春秋家說·文公十九論八

文公十九論八

　　皇然舉六國之師，加之孱弱之沈，大其名曰伐，而目言其潰，以是為不相當之詞也，而晉憊矣。《師》之五曰：「長子帥師，弟子輿屍。」長子者，剛大之智也；弟子者，纖輕之慧也。故師尚大智，不貴纖慧。晉之憊，晉之纖為之也。

　　晉之得伯也，以威楚伯也。城濮以後，八年于茲，楚既內有懲心，晉方外有秦忌，襄代文起，未嘗一有事于楚，於是而懼其寒也。寒于楚，則將寒于伯，無以答諸侯之望矣。顧欲全師以向楚則不給，分力以搖楚則不能，無已而姑小試其南向之師，加諸易潰之沈，蓋自以為慧之得，而不知已纖甚矣。楚探其志而知其無如何也，且效之尤而資以相報也，不旋踵而姑用之江，江已滅而再用之六。卒之沈不益晉，而江、六益楚，則得失利敗之多寡，不相償而反負矣。

　　晉之有秦難，楚之有內亂，無以相及，均也。無以相及而姑試之弱小者，又均也。乃其得失多寡利敗之不均也如此，豈徒遠攻近取之勢有便不便哉，纖慧之為用，利於小人而不利於君子，利於夷狄而不利於中國，其來舊矣。巧者，無義之可尊而姑尊者也。有義可尊，舍義而尊巧，開巧竇以延夷狄小人之入，則黠詐貪沒之尤便，其不相敵也，豈有幸哉！《詩》雲：「毋教猱升木。」教之而不如猱之捷，固矣！家氏曰：「伯者當伸大義於天下，以討商臣之罪。」故正兵以討商臣，上也；畏掣于秦而姑置焉，次也。伐之不足以為威，潰之不足以為勝，慧益纖而勢益失，莫善其終矣！

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