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第十章


  載營魄(營魄者,魂也。載者,魄載。)抱一,(三五一。)能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑒,能如疵乎?愛國治民,能無為乎?天門開闔,(生之所自出為天門。)能為雌乎?(化至乃受之。)明白四達,能無知乎?

  〖十章〗

  載,則與所載者二,而離矣。專之,致之,則不嬰兒矣。有所滌,有所除,早有疵矣。愛而治之,斯有為矣。闔伏開啟,將失雌之半矣。明白在中,而達在四隅,則有知矣。此不常之道,倚以為名,而兩俱無猜,妙德之至也。


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