書經稗疏·居東

居東

　　居者，閑處而無所作之謂。《經》言「居東」，則其非討殷可知。故《金縢》系《大誥》之前。以此知古注謂「我之弗辟」為「致辟」者，不如馬、鄭言避之當也。特所雲東者，未目言何地，唯鄭康成以為東都。東都者，洛也。地正值宗周之東，而時未營洛，不得言都，故但曰：「東」。在《詩》則曰「東山」，「東山」者，山之東也。豐、鎬與洛，一在太華之西，一在熊耳之西。雖地分雍、豫，而山相櫛比。洛雖平壤，而北有虎牢，南有嵩少，則亦山中也。周公之于此而居洛者，東蓋周公之國邑也。伯禽之封于魯，以侯服嗣周公為小宗者也。周公之封于周，君陳繼之，而傳于周公孔、周公閱者，以別子為大宗者也。其先食邑在岐之周原，而克商以後，與召公分陝，周公東而召公西，各有國邑，以主其方之諸侯。則周公故邑於洛東，至此以避謗故，罷相而即於陝東，則赤舄袞衣，自行其治陝之事於其邑，內不攝政，而外亦未嘗用兵也。或洛本周公之封，其後以致于王而營為東都，周公縣內之封又他徙焉。雖無可具考，而康成之言，亦必有所受之矣。《詩》稱「籩豆有踐」，則在國而行饗祀之體。其曰「我公」，則東人固以為君。以此知居東之為致政而歸國，避謗而非致辟音璧　也，亦明矣。

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