詩廣傳·大雅三十

大雅三十

　　向威之相需，理也；消息之相乘，數也。知消此之息彼者，可與樂天；知威之以向者，可與立命矣。知消此之以息彼，謂天之方蹶方虐不可也。知威之以向之，謂天之方蹶方虐不可也。觖望而不知裁，其細人之悖乎！乍拂而疑其毒己，其匹夫之悁乎！《板》之詩用之而不嫌也何居？

　　曰：不善立言者乍而逆，庸人之情，其終同焉；善立言者乍而順，庸人之情，其終異焉。「天之牖民，牖民孔易」，非其蹶而虐民審矣。非天之過，必也其民乎！故曰「民之多辟」也。價人邪？大宗邪？宗子邪？大邦邪？大師邪？求其必為辟者而又不可得，獨斯畏焉，然則辟者非民，亦又審矣。乍用其情而為之疑，輾轉以思而後為之信，雖蒙且愎，能勿聽乎？然而有弗聽者，則不可救藥者與！既不可矣，而又奚救藥？子曰：「不學《詩》，無以言」，學《詩》而立言之術止矣。過此以往，有譎諫焉，謬刺而順詞，勸百而諷一，抑非君子之屑以莠其口者也。

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