王夫之·讀陳書書後

讀陳書書後

　　人能為，天不可為。當其亂之難訖，天且縈紆以延衍之。極乎其終，天力盡，天情且息，猶未嘗無千金一瓠之幾，然且拂亂以即於傾僕，斯誠可為之大哀也矣。江左曆四代而至陳。前此者晉，能合已散之天下而一之。宋武，人傑也。齊高、梁武，整昏亂之紀綱，規恢略定，故乘童昏以攘大寶，而天不厭之，以為差愈于北方之蒙□□也。

　　陳武帝以遐方小校，器止鬥筲，忽起而幹天步，立國三年，穴鬥不解，救死不暇，遑問紀綱，流血相仍，無言生聚。侯安都、淳于量、章昭達之流，以村塢之雄，承乏秉鉞，而周迪、留異、陳寶應掉臂狂呼，屢相蹄齕。陳之自崩自坼，以趨人於亡，一夫折棰而收之，固必然之勢也。而吳明徹督星散之旅，僥功淮北，奪七十餘城，幾半齊土。使天不假周，齊卷以相臨，幾於興矣。乃策勳未幾，故版旋亡，一覆于呂梁，而兵熸將俘，如疾風之殫脫葉。蕭摩訶之言，違於俄頃。朱雀之潰，應如鼓鐘。豈非吳明徹之不謀其終，而陳主之未量力而度智也與！夫為國之道，不以國戲。將者，國與民之司命，不以身戲。

　　武鄉六返，複拔西縣。晉追符寇，不逾長淮。使能于喪亂之余，勤修內治，休養數十年，內無篡奪之禍，兩河二京，未嘗無收復之望。而明徹悉殘陳之力，扶尪罄罍，爭匹夫之氣，以取必於一死。陳所恃者，一旦向盡。故知南土之灰飛，不待叔寶之昏庸也。東野子之馬力盡矣，不亡胡待焉？故善承天者，當其有餘，愾乎若不足；及其不足，則欿乎若無之。幾虛幾盈，天乃複至。而君臣將吏虛枵浮起，無反是之思，以乘隙而僥倖，此用兵之大戒，抑為國者之永鑒已。使明徹能從蕭摩訶返呂梁之旆，我氣不盡，敵威不增，保固長淮，宇文氏猶將憚為。然而賈豎之智，沒於小利，內不量己，外不度物。

　　所謂逢運之貧，壞不可支者也。司豫之功，猶屬弋獲，又足見天拊衰運，未嘗不眄睞重疊，佑人於離絕渙散之餘。而弗克承天者，自趨沈沒。天之不能延司馬氏之人民以徯武德也，豈得已哉！豈得已哉！

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