春秋家說·文公十九論十一

文公十九論十一

　　成風之僭，文公其可革諸？曰：胡為其不可革邪？既曰「父之所妻，子弗敢不母」矣。父之所母，子敢而不祖妣之，何也？夫母從父，祖妣從祖者也。不以父命廢王父之命，非衛□之所托也，正謂此也。且孝子以道而事其親矣，故曰「有子考，無咎」。僖以怨黜哀薑，而以惠升成風，非道之尤者也，匡救之，得矣。

　　孝子以道事其親，而曰「父之所妻，子弗敢不母」，何也？妻者，夫之所可得而妻，可得而弗妻者也，夫道制也。母者，子之所不可得而弗母，不可得而或母者也，子道順也。哀姜于莊公存之日未有惡焉，莊公之道所可妻者也；如晉，賈氏而後不可妻，乃可弗母。非成風之固為妾，僖公之道不得母者也。

　　且莊公之妻姜氏，實也，而名因之，名實合一者也。名從實，夫人之為夫人，義盡此矣。僖公之母風氏，實也，嫡妾之辨，名必異乎實者也。革其名，固不革其實。生而文公養之如僖公之養之，得矣；沒而配食于莊公，固不得也。以父之亂名，加諸王父之非實，於是不得為孝子。故《春秋》備錄成風，從敬贏之例于文公之代，文與逆矣。

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