑞?』優曰:『汝不聞鳳凰見乎?』曰:『知之而未聞其詳。』優曰:『其飛有四,所應亦異。若向上飛,則風雨順時;向下飛,則五穀豐登;向外飛,則四國來朝;向裡飛(音同李妃),則加官進祿。』上笑而罷。」

  宋遼金三朝之滑稽劇,其見於載籍者略具於此。此種滑稽劇,宋人亦謂之雜劇,或謂之雜戲。呂本中《童蒙訓》曰:「作雜劇者,打猛諢入,卻打猛諢出。」吳自牧《夢粱錄》亦雲:「雜劇全用故事,務在滑稽。」孟元老《東京夢華錄》雲:「聖節內殿雜戲,為有使人預宴,不敢深作諧謔。」則無使人時可知。是宋人雜劇,固純以詼諧為主,與唐之滑稽劇無異。但其中腳色,較為著明,而佈置亦稍複雜;然不能被以歌舞,其去真正戲劇尚遠。然謂宋人戲劇,遂止於此,則大不然。雖明之中葉,尚有此種滑稽劇,觀文林《琅邪漫鈔》、徐鹹《西園雜記》、沈德符《萬曆野獲編》所載者,全與宋滑稽劇無異。若以此概明之戲劇,未有不笑之者也。宋劇亦然。故欲知宋元戲劇之淵源,不可不兼於他方面求之也。


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