王夫之·連珠又八首

連珠又八首

　　蓋聞勢之所拒，非無利用之資。情之所攖，自有獲心之樂。達士因撓以成功，庸人喜同而失順。是以魚沖波而上，不損其鱗。鳥溯風而翔，全用其羽。

　　蓋聞魚目未欺，詎識隨珠之寶。龍淵在握，無傷蛟室之遊。審畏途者，乃遵周道之安。曆朔風者，益就春陽之曝。是以命適周之駕，始知柱下之非龍。下過楚之車，不鄙接輿之歌鳳。

　　蓋聞名言所絕，理即具於名中。意量所函，變可通於意外。膏非焰而焰待膏明，鏡無形而形生鏡內。是以經綸草昧，太虛不貸于雲雷。麗澤講習，君子必恒其教事。蓋聞歲差以漸，曆虛鬥而在南箕。河徙無恒，合濟、漯而奪准水。害已成而不可挽，挽則橫流。道已變而不可拘，拘斯失算。是以阡陌既裂，商鞅暴而法傳。笞杖從輕，漢文仁而澤遠。

　　蓋聞修竹產于懸岑，時憂冰折。幽蘭藏於密菁，不受霜欺。犀惟沐月，乃辟遊塵。蟈厭喧春，必焚牡菊。是以歡諧啜菽，恥經勝母之鄉。化被鳴琴，慎簡父兄之事。

　　蓋聞雲有合離，無礙青旻之迥。辰分昏旦，難留□□之餘。故□□□□□□□□□□□□□□。是以達人貞觀，唯修撥亂之書。君子固窮，自□□□之世。

　　蓋聞死生一，則神龍等視於蝘蜒。耳目淫，則山雞幾驚為威鳳。然而拚蜂有戒，必謹尊生。抑且鳴鶴在林，無嫌好爵。是以慎冰淵之手足，乃可雄入於九軍。懷霜雪之姱修，非以好名於千乘。

　　蓋聞業有待于傳人，無殊炫玉。道有需於仿古，終哂效顰。前百世而後千春，誰為知者。抱孤心而臨五夜，自用怊然。是以花無異采，非仍用其落英。水有同歸，不豫期於後浪。

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