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| 第十六章 |
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致虛極，（《開元疏》云：致者令必自來，如《春秋》致師之致是已。）守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，（非我靜之。）靜曰覆命。覆命曰常，（不可複渝變。）知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，（萬變可函。）容乃公，（不私據善。）公乃全，（受物之往。）全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。 〖十六章〗 最下擊實，其次邀虛。最下取動，其次執靜。兩實之中，虛故自然：眾動之極，靜原自複；不邀不執，乃極乃篤。何以明其然也？萬物並作，而芸芸者，勢盡而反其所自來也。是故鄧林之葉，可無籌而數；千里之雨，可無器而量。猶舍是而有作，其不謂之妄手？故無所有事，而天下為我用，其道不用作而用觀。觀，目也。觀而不作，目亦腹矣。 |
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