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召南六


  女有不擇禮,士有不擇仕。嗚呼!非精誠內專而揀美無疑者,孰能與於斯乎?殷俗之未革也,凶年之殺禮也,《摽有梅》之女所以求於士也。伯夷不立于飛廉惡來之廷,雖欲為殷之遺臣而不可得,《采薇》之怨,其尚有求心而未慊者與!殆夫揀美已疏,增疑而未專者與?陶潛司空圖之早遁、吾未能信之以誠也。

  女有不擇色,斯無擇禮;士有不擇死,斯無擇仕。有道則仕,無道則隱;合則從,離則去。道隆而志隆,彼之所得於天者順也。舍巷而無主,舍管而無天,舍一旦而成千秋之憾,是其于夫婦之義,君臣之交,天且損之矣。天損之,無為而更薄之。「知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。」「有悔」焉,不可得而無悔,斯其所以為龍與!


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