詩廣傳·大雅三十一

大雅三十一

　　人所有者，人之天也，晶然之清，皛然之虛，淪然之一，穹然之大，人不得而用之也。雖然，果且有異乎哉？昔之為天之天者，今之為人之天也。他日之為人之天者，今尚為天之天也。出王而及之，昊天之明；遊衍而及之，昊天之旦。入乎人者出乎天，天謂之往者人謂之來。然則全而生之，全而歸之，日日而新之，念念而報之，氣不足以為之捍，形不足以為之域，惡在其弗有事於昊天乎？

　　不達乎此者曰：「氣以成形，理寓其中，而主以終世，其始無不足，其後無可增。」然後其與昊天果相捍於其域，兩弗相得而固不相逮矣，而又欲有事焉，是握拳以擊空，炙手而欲瘳父之足瘍也，不亦妄乎！

　　故君子之言事天也，寧小其心，勿張其志：不敢曰吾身之固有天也，知其日益，不懼其日遠；不敢曰吾事固有之天而已足也，知其理，迎其幾，觀其通，敬其介，則見天地之心者乎！

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