王國維·宋越州本《禮記正義》跋

宋越州本《禮記正義》跋

　　南海潘氏藏《禮記正義》七十卷，每半葉八行，行大十五六字，小二十二字，卷末有紹熙壬子三山黃唐《跋》，並校正官銜名十二行。其黃唐結銜，為「朝請郎、提舉兩浙東路茶鹽常平公事」，餘亦多浙東官屬，乃浙東漕司所刊，即岳倦翁所謂「越中舊本注疏」也。此書舊藏吳中吳企晉舍人家，惠定宇先生曾取以校汲古閣本，一時頗多傳錄，阮文達《校勘記》所據即是也。然惠氏校本未錄黃唐《跋》及校正諸人銜名，日本人所撰《七經孟子考文》並《經籍訪古志》雖載黃《跋》而未錄銜名，故世無知為越本者。案黃《跋》雲：「《六經疏義》，自京監、蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書》、《周禮正（經）[義]》[二]，注、疏萃見一書。紹熙辛亥仲冬，唐備員司庾遂取《禮記》、《毛詩疏義》，如前三經編匯，精加讎校，用鋟諸木」云云。

　　又慶元庚申，越帥沈作賓作《春秋正義後序》雲：「諸經正義既刊於倉台，而此書復刊於郡治，合五為六，炳乎相輝。」余曩讀黃、沈二《跋》，見沈《跋》「倉台」「五經」云云，與黃《跋》語合。又檢《寶慶會稽續志》提舉（提）[題]名，知黃唐以紹熙二年十一月任浙東提舉，因定黃唐所刊書為越州本。今見此本校正銜名，足證餘說之不謬矣。又據黃、沈二跋！則越本注疏首刊《易》、《書》、《周禮》三種！黃唐益以《毛詩》、《禮記》二《疏》，沈氏又益以《左傳疏》！共得六種。而黃刊《禮記》與沈刊《左傳》，行款全同。今傳世宋刊注疏本，與此本同行款者，如常熟瞿氏所藏《周易注疏》十三巷，日本足利學校所藏《尚書注疏》二十巷，皆即越本。

　　余又見江安傅氏所藏《周禮注疏》，僅存《春官·大司樂》職一葉，行款亦與此同，其經文大字下接以釋經之疏，小字雙行，乃以一大「注」字間之，其下為注文，亦小字雙行，注文後空一格，乃為釋注之疏。其體例與他注疏異，亦與越本他經注疏異，而行款則同，蓋亦越州本也（聞江右李氏有全書，惜未見）。京師圖書館藏《論語注疏解經》殘卷；潘氏又藏《孟子注疏解經》殘卷，存卷二、卷三，行款全與此本同。此又在六經之外，蓋刊于慶元庚申以後，是越本殆具十三經矣。其書皆每每半葉八行，用監中經注本行款，分卷則從單疏本，與建十行本絕不相同。目錄家知有越本注疏，自今日始。然非此本題跋、銜名具存，亦無以推知之矣。又宋、元間別有一種注疏，與越本行款略同。如日本森立之《留真譜》所摹《周易兼義》、烏程張氏所藏《尚書注疏》、吾鄉陳氏鄉堂所藏《毛詩注疏》，皆半葉八行，行大十八字，小二十五字，板A大小亦同越本。然張氏《尚書疏》分卷與建本同，陳氏《毛詩疏》並附《釋音》，疑用越本行款重刊建本者，不知刊於何時何地也。附記於此。

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