詩廣傳·周頌一

周頌一

　　延陵季子之何所覿邪，而謂《韶》曰：「如天之無不幬也，如地之無不載也？」故子曰：「知德者鮮矣。」今夫天之德，元亨利貞也；人之德，仁義禮智也；可知而可言者也。雖然，言仁未足以發人之愛也，言義未足以發人之廉也，言禮未足以發人之敬也，言智未足以發人之辨也。非言之不足以發也，發之而無以函之也。故曰：「知不言之言者，可以言言。」謂其函之也。妄者曰：「照之以天」，則抑不知天也。不言以函言，而後仁義禮智無不函焉，斯則如天之幬，如地之載也。

　　「《清廟》之瑟，朱弦疏越，一唱三歎，有遺音也」，非其澹也，為八音函也。《清廟》之詩，盛德無所揚詡，至敬無所申警，壹人之志，平人之氣，納之於靈承，而函德之量備矣。故以微函顯，不若以顯而函微也；以理函事，不若以事而函理也。用俄頃之性情，而古今宙合、四時百物，賅而存焉，非擬諸天，其何以俟之哉！張子之言天，曰清也，虛也，一也，大也，知此，乃可以與知《清廟》矣。

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