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步自周


  武成

  步自周

  蔡注雲:「周,鎬京也。」今按:武王遷鎬,在武成之後,《文王有聲》之詩可考也。其詩之五章曰:「豐水東注,維禹之績。四方攸同,皇王維辟。」言四方會同于豐,以臣服于周,而武王成其為君也。其八章曰:「豐水有芑,武王豈不仕。」言武王之有事者,始基於豐也。其六章曰「鎬京辟雍,自西自東,自南自北,無思不服」者,言武王遷鎬,當天下大定之後,四方皆服,不但底定東土而已也。其七章曰:「考卜維王,宅是鎬京。」言武王已正號稱王,而始卜宅也。則遷鎬在武成之後明矣。且此篇下文雲:「王來自商,至於豐。」其歸也于豐,則其往也亦于豐。而蔡氏乃雲:「文王舊都,周先王之廟在焉。」夫遷國者必遷其宗廟,武王居鎬而廟在豐,將廟不與並遷,而鎬無廟與?是棄其祖考而遠之也。抑豐、鎬之皆有廟與?此漢豐沛高廟、唐東都太廟之所以為失禮,而武王不宜爾也。且豐、鎬而皆有廟,則自可告武成於鎬廟,抑不當舍鎬而至豐矣。蔡氏之雲爾者,以《召誥》亦雲「步自周」,疑其同為鎬京,不知《召誥》在遷鎬之後,自可謂鎬為周,詞同而實異也。蓋周本以岐之周原為國號,都屢遷而號仍故,亦猶商之十三遷而仍商洛之名,則岐本周也,豐亦周也,鎬亦周也,乃至東遷郟鄏而猶然周也。豈得以《召誥》步自之周,為此步自之周哉!


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