春秋世論·文公十三論四

文公十三論四

　　當春秋之世，橫議遽興。橫議者，流俗之所執也。流俗之識，趨時所重以為從違，唯其從違以為毀譽，而人心蠱，大亂作矣。舍流俗之毀譽，而後可以稽禍原，定戎首。

　　晉之亂，迄於靖公，君廢，大夫分，天子殉之，於是而周遂以亡。推其始禍，則趙盾首亂，而陽處父成之也。處父成乎惡，而得以大夫系，其見殺，不從陳陀、欒盈之例，故有疑處父之非辜者矣。乃處父者，懷惠之小人也；冥蹈于趙氏之術中，非期成夫亂，而亂遂成，以志寬之，非可于辜貸之也。首惡者趙盾，成惡者處父之與先克，而趙氏強，大亂始矣。

　　射姑、先都、士縠、箕鄭，不幸以即於竄殛，處父、先克首惡而自取滅亡，揆其初終，邪正定矣。乃趙氏之既興，晉人翕附以為死黨，唯其好惡以為定論。定論立於黨人，橫議淫於天下，雖游聖人之門以傳《春秋》者，且舍所學而從之，置盾於法外，委責于射姑，以任事獎處父，以漏言責襄公。成之為得，敗之為失，將曹操賢而孔融奸，劉裕忠而長民賊，獎大逆以殄孤臣，不亦慘與？嗚呼！自夷之搜，盾伏奸怙党以覬晉也，襄公不能制其命，射姑不能安其位，先都、士縠不能保其身。盾乃以無憚之邪心，仇襄公而廢其塚嗣。先、狐之勳，無後於晉；五大夫之要領，駢死於衢。終且推刃靈公以快其夙怨。射姑之刃不克施於盾，而僅及處父。悲哉！天之不佑晉也。由是而河山以西，士依其炎，氓懷其餌，人知有趙，不知有姬。甫一申討，韓厥又從而援立之。先狐之勳，移以譽衰，弑君之賊，加以忠號，翕然一風，莫敢非也。而趙之枝葉蕃，晉之根莖斬矣。

　　武相而釋楚以專於內竊，天下之美名歸焉。鞅興而誅逐異己以首亂，猶為之名曰清君側之惡。內之國人，外之鄰右，稱於廷，議于野，施於後世，言及趙氏而唯恐庇之不至也。乃不知周亡于三晉，三晉開于趙氏。盾也，武也，鞅也，世濟其奸以鬻天下，而帝王封建之天下，橫議者驅歸於趙以裂之，禍亦烈矣哉！其後秦滅六國，楚、齊、韓、趙之遺嗣皆興于漢初，而天下無憐趙者。名實倒於黨人之口，而是非存于邱民之心，不可枉已。

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