春秋家說·定公十四論四

定公十四論四

　　無小國則大國孤立。大國孤立，則相逼而互以相亡。故君子治三代之衰，尤為小國念也。小國之羸，則既不足以自存矣，於是因人以存，又不必因者之可怙也。怙非其怙，猶免于亡，君子之所弗責；怙似可與怙，怙之以亡，君子之所弗嘉。

　　夫魯莽而驅入於人，無寧延旦夕以有冀，小國不獲已之謀也。驅使之動而以亡，無寧置之而猶存，大國不獲已而亦以寧小也。一動焉，一招焉，一驅焉，一若有怙而果不可怙，昔之尚為冠戴之倫者，今陸沉而受非類之戎索，猶且曰慕義，義其以亡人之國者乎？頓、胡、沈、許之戴楚也，小國之逆，伯者之恥也。乃其以戴楚故，而不趣亡于楚，則猶守先王之侯服，崇明祀以待王者之興也。

　　嗚呼！蔡一動，晉一招；動之弗動，招之不前，而疾為沈矣；動之動，招之至，而終為頓、胡、許矣。沈亡之後，二歲而許亡，又八歲而頓亡，又閱歲而胡亡。胡亡之逾年，而蔡以圍于楚。夫此諸小國者，從未嘗一執玉于晉廷者也。晉無此諸國而諸國存，諸國一有晉而諸國速滅，然則即不執玉于晉之廷，而何莫非三代之提封邪？

　　四國驅亡而陳、蔡不立，陳、蔡不立而中原解，中原解而七國孤，七國孤而必並於一。周之所以亡，三代之所以訖，七國之所以魚爛而終，此禍之不爽於遠者也。陳、蔡、頓、胡、許一受命于晉，而齊、魯、鄭、衛之去晉也如驚。得小而喪大，得名而喪實，此禍之不爽於近者也。周公曰：「君子德不及焉，不享其貢。」保人以自甯也。晉定之為君，士鞅、荀寅之為政，而大會天下於召陵，君子之所深為天下念也。

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