春秋家說·文公十九論六

文公十九論六

　　秦定晉文，施及襄，而有千乘。襄之仇秦不遺餘力，《春秋》無貶詞，不與秦之為惠于晉也。秦不得惠，晉固不得報。故夫以背惠責晉襄者，不足與於《春秋》之旨矣。戴天子，承先君，君一國以屏王室，義不可得而懷惠。懷惠者，小人之舍義趨利，背公而死黨者也。況乎狡焉介戎狄，而生其惏冒之心，始以惠餌，終以惠挾，將蔑友邦而替王室者哉！

　　臣懷惠則遺其君，子懷惠則後其親。惠如生我，則人皆父；惠如爵我，則人皆君。君父之惠不逮路人，將路人其君父而莫恤也。故曰：小人懷惠。戕仁賊義，胥此焉成之矣。且夫秦之為惠于晉以收晉也，晉文歆於利，用其所餌，以虐殺子圉而得國。以義言之，秦故晉文之蠹也。若襄公者，廢秦之私恩以伸天下之公義，夫豈不可哉！突厥以惠收唐，契丹以惠收晉，墮其餌中而弗受其斃者鮮矣。渭上之師僅救其危，桑維翰之謀不療其敗。悟之速，則徙義而支於已壞；迷之不反，則力為之盡而以自亡。舍日星之大義，顧熠耀之末光，則豈不悲夫！

　　使晉襄者顧其援立之恩，上不恤王室，中不恤伯業，下不恤友邦，息殽之師，引彭衙之咎，廢取江圍邧之役，以惟秦命，其不與童貫、孟珙貪餌以喪天下者幾何哉？序四國之連兵，伸伯討也；爵晉侯之伐秦，顯伯功也。《春秋》之所以大晉襄者，滌先君之垢以自免於小人也。

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