春秋家說·成公二十二論七

成公二十二論七

　　《易》曰：「莫益之，或擊之，立心勿恒，凶。」其召擊也，惟其求益也。其倏而擊也，是以不能交相益也。故夫無恒者不可與交以冀其益，而心勿恒者樂交無恒以冀益，若者固宜為凶之府。入春秋百五十年，吳無干於中國。晉景之季年，吳始伐郯，晉召之也。晉召吳以掣楚，吳未加楚而先及於郯。吳通于晉以圖楚，兵未及楚而先加郯。□險以為性，貪饕以為情，旦受言而夕相圖，蠻夷之勿恒久矣。無恒而求其益，是求擊也。晉之未伸于一楚而又屈于一楚，以為中國病。或擊之，不期而得擊也。惟然，故亦知蠻夷者可以乘俄頃之勝，而不能宅強盛於百年。勿恒之凶，亦行自凶矣。

　　王者益天下而不擊，伯者益之不可而後擊之，強國者授之以益而擊繼焉，蠻夷者無為人益而徒擊者也。擊之莫測其端，故天下乍震其威；擊之惟其所便，故天下無以相免。求益而莫益之，久與之習，而望之之情絕；求之益則反擊之，弗與之為緣，而毒亦不我施矣。不望其益而弗與為緣，則不我能擊。故其興也，乍如燎原；而其亡也，瓦解一旦而莫之或拯。先乎入州來而伐郯，故甫會于黃池，而越已入其都。晉恃吳而屈，吳無信而早亡不救，作《易》者先知之矣。

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