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周南六 |
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上有勤心,下無勤力。下奚以能無勤力也?授之以式,則為之有度矣;授之以時,則為之有序矣;授之以資,則為之而無餘憂矣。故王者制民產而天下之力不勤;不勤,則力以息而長;力長而不匱,乃相勸以勤,而漸勤以心。旌天下之心而勤之,行之所以興也。 《芣莒》之詩,力之息也。「文王卑服,即康功田功」,「自旦至於日中昃,不遑暇食」,田家婦子,乃行歌拾草,一若忘其所有事而弗愛其日。故窳國無暇民,窳民無暇日,無與為之息焉耳。井田廢,阡陌開,民乃有無度之獲;月令廢,啟閉亂,民乃有無序之程。兼併興,耕者獲,十而斂五,民乃心移於憂而不善其事。獲之無度,則貪者競;程之無序,則惰者益愉;心移於憂而所事不善,則憔悴相仍,終歲勤苦而事愈棘,民不可用矣。終歲勤苦者,未有可用者也。夫民之愛其力也,甚於上之愛其心。是以時未至於晅風和日、美草佳蔭之下,不給於斯須之歡,其愈於死也無幾。故曰「救死而恐不贍」,非但其饑寒之謂也。 |
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