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第六十三章


  為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。(呂吉甫曰:歸於無物,故可以大。可以小,可以多,可以少。)圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作于易,天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。

  〖六十三章〗

  憤興長養者,人之所見「大」也。恩怨酬酢者,人之所見「難」也。秋脫之葉,春之所榮;重雲之屯,雨之所消;非果為「大」而為「難」,審矣。道其猶水乎!微出於險,昌流非盈。盈,循末而見其盈,不知其始之有以持之也。如是,則聖人勞矣乎!而能不勞者,托於無也。無「大」則若「細」,無「易」則若「難」,保其無而無往不得。所難者,保無而已矣。


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