詩廣傳·周南五

周南五

　　樛木，報上之情也，葛藟不得而縈，福履不為之祝矣。然則樛者以收責，而縈者固無適情與？夫高明者，易簡之積也。高而不易，崟岑者與！明而不簡，察察者與！遽欲胥天下於大同，不情其情，而澹忘之于報施，泮散者與！崟岑者絕人，察察者自絕，泮散者欲同而得異。故聖人不絕報施之情，維天下於弗弛也。姊姑之親，後妃之尊，胡求弗得，而不諱用其相報之私，斯不亦易而可親，簡而可知已乎！始之以愔愔之心，永之以休休之色，下曰我以為報也，上不嫌奄有之，曰以報我也。受者安，報者不倦，鹹恒之理，得上下之情交，高明者以何求而不獲邪？是故甚危夫崟岑，而甚惡夫察察也。

　　察察者曰：「借我無以樛之，彼終不我縈之，今之勸我福者，惡在其不幸我禍也？人無適好，而奚此貿貿為！勿甯崟岑而嶄絕於恩怨之外，莫如老死不相往來，無或同而亦莫之或異，庶有瘥與！」洵然，則亦殆乎汀禽原獸之相遇矣。子曰：「鳥獸不可與同群」，免於禽獸之群為已足矣。報施者人道之常也，奚為其不可哉！

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