王夫之·連珠有贈十二首

連珠有贈十二首

　　蓋聞晴徹微霄，密警應龍之雲想。寒凝冱宇，已生青皡之春情。八表待一人之幾，萬古集斯須之念。是以先天無惕，氣有動而必開。首物不驚，時當機而必協。

　　蓋聞物生於氣，韶風唯昌緩之宜。位定于天，崇嶽示防閑之則。先聲不爽於玉衡，蟲魚且應。大矩不迷於璿表，星日咸安。是以洪流未乂，後夔不以虛器而不諮。風雨方搖，史佚不以浮文而弗禦。

　　蓋聞元霄欲授，槫桑之耀景初收。甘雨將來，鳴葉之孔威必振。勢極重者反不得輕，天化無因循之特。情已函者應無俟定，群心在俄頃之間。是以陸子昌言，必矯先秦之滅裂。魏公辰告，力爭五葉之遷流。

　　蓋聞小者大之具體，九州一亞旅之情。輕者重之本根，三代止晨夕之事。導千縷以持，經緯焉皆就。積群柯以蔭，本枝乃彌昌。是以薪樗備理，豳吹葉婦子之歡。牡菊分官，周廟奏肅雍之頌。

　　蓋聞民生於勤，勤至則大勞自息。禮成於儉，儉行而至美宜章。翕終年於一日，可以千秋。析百物於微端，遂諧萬事，是以閔鴻雁之悲歌，必覃思於究宅。奠竹松之燕寢，遂永奠於攸芋。

　　蓋聞隴登黃茂，商飆先剛銑之清。柯熟朱櫻，梅雨益蕭寒之滌。蒿艾盛則損芳荃，相淩以氣。鶠皇至而賓鳩鴬，相長以權。是以炎火在原，不傷慈于田祖。霜鈇普震，實敷惠于嘉師。

　　蓋聞心量無垠，筵九埏而郭萬國。仁威不試，伏五服而厘群黎。氣不知其自消，繁雲無期而斂。機忽忘其所用，曾冰有候而喧。是以謙書南誥，海人謝黃屋之狂。巽命東馳，傲帥失紅陳之富。

　　蓋聞操萬斛之舟者，獨運恒安乎晏坐。伐千章之木者，揮斤不藉乎群呼。轂轉無留機，憑軾之軸自止。羽飛有迅理，擎跗之指不行。是以成都桑畝，龍以臥而成雲。柱下春台，鮮不撓而薦鼎。

　　蓋聞圜丘九變，密移在縱斂之間。宣榭千尋，函受但合離之際。燕居清迥，雲雷之動恒盈。朽馭飄搖，冰鏡之涵自定。是以鷹揚百戰，陳書但義敬之微言。龍馬多占，觀變一貞明之靜理。

　　蓋聞鬱資百築，黃流非芳草之能。璧藉群文，虹氣在組紃之上。天欲治而生治人，人尤待治。士隨時而乘時化，化必需時。是以鼓鐘改韻于豐宮，瑟柱之調必夙。圖笈載陳於東觀，芸香之辟尤嚴。

　　蓋聞無情者不可使有氣，待黃鳥而鳴春。無氣者不可使有情，期蒼虯而召雨。勸威作氣，勸威盡而勇無餘。祿賞移情，祿賞窮而仁不繼。是以等威天險，積培塿而泰岱幹霄。于喁人和，應宮商而韶音合漠。

　　蓋聞鹹若之理，原安原而隰安隰。不言之化，動應動而虛應虛。縱游鯈於淺渚，神龍自至其淵。養散木于遙岑，社樹必豐其報。是以商宮之夢，不數用其旁求。富渚之綸，遂永扶於風教。

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