老子衍·第十一章

第十一章

　　三十輻，共一轂，當其無，（轂中空處。）有車之用。埏埴以為器，當其無，（盂中空處。）有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，（戶竇空處。）有室之用。故有之以為利，無之以為用。（吳幼清曰：有氣以存身，尤物以生氣。）

　　〖十一章〗

　　造有者，求其有也。孰知夫求其有者，所以保其無也？經營以有，而但為其無，豈樂無哉？無者，用之藏也。物立於我前，固非我之所得執矣。象數立於道前，而道不居之以自礙矣。陰凝陽融以為人，而沖氣俱其間；不倚於火，不倚于符者遇之。仁義剛柔以為教，而大樸俱其間；不倚於性，不倚於情者遇之。勝負得失以為變，而事會俱其間；不倚於治，不倚於亂者遇之。故避其堅，攻其瑕，去其名，就其實，俟之俄頃，而萬機合於一。

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