書經稗疏·九江孔殷

九江孔殷

　　殷之為言，中也，盛也。物中則盛，故殷亦為盛也。「九江孔殷」者，言九江之流甚盛也。所以然者，以「江、漢朝宗，九江孔盛」文義相連，漢合于江，江行以緩，故九江為之盛也。

　　漢九江郡治在壽州，其地則今鳳陽和州是已。至隋，始以尋陽為九江。而《漢地理志》雲：「尋陽南有九江，東合為大江」者，則尋陽之小水也。漢尋陽縣在江北，今之望江、宿松也。若今九江府之德化縣，在漢為柴桑縣，然則《漢志》之九江，蓋皖水之源，其出有九。雲「尋陽南」者，縣在懷甯之南，望江之北，皖自其南而入江也。若《尋陽記》所稱烏、蚌諸江，則洲渚之分，誠有如蔡氏所駁者。而晁公武乃雲：「一江而稱九江，猶太湖一湖而稱五湖，昭余祁一澤而稱九澤。」殊不知昭余祁者，九澤之一，或不審而名之曰九。湖之有五，則長蕩湖、射貴湖、上湖、滆湖，與太湖而五，本非一也。湖本有五，澤別有八，而九江安得一也？乃朱、蔡以洞庭為九江，尤有疑者。《經》雲「過九江，至於東陵」，東陵者，巴陵也。九江在巴陵之西，而為江水之所經過。若洞庭則在巴陵之南，江水未嘗過之也。《水經》「九江在長沙下雋縣西北」，下雋亦巴陵也。洞庭在巴陵之南，固不在其西北，亦明矣。《楚地記》曰「巴陵瀟湘之淵，在九江之間」，初不言九江在巴陵瀟湘之間。又《經》雲：「岷山之陽，至於衡山，過九江至於敷淺原。」經文雖簡，而衡山之於九江，九江之于敷淺原，雖限以大江，其山勢必有相因者。洞庭之浦，東西相去四百餘裡，山形闊絕，不相連接。《經》蓋言衡山自長沙嶽麓而下，順洞庭西岸，沿石門、慈利，濱江東北行，至荊江口，逾江而為蒲圻、興國諸山，過德化以訖於廬阜。則過九江者，非過洞庭亦明矣。唐詩「落日九江秋」，注雲：「江自荊南而合於漢沔間者有九：一曰川江，即大江；二曰清江，源出施州衛之西，至長陽入于江；三曰魯洑江；四曰潛江，出自漢水而會于江；五曰沱江，夏水也；六曰漳江，出南漳，合于江；七曰沮江，出房縣；八曰直江，公安之油水也；九曰漢江。」蓋此九水，自長陽而東，漸合于江，至漢口而後江、漢水合。則漢陽以南，城陵磯以西，皆為九江合流之地，江勢大盛，故曰「孔殷」也。而此上下三百里間，正在巴陵之西北，故《水經》雲：「在下雋西北。」乃九江之首，起于長陽，故《經》雲：「過九江至於東陵。」而湖北諸山，隨江西下，放于江、漢之間，然後逾江而過武昌之南，嶽州之北，於「導山」之文，亦無不合契者，斯以為《禹貢》九江之定論也。皖口、柴桑、洞庭之釋，要於《經》文無取。

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