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邶風七


  「匏有苦葉」,非匏之無甘葉也;「濟有深涉」,非舍深而無可涉也;「深則厲」,厲則深亦不濡也;「淺則揭」,淺固可以不厲也;知擇而已矣。

  情者,陰陽之幾也;物者,天地之產也。陰陽之幾動於心,天地之產應於外。故外有其物,內可有其情矣;內有其情,外必有其物矣。袗衣之被,不必大布之疏;琴瑟之禦,不必抱膝之吟;嬪禦之侍,不必縞綦之樂也。潔天下之物,與吾情相當者不乏矣。天地不匱其產,陰陽不失其情,斯不亦至足而無俟他求者乎?均是物也,均是情也,君子得甘焉,細人得苦焉;君子得涉焉,細人得濡焉。無他,擇與不擇而已矣。

  故知其有餘,不患其不足;知其不勞,不患其不可求。飲食之勿朵頤,非必餒矣。男之勿綏狐,女之勿鸞雉,非必獨矣。遇主不於狗監,非必窮矣。得生不於蹴爾,非必死矣。遲俟之須臾,快騁之千里,亦何嘗抱蔓而歸,望洋而歎也哉?故曰發乎情,止乎理。止者,不失其發也。有無理之情,無無情之理也。


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