詩廣傳·小雅五十

小雅五十

　　《伐木》不如《頍弁》之相慕也，《關雎》不如《車舝》之傾其賞心也。雖然，樂而淫，哀而傷，其亦征於此矣。《關雎》不言淑女之德，重言德也。《伐木》之不極其情，惟不及情之為憂也。雪霰之悲，若睨日之將昃而不給其歡，其將何以繼此乎，不謀也。高山景行之歎，其諸千古之一人與！非太姒孰能當之，而《關雎》不能以信太姒也。

　　故廟見不可以觀婦順，釋菜不可以觀士容，踐阼之詔令不可以觀君德，始夏之苞穎不可以觀年豐。慎於言德者，庶乎其德之可成也。恤幼不矜摩頂之仁，憫老不勤日暮之歎，親親而恒有愈疏之防，敬賢而恒懷比匪之憂，納交而恒有凶終之懼。慎於言情者，庶乎其情之不渝也。故《頍弁》《車舝》，非盛世之詩也。

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