春秋家說·文公十九論四

文公十九論四

　　天下無恒治人，無恒亂人，時乎亂者，斯亂之所歸也。故君子無恒予人，無恒奪人。亂則奪之，奪其成乎亂也。將欲奪之，則必詳之，詳其所為亂既已彰著，而後奪之，以斥而不復予。是以《春秋》始詳楚，晉文以前，亂在楚也。當文公之代，尤詳秦，晉襄以來，亂在秦也。方是時，王室苟安；齊、宋苟睦；楚內潰而力不及中國，陳、鄭、蔡、許苟免。收西周之故地，西吞戎，南結楚，以敗晉之伯而覬爭中國者，秦而已矣。晉襄在位十有三年，而秦、晉之兵爭也八，《春秋》舉之無遺詞，乃以使秦之為亂人，昭著而無所掩。於是而爵晉侯以大之，狄秦以擯之。河曲以後，秦之所有事者不數見於《春秋》，置之於裔夷而弗與治矣。

　　秦非恒亂人也。潰晉以潰天下，欲雖未逞，而志已極也。故治亂者因時，懲亂者因治；撥亂世反之正，弗操一恒好惡以有所固必。君子之義，所以周流而不窮。

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