學達書庫 > 王夫之 > 相宗絡索 | 上頁 下頁 |
見分三性 |
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此三性乃真妄所自分。凡有言說,俱從此證持。一乃性之本體,二性之作用,三性之變染。相宗依依他起,證圓成實。 「圓成實性」即真如本體,無不圓滿,無不成熟,無有虛妄,比度即非,眨眼即失,所謂「止此一事實,餘二定非真」,此性宗所證說,乃真如之現量也。八識轉後,此性乃現。「依他起性」或依境,或依根,或依言,或依義,展轉依彼事理,揀別真妄而實知之,此相宗所依以立量,就流轉中證還滅理,比量也。由此度理無謬,雖未即親證真如,而可因以證如,由八識五遍行流注六識,而成此性。 「遍計性」不依真如,不依事理,從一切世間顛倒法相類不相類,遍為揣度,而妄印為真,非量也。因此而成癡慢疑邪之惑。永與真如不契,從七識有覆性中一分邪慧流注六識而成此性。 |
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